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1700386393 中国古代服饰史 [:1700378988]
1700386394 五 时服
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1700386396 宋代依照前代的制度,按季节颁赐各官服饰,象每年的端午节、十月或遇有封建皇帝的五圣节等。开始是只赐将相、学士、禁军大校等,后在建隆三年遍赐文武群臣及将校。所赐的衣服有袍、袄、衫、袍肚(抱肚)、勒帛、裤等。这种赐服大多是以各式有鸟兽纹样的锦纹衣料做成的。如中书、门下、枢密院、宣徽院、节度使及侍卫步军都虞侯以上,皇亲大将军以上,则用天下乐晕锦;三司使、学士、中丞等簇四盘雕细锦;三司副使等黄狮子大锦;防御团练使、刺史等翠毛细锦;权中丞、知开封府等同三司副使用翠毛细锦;六统军、金吾大将军用红锦。诸班及诸军将校亦赐窄锦袍,有翠毛、宜男、云雁细锦、狮子、练雀、宝照大锦、宝照中锦凡七等。在赐服中最多者有锦袍、绫、绢汗衫、裤、勒帛、绣抱肚五种,有的只赐其中的四种或三种不等,亦视其官职高下而赐之。所赐的锦袍,有宽身大袖和紧身窄袖二种。勒帛是一种系束在外面用帛、绢做的带子,有红、紫二色。绣袍肚是用作包裹腰肚的。《大学衍义补》和《东京梦华录》中,提到诸军帅从卒一例红罗袍肚,诸军百戏者束锦绣围肚即是(见图9.1.7男之1、2、3)。到太平兴国后文官知制诰、武官上将军、内职诸司使以上赐以锦,以下赐绫、绢,其中亦以天下乐晕锦为第一等;知代州给以御仙花锦;雍熙年间赐节使皂(黑)地金线盘云凤鹿胎【6】旋襕;侍卫步军都虞侯以上为皂地金线盘花鸳鸯纹锦。
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1700386401 9.1.7男
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1700386403 9.1.7男
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1700386405 1.宋·李公麟《唐人打马球图》。2.山西省博物馆。三图均为绣抱肚。
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1700386407 中国古代服饰史 [:1700378989]
1700386408 六 幞头及其他
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1700386410 幞头 即着公服、常服时所戴的首服,又名折上巾,因为它有折而向上的巾式。在后周武帝时(572年),开始将以前的幅巾裁为四脚,即加上四带,所以一般都称四脚幞头。后来历经隋、唐、五代的发展及变化,逐渐普遍裹戴,到了宋代就成为服饰中的主要首服了。上自天子、王公,下至官员们在一般朝会和公座之间,常着公服,戴幞头,甚至在平常时都可以戴。一般平民在平时或有礼会时也可戴。这样,除前述的冕、冠用之于重大典礼及朝会者外,幞头的戴用就更为广泛了。它可以说属于官服,也可以说属之于一般服饰。《梦溪笔谈》云:“幞头一谓之四脚,乃四带也,二带系脑后垂之,二带(一作折带)反系头上,令曲折附顶,故亦谓之‘折上巾’。唐制,唯人主得用硬脚,晚唐方镇擅命,始僭用硬带,本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天,顺风凡五等,唯直脚贵贱通服之”【7】。除此之外,又有卷脚幞头、向后曲折幞头,此式由于出之于大内,所以又叫做“院中样”。还有销金花样幞头,一脚指天一脚卷曲幞头、宫花幞头、两脚屈曲向后花装幞头,脚阔而锐的叫牛耳幞头,又有玉梅雪柳闹鹅幞头、银叶弓脚幞头、高脚幞头等。这种种幞头大多为仪卫、歌乐及杂职吏役者所戴用。如吏人戴圆顶软脚幞头,仪卫戴黑漆圆顶无脚幞头,优伶人戴牛耳幞头,卫士戴一脚指天一脚卷曲幞头,辇官戴双曲脚幞头,前班直戴二脚屈曲向后花装幞头等等。幞头的脚有软脚和硬脚之分,另外又有圆顶、方顶的分别,也有取其巾势的不同。如折势前面收敛的叫做敛巾,折势后面收敛的叫做偃巾。自神宗(1068年)后,敛巾不复再用。又有上下差狭而中间稍高大些的叫做梭巾,也有斜杀其前方而作六角形者,到后来又做成平直的式样。大体说,敛巾在前期,偃巾继之,平直之形则在后期。
