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二 服饰的附件
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头上戴的冠、巾、帽,腰间系的腰围、革带、勒帛等,脚上穿的鞋、履、木屐、行缠、膝裤等,以及工作时用的臂褠等,除有官职的人员有所规定外,现仅略述一般私下平时及低职差役、平民等的穿戴。
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冠 古人留发,戴冠时用笄横贯于发髻之中,冠有缨下垂而系于颔下颈间。小冠则不用缨只用簪,以笄横贯髻中牢之。前面已说过官服中有通天冠、远游冠、进贤冠、笼巾貂蝉冠,獬豸冠,这是品官们在朝会、公座时戴的冠。在平时和一般人也有戴冠的,如文人苏东坡自岭南归来时戴着小冠。也有在小冠上又加以巾、帽等的,如《石林燕语》中说:“帽下戴小冠,处室中去帽见冠簪。”当时的道教之流还是保持以前戴小冠的制度,有时虽不戴冠,则发髻也是用笄、簪来约束的。笄与簪是同物异名,用玉、骨、竹等为料,一头粗而另一头细,作尖长形,所以说用笄、簪横贯在发髻中的方称之谓冠,这点是同帽、巾不同之处。
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幞头 有四带,二带系于脑后并下垂,二带折而反系于上使其曲折附于头顶髻前,有事时可放下而系之于颔下,使服劳时不脱。无事时则将二带反系于顶上,盖其四带之作用如此,因此有四带才称幞头,宋人常言四脚者即此意。
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巾 本是用一幅布裹头,所以明代李时珍说:“古以尺布裹头为巾,后世以纱罗布葛缝合,方者巾”。在五代及宋代,巾之屋已加高,并有各种式样和名称,如东坡巾、山谷巾、云巾,软巾、唐巾、幅巾、仙桃巾、双桃巾、葛巾、华阳巾、错摺样等。其中有的是以某一士大夫或文学上有名人物如苏东坡、黄山谷等所戴的巾式来称谓之,有的是以纱葛材料为名。一般士人又有裹结带巾的。唐巾又有二带、四带之别,四带即前述之幞头。苏东坡有谢人惠赠云巾诗,云巾又名燕尾巾。东坡巾又名乌角巾,此巾的式样有四墙,即墙外又有墙,外墙比内墙少杀,前后左右各有角(即墙面之角)相向着外墙之角而介在两眉之上。在明代尚见到东坡的画像,所戴的巾即作此式。《东坡居士集》有“父老争看乌角巾”句,因而有东坡巾之名。又苏州市博物馆藏明代李士达所作《西园雅集图》中的苏东坡即戴东坡巾。
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胡桃结巾 《老学庵笔记》云,“予童子时,见前辈犹系头巾带于前,作胡桃结”,即是将幞头的二带反折于顶而结成胡桃的结式。
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仙桃巾 米芾记李公麟画《西园雅集图》中的王晋卿即戴仙桃巾。又程伊川所戴纱巾,背后望之如锤形,其状乃似道士所戴者,谓之仙桃巾。
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宋徽宗尝戴栗玉并桃冠,用白玉为簪贯之,服赭红羽衣(《三朝北盟会编》作:着销金红道袍),羽衣当属于鹤氅一类。宋代蔡伸《小垂山》:“鹤氅并桃冠,新装好,风韵愈飘然”。
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苏州市博物馆藏明代李士达所作的《西园雅集图》中秦少游所戴者即仙桃巾。
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《烬余录甲编》有“漆冠并用桃式”,或可作并桃冠状之释。宋画中有作此双桃式的巾。由此可见宋代的并桃冠、双桃巾、仙桃巾等形式,是宋代突出的巾式。
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幅巾 用黑缯六尺许裹头,在髻二旁各缀一带,自巾外过头顶后相结而垂之。
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华阳巾 宋初隐士陈搏尝戴华阳巾见宋太宗,又太宗在退朝时亦戴华阳巾。
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帻 在古代,士以上方可戴冠,帻是庶人们戴的。所谓帻者,是韬裹鬓发使之入帻中而不致蓬乱,作为覆盖发髻之用,也可以作为覆髻之巾。有人说,明代的网巾是由帻演变而来的,是说帻的作用与明代的网巾相似。在宋代,帻只施之于乐工、仪卫中用之。《东京梦华录》载,“乐工裹介帻如笼巾者”即是。
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帽 一般来讲,以帛冒首,所以叫做帽。明人李时珍说:“圆者为帽”,如大帽、小帽、圆顶盖耳帽等。所以帽大多顶是圆的。帽又有帽檐,宋时有的帽檐尖而如杏叶者,后面为短檐才二寸左右。用幞头光纱做的称之曰京纱帽。到庆历之后用南纱做的称之曰翠纱帽。这种帽,书生们多戴之。初时顶与檐皆圆,后来又增其身与檐向上耸,故俗称笔帽,以其形似笔筒之故。在元祜初,士大夫都仿效苏东坡戴的高桶帽,谅亦同此式,称之日子瞻样。又隐士方山子戴方耸而高的帽,因称“方山子”,其形当是方形的。其他尚有尖檐帽及轻巧简便的罗隐帽(即减样方平帽)诸名称。
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(以上见图9.2.23男至9.2.33男)
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9.2.23男
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9.2.23男
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《维摩演教图》中的维摩像。巾下戴小冠。
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9.2.24男
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9.2.24男
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《洛社耆英会图》中文彦博像。戴东坡巾。
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