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中国古代服饰史 [:1700379007]
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中国古代服饰史 第四节 仪俗
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辽以北地多寒风，春夏则避暑，故四时随水草而畋渔，因此四时各有行在，谓之曰捺钵。春捺钵为纵鹰鹘捕鹅，群臣献酒举乐，皆插鹅毛于首以为乐：夏捺钵为纳凉之地；秋捺钵为猎捕鹿；冬捺钵与南北大臣议事并出外校猎。
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契丹人交手胸前，不作声谓之相揖。久别或克敌有功者则亲为执手慰劳，或遣人代行之。
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男女之拜皆同，一足跪，一足着地，以手动为节，数止三四。
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出使于宋时，大使拜则立左足跪右足，以两手着左肩为一拜，副使则拜如汉式。
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宋人张舜民《昼墁录》载：‘北虏待南人，礼数皆约毫末，工役皆自幽涿遣发之帐前人以为劳。乐列三百余人，节奏讹舛，舞者更无回旋，止于顿挫，伸缩手足。而以角抵，以倒地为负，两人相持，终日欲倒不可得。又物如小额，通蔽其乳，脱若裭（同褫）露之，则两手覆面而走，深以为耻也”。按此，前者之角抵，即相扑，似今之摔跤。后者以小额式之物，通蔽其乳，则又似宋代之裹于贴体之小抹胸。又载：“待客则先汤后茶，揖则礼恭，今人（指宋人）唱喏，乃喏也，非揖也，北人得之”。此则辽人之唱喏，又得之于宋人先前之出声唱喏礼。
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俗尚鞍马，随水草迁徒。有毡车，载重者则有大车。妇人亦乘马，富者车加华饰。
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射柳击球之戏，亦为辽人所尚。
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对大臣有优待者，赐以木拐，如中国之几杖。对持有这木拐者，辽人都敬而避道。
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每于三月三日，刻木作兔子，分朋走马而射之。
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其犯罪者都以铁瓜打之。铁瓜之制，以熟铁打作八片虚合，用柳木作柄，约长二三尺，两边铁裹。刑具中又有一种沙袋，以牛皮缝成像鞋底形，内盛以沙，约长二尺，打数视轻重为别，有五百或一百者。
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其他如常朝起居仪、正旦朝贺等行鞠躬舞蹈五拜等仪、祥瑞仪则南北臣僚均戴金冠并盛服以行。
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选自《辽之文化》中的东陵壁画。
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《辽史仪卫志》载：“臣僚戴毡冠或纱冠，制如乌纱帽无檐，不掩双耳，额前缀金花，上结紫带，未缀珠。服紫窄袍，系鞊鞢带。”此像戴纱或毡帽，但不见有金华结带之饰，恐亦画者简略。着窄袍，手执骨朵，腰系矢箙（不是蹀躞带，因无帉帨、算囊、刀、砺之类，只垂帛带，乃为挂弓袋者的带子）。
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《辽之文化》中的东陵壁画。
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服饰同图10.4.1。唯作髡发留四周及鬓发而垂于耳两旁。按髡发，左衽乃契丹族的习俗。如《契丹国志》云：“晋末，契丹主部下兵，谓之大帐，有皮室韦兵约三万人……，并髡发，左衽，窃为契丹之饰”即是。按《辽史·仪卫志》云：“臣僚戴毡冠，额后垂金花织成夹带，中贮发一总”。此像为正面，无从见其后面为遗憾。且服着也不是左衽，想其服式已受汉族的影响而改制了。
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