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中国古代服饰史 [:1700378987]
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四 公服
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公服也叫做从省服，宋代又称之为常服，也是沿袭唐制的服色来分别官职的大小。三品以上用紫色，【5】五品以上朱色，七品以上绿色，九品以上青色。公服的形式是曲领（圆领），大袖，下裾加一横襕，其作用有下裳的遗义。腰间束以革带，头上戴的是幞头，脚上穿的是靴或用黑革而仿履制加以靴统的革履。到了元丰间服色略有更改，四品以上紫色，六品以上绯色，九品以上绿色。
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凡是服色用紫或绯色者，都加佩鱼袋，鱼袋在唐代本是在袋内盛以鱼符，刻官职姓名于上，以作出入合符的需要。到宋代则在袋上用金、银饰为鱼形而佩在公服上，系挂在革带间而垂之于后，用来分别贵贱。亲王有赐玉鱼者。凡是赐佩金、银鱼袋的服饰又称之为“章服”。在宋代，赐金紫或银绯，是人们颇引以为荣的一件事。例如《宋史·张说传》有：“及入辞，赐服金紫”。宋代文学家苏轼也曾得到赐服银绯的荣宠。所谓赐金紫，就是佩金饰的鱼袋和着紫色的公服；银绯就是佩银饰鱼袋和着绯色的公服。另有一种借紫及借绯，就是依官论，只能着其本等的服色，但如出外当节镇或奉使的官职时，可借着紫色公服。又如知防御、团练、刺史原为衣绯者可借紫，衣绿者可以借绯；亦有京朝官衣绯或衣绿者满十五年（真宗时）或满二十年（太宗时）后，可改赐服色。大抵以秩卑而职高者称“借”，亦有出于特殊而“借”的，不过在正式名衔上应写明是“赐”或“借”。所以，在宋代的官衔上往往有“借”、“赐”紫金鱼袋、银鱼袋的某某官衔。司马光即是赐紫金鱼袋。所谓赐，即官品未合服而特赐者。以旧制规定借紫、借绯者则无鱼袋，其后亦有佩鱼袋，但仍称“借”。
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公服中有窄袖的，乃是较为次要，如便坐视事和内职人员服用的（见图9.1.5男之1、2、3为宽袖；图9.1.5男之4、5、6和图9.1.6男为窄袖）。
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9.1.5男
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9.1.5男
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1、4、5、6，为宋代《人物图卷》。2．宋人画《中兴祯应图》。3．波士顿美术馆藏画。1、2，为宽袖曲领，戴直脚幞头。3．下加襕，执笏。4、5、6，为曲领窄袖，戴幞头，腰束革带。
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9.1.6男
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9.1.6男
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1．宋代球璐双鹫锦袍，应即簇四盘雕细锦，旧时混称雕为鹫。团领窄袖。2．同1。均为故宫博物院陈列（速写）。
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五 时服
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宋代依照前代的制度，按季节颁赐各官服饰，象每年的端午节、十月或遇有封建皇帝的五圣节等。开始是只赐将相、学士、禁军大校等，后在建隆三年遍赐文武群臣及将校。所赐的衣服有袍、袄、衫、袍肚（抱肚）、勒帛、裤等。这种赐服大多是以各式有鸟兽纹样的锦纹衣料做成的。如中书、门下、枢密院、宣徽院、节度使及侍卫步军都虞侯以上，皇亲大将军以上，则用天下乐晕锦；三司使、学士、中丞等簇四盘雕细锦；三司副使等黄狮子大锦；防御团练使、刺史等翠毛细锦；权中丞、知开封府等同三司副使用翠毛细锦；六统军、金吾大将军用红锦。