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中国古代服饰史 [:1700378986]
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三 朝服
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也叫做具服，使用于朝会时。上身用朱衣，下身系朱裳，即是穿绯色【2】罗的袍和裙，里面衬以白花罗的中单，束以罗大带，并以革带系以绯色罗的蔽膝，挂以玉剑、玉佩、锦绶，着白绫袜和黑皮履。这种服饰，以官职大小而有所不同，如六品官以下就没有中单、佩剑及锦绶，用以区别高卑。中单即衣，衬在里面，在上衣的领内露出来的内领即是。方心曲领，方二寸许，施之于颈领间，用以防止衣领的雍起，并起压贴的作用（如图9.1.2男之1、图9.1.3男之1项间白色的即是）。锦绶是锦织成而垂之腰旁的，锦绶的花纹有天下乐晕锦、杂花晕锦、方胜宜男锦、翠毛锦、簇四盘雕锦、黄狮子锦、方胜练鹊锦及御史等用的青荷莲锦，都作官品的区别。蔽膝则系于带间而垂之于前面。
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9.1.2男
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9.1.2男
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1和2，宋人画《却坐图》。3．河南巩县宋陵。4．宋人画《文姬归汉图》。5．石画《历代圣贤像》（上有宋代程颐题赞）。
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4．为宋人画汉魏《文姬归汉图》的故事。按汉制进贤冠无五梁，且图中的戴者为官员非天子。又汉制作前高七寸，后高三寸，图与制不符，故非汉制。5．虽题赞为周公像，其冠制却为宋制，但梁上加珠，与宋制不符。
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1．2．3．系朝服。
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9.1.3男
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9.1.3男
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1．宋·《范梦麟像》，南京博物院。此宋人像为后人所画，像甚清晰，尤以貂蝉笼巾的制式，如额花、冠梁、笼巾、附蝉、插貂尾、贯笄及领下所垂的方心曲领等极为清楚。2．宋代武宗元《朝元仙仗图卷》。所画乃神仙中人物，但此像当属一般官员而非神仙，唯笼巾等形制过简。3．金人画金代官员像。金人所作的金代宫殿中的官员。金制与宋制相似，梁及貂尾、贯笄也较清晰。2、3二像应与1像可相对照，更能明了这一时期貂蝉笼巾的形制。
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着朝服时所戴的冠有三种：
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第一种叫“进贤冠”。用漆布做成，冠额上有镂金涂银的额花，冠后有“纳言”，用罗为冠缨垂于颔下结之。用玳瑁、犀或角做的簪导横贯于冠中，即用簪穿过发髻中，由另一头的冠孔中穿出，【3】使牢固之。冠上有银地涂金的冠梁，宋初分五梁、三梁、二梁，至元丰及政和后分为七梁、六梁、五梁、四梁、三梁、二梁凡七等。其中第一等是在七梁冠上加貂蝉笼巾，第二等就不加貂蝉笼巾，这样就分成了七等。第一等为亲王、使相、三师、三公等官所戴；第二等为枢密使、太子太保等官所戴；六梁冠为左右仆射至龙图等直学士诸官所戴；五梁冠为左右散骑常侍至殿中少府将作监所戴；其下则各按其梁数依次降差，依职官大小而戴之。“进贤冠”的梁，即是在冠上并排直贯于顶上的金或金涂银和铜做成的，排的多寡即是梁的数目（见图9.1.2男之1、2、3、4、5）。
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第二种叫“貂蝉冠”，又叫做“笼巾”。用藤丝织成，外涂以漆，其形正方，左右有用细藤丝编成象蝉翼般的二片，饰以银，前有银花，上缀以黄金附蝉，渡江后改为玳瑁附蝉，左右各为三小蝉，并有玉鼻在左旁插以貂尾，所以叫做貂蝉笼巾。是官职最高的如三公、亲王等于侍祠及大朝会时加于进贤冠上而戴之，亦即第一等的冠饰（见图9.1.3男 1、2、3）。
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第三种叫“獬豸冠”，亦即进贤冠之类，不过在其梁上刻木作为獬豸角的形状，并用碧粉涂之。它的梁数，按其本官的品级而定。在隋代亦有在冠上加珠两颗作为獬豸角形，后改为一角。传说獬豸是一种神羊，如麟而一角，这种兽，能分别曲直，见人斗则触其不直者，闻人论而咋其不正者。所以历来就把这种冠给执法者，如御史台中丞、监察御史等官戴之，因而也叫做“法冠”。关于獬豸冠的形制，尚未见到较确实的形制。【4】
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在着朝服时有一种立笔的形制，即在冠上簪以白笔，削竹为笔干，裹以绯罗，用丝作毫，拓以银镂叶而插于冠后。此本为古代珥笔之意，旧时簪此白笔以奏不法的官员所用。宋代旧令，本为文职七品以上服朝服者簪白笔，武官则不簪，其后武官也有簪之者（见图9.1.4男）。
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笏 即手板。《释名》曰：“笏，忽也，君有教命及所白，则书其上以备忽忘也。”古时贵贱皆执笏，不执的则插之于腰带中，有事则书之，所以同簪笔有连带的作用。宋代着绯袍者用象牙笏，着绿袍者用槐木为笏。笏初时体形短而厚，至皇祜年间做极大而薄，其形则向身微曲，后又用直形（见图9.1.3男 1、3，图9.1.4男）。
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9.1.4男
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9.1.4男
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宋·李公麟《九歌图》。
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进贤冠后所插之立笔。