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1700386412 宋代的幞头,一般以直脚为多。初期两脚左右平直展开得还不十分长,到了中期以后,两脚伸展加长,朱熹也说过:“不知几时展得如此长。”在五代时幞头脚的长度,大致在尺余左右。如湖南楚王马希范的二角,左右长丈余,叫做龙角,这又当另作别论。把幞头的两脚展长,据说是可以防止臣僚们在朝仪时窃窃偶语。在五代前的朱梁时,幞头脚上有加饰者。宋中期亦有将前系的两带作成胡桃结式者。
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1700386414 南渡后又有簪戴幞头,即在幞头上簪以金银、罗绢之花,凡遇皇帝举行郊祀、明堂等礼毕后,其臣僚及扈从者赐以插戴,其花及花枝用红、黄、银红三色或二色做成。他如太上两宫上寿礼毕及赐宴,新进士喜宴等亦都赐之。此虽不常用,唯遇有此等典礼时用之作为一种恩宠。
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1700386416 宋代的幞头,是用藤或草编织成巾子为里,外面用纱涂以漆,后因漆纱已够坚硬因而乃去其藤里。在幞头巾的二旁各伸出铁做成的左右两脚,即两角而展张之(见图9.1.8男各式及图9.1.5男等)。
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1700386421 9.1.8男
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1700386423 9.1.8男
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1700386425 宋式幞头。
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1700386427 选自1.晋祠塑像。2.波士顿藏画。3.宋人《梧陰清暇图》。4.偃师砖雕。5.《历代帝王像》。6.宋盐店庄疆氏墓。7.金墓壁画。8.白沙宋墓等。
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1700386439 革带 在宋代的服饰中,也是标志着官职高下的一种附属物件,其材料和装饰都很考究。带的本体即带鞓,用皮革做成的,外面裹以红、黑绫绢,红的叫红鞓,黑的叫黑鞓。唐时都用黑鞓,唐末五代时帝王始用红鞓,宋初红鞓者尚少见。其后仅以金玉犀的带用红鞓,一般则以黑鞓为常服。在红或黑的带鞓上附以带,带的制作、质料及其雕饰和排列,都有一定的制度。例如玉带只能施之于朝服上,犀带须有官品者才能用,而“通犀带”须得有特旨才能束用。通天犀为犀牛角,其中显现出各种纹理如鱼子形,或黑中有黄花,或黄中有黑花,或形成自然纹样,有的纹样成鹿衔花者,更为名贵。至太宗时又认为金带为贵而以赐群臣。带的形状和雕饰,也有一定的分别。如玉带作方形而密排者,叫排方玉带,是只有帝王才能束用,一般大多用四个方形及五个圆形排置在革带鞓上。太平兴国七年(982年)定:三品以上服玉带,四品以上服金带,五品六品服银镀金,七品以上未参官及内职武官服银,八品九品以上服黑银,余官服黑银方团及犀角带,贡士及胥吏、工商、庶人服铁角带,但恩赐者不在此例。
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1700386441 大体言之,天子及皇太子用玉,大臣用金,亲王、勋旧间赐以玉,次则金镀银、犀(通天犀除外,犀又有上等与次等二种,以牯、牸为区别)、银,其下则铜、铁、角、黑玉之类。按元丰官制,侍从官、给事中以上乃得服金带。又按故事,学士以上方得服金带。所以在宋代能束金带者颇以为荣,如既得金带而又得佩金鱼袋,则谓之曰重金,那就更为显要了。因此有人戏作诗云“腰下几时黄”,意思是到什么时候才能服金。又有诗云“腰黄甚日重”,即到什么时候既束金带又能佩金鱼袋。苏轼谢学士表所谓“宝带重金”即此。
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