诸班及诸军将校亦赐窄锦袍，有翠毛、宜男、云雁细锦、狮子、练雀、宝照大锦、宝照中锦凡七等。在赐服中最多者有锦袍、绫、绢汗衫、裤、勒帛、绣抱肚五种，有的只赐其中的四种或三种不等，亦视其官职高下而赐之。所赐的锦袍，有宽身大袖和紧身窄袖二种。勒帛是一种系束在外面用帛、绢做的带子，有红、紫二色。绣袍肚是用作包裹腰肚的。《大学衍义补》和《东京梦华录》中，提到诸军帅从卒一例红罗袍肚，诸军百戏者束锦绣围肚即是（见图9.1.7男之1、2、3）。到太平兴国后文官知制诰、武官上将军、内职诸司使以上赐以锦，以下赐绫、绢，其中亦以天下乐晕锦为第一等；知代州给以御仙花锦；雍熙年间赐节使皂（黑）地金线盘云凤鹿胎【6】旋襕；侍卫步军都虞侯以上为皂地金线盘花鸳鸯纹锦。
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9.1.7男
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9.1.7男
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1．宋·李公麟《唐人打马球图》。2．山西省博物馆。三图均为绣抱肚。
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六 幞头及其他
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幞头 即着公服、常服时所戴的首服，又名折上巾，因为它有折而向上的巾式。在后周武帝时（572年），开始将以前的幅巾裁为四脚，即加上四带，所以一般都称四脚幞头。后来历经隋、唐、五代的发展及变化，逐渐普遍裹戴，到了宋代就成为服饰中的主要首服了。上自天子、王公，下至官员们在一般朝会和公座之间，常着公服，戴幞头，甚至在平常时都可以戴。一般平民在平时或有礼会时也可戴。这样，除前述的冕、冠用之于重大典礼及朝会者外，幞头的戴用就更为广泛了。它可以说属于官服，也可以说属之于一般服饰。《梦溪笔谈》云：“幞头一谓之四脚，乃四带也，二带系脑后垂之，二带（一作折带）反系头上，令曲折附顶，故亦谓之‘折上巾’。唐制，唯人主得用硬脚，晚唐方镇擅命，始僭用硬带，本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天，顺风凡五等，唯直脚贵贱通服之”【7】。除此之外，又有卷脚幞头、向后曲折幞头，此式由于出之于大内，所以又叫做“院中样”。还有销金花样幞头，一脚指天一脚卷曲幞头、宫花幞头、两脚屈曲向后花装幞头，脚阔而锐的叫牛耳幞头，又有玉梅雪柳闹鹅幞头、银叶弓脚幞头、高脚幞头等。这种种幞头大多为仪卫、歌乐及杂职吏役者所戴用。如吏人戴圆顶软脚幞头，仪卫戴黑漆圆顶无脚幞头，优伶人戴牛耳幞头，卫士戴一脚指天一脚卷曲幞头，辇官戴双曲脚幞头，前班直戴二脚屈曲向后花装幞头等等。幞头的脚有软脚和硬脚之分，另外又有圆顶、方顶的分别，也有取其巾势的不同。如折势前面收敛的叫做敛巾，折势后面收敛的叫做偃巾。自神宗（1068年）后，敛巾不复再用。又有上下差狭而中间稍高大些的叫做梭巾，也有斜杀其前方而作六角形者，到后来又做成平直的式样。大体说，敛巾在前期，偃巾继之，平直之形则在后期。
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宋代的幞头，一般以直脚为多。初期两脚左右平直展开得还不十分长，到了中期以后，两脚伸展加长，朱熹也说过：“不知几时展得如此长。”在五代时幞头脚的长度，大致在尺余左右。如湖南楚王马希范的二角，左右长丈余，叫做龙角，这又当另作别论。把幞头的两脚展长，据说是可以防止臣僚们在朝仪时窃窃偶语。在五代前的朱梁时，幞头脚上有加饰者。宋中期亦有将前系的两带作成胡桃结式者。
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南渡后又有簪戴幞头，即在幞头上簪以金银、罗绢之花，凡遇皇帝举行郊祀、明堂等礼毕后，其臣僚及扈从者赐以插戴，其花及花枝用红、黄、银红三色或二色做成。他如太上两宫上寿礼毕及赐宴，新进士喜宴等亦都赐之。此虽不常用，唯遇有此等典礼时用之作为一种恩宠。
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