1700523092
心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 21.7 用代原体泛化
1700523093
1700523094
从一刻到下一刻,一个人的思维状态与各种各样的客体、话题、目标和脚本联系在一起。“把苹果放到桶里”,当你听到这个句子中的词语时,通过某种方式引起了“苹果”“桶”和“放到”这些主题“占据你的思维”。之后我们将讨论如何为这些主题安排适当的任务。现在我们长话短说,假定在某个特定的时刻,语言智能组把动词“放到”解释为激活特定的Trans-框架,并把苹果-忆体分配给这个Trans-框架的“对象”代原体。然后之前描述过的自动“寻找机器”把苹果的位置分配给了“起点”代原体。与此相似,桶的位置被分配给了“终点”代原体。(至于“工具”代原体,它被默认分配给了听众的手。)现在“在听众思维中”的每个实体都是由某个被分配到的代原体表述的。我们还差一步就完成了,那就是为了真的实施想象中的行动,我们需要某种控制程序来按照适当的顺序激活适当的智能组!
1700523095
1700523096
激活苹果 -忆体 ,搜寻 和移动 。
1700523097
1700523098
然后激活抓住 。
1700523099
1700523100
激活桶 -忆体 ,搜寻 和移动 。
1700523101
1700523102
然后激活松开 。
1700523103
1700523104
这表明了一种学习技能的方式。起初几次,你会试图做一些没做过的事,你必须通过实验来找到应该激活哪些智能体,什么时间激活,以及激活多久。之后,你可以准备一个脚本,通过积累哪些智能体可以成功激活的记忆,再加上关于哪些多忆体在那段时间被分配给了各种各样代原体的记忆,使工作变得更便捷和轻松。举例而言,如果你打算“重播”上面所展示的“Trans-脚本”,你的手臂会找到第二个苹果并把它放进桶里,根本不需要求助于任何高水平智能组!然而,这个脚本有一个可怕的局限性:它只会对把苹果放进桶里起作用。如果之后你希望把一块积木放进盒子里,或者把一只勺子放进碗里会怎么样呢?我们可以通过把程序分成两个脚本来完成:一个“代原体分配脚本”和一个“行动脚本”。
1700523105
1700523106
分配脚本:
1700523107
1700523108
把苹果-忆体分配给“起点 ”代原体。
1700523109
1700523110
把桶-忆体分配给“终点 ”代原体。
1700523111
1700523112
行动脚本:
1700523113
1700523114
激活“起点 ”。然后开启“搜寻 ”“移动 ”和“抓住 ”。
1700523115
1700523116
激活“终点 ”。然后开启“搜寻 ”“移动 ”和“松开 ”。
1700523117
1700523118
现在请注意,行动脚本根本没有真正提到苹果或桶,只提到了代表它们的代原体。因此同样的行动脚本对于把积木放进盒子里和把苹果放进桶里都一样适用!
1700523119
1700523120
1700523121
1700523122
1700523124
心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 21.8 注意力
1700523125
1700523126
若干个客体同时移动时,我们很难记录它们所有物体的轨迹。在思维的每个其他领域中似乎都有这个问题:我们思考的事物越多,就越难把注意力分配到所有东西上。我们被迫专注于少量的事物,同时失去对剩余事物的记录。是什么引发了这种现象?我认为这隶属于我们用来控制短时记忆的程序。这些技能随着时间的推移而发展,一个成年人可以根据记忆做到婴儿根本无法做到的事,比如记住一个行为的目的和轨迹细节,以及各种障碍是如何克服的。婴儿几乎不能记住他一只手里拿的是什么,而且很有可能忘记另一只手里是什么。
1700523127
1700523128
记忆控制是如何开始的呢?也许我们的婴儿首先可以控制一个单一的代原体,让它们有能力把一个“临时多忆体”记录在思维中。这相当于只能维持对一个单一“对象的注意”,我们把它称为IT。现在,就算记录一个单一的IT,也需要发展特定的记忆控制技能,因为一个普通婴儿需要花费若干个月的时间才能克服甚至是很小的一点儿干扰,而不会失去对之前焦点的兴趣。
1700523129
1700523130
有这样一种干扰,比如看到一个球正好在一个盒子后面滚动。对于非常幼小的婴儿来说,这个IT会简单地从思维中消失。大一些的婴儿会记得这个IT,并期望球很快会再次出现,通过大一些婴儿的眼睛看向盒子较远那一面的方式,我们就能看到这一点。如果球没有很快再次出现,大一些的婴儿就会主动绕到盒子的那一面去找球,这说明这个孩子保留了某种IT的表述。另外一种干扰来自孩子自己的思维内部,来自从不同的细节水平重新聚焦同一个客体。举例而言,当年幼的孩子专注于娃娃的一只鞋时,他可能忘记了自己当初关注的是娃娃本身。之后,当孩子的注意力被蕾丝边所占据时,对那只鞋的关注可能又会被替换。
1700523131
1700523132
但什么是IT呢?集中注意力的能力可以从某种机器开始发展,这种机器可以记录简单的客体事物的多忆体。在之后的阶段中,IT可以表述更复杂的程序或脚本,利用各种各样的代原体,比如对象、起点、终点、障碍、轨迹和目的来记录整个Trans-行动。最终我们的IT们会发展成复杂的机器系统,可以表述某一时刻“不在任何人思维中的”事物。在之后的生命中,我们变得可以同时维系若干个IT。这让我们可以制订对比、预测和想象的计划,并开始根据因果链条和推理链条做出解释。
1700523133
1700523134
1700523135
1700523136
1700523138
心智社会:从细胞到人工智能,人类思维的优雅解读 第22章 表达
1700523139
1700523140
亨利最后得出结论,那本书没有成功只是因为误解。朗伯相信它的意图是通过集体行动提升个体主义,而另一方面拉绍姆则认为,它把个人主义的牺牲传给了集体主义。每个人都强调这本书的道德特征。但亨利……想到的是一个人,一个情境,这个人过去的生活与他那时所经历的危机之间的关系,还有许多其他评论家们没有提到过的事。这是他的错还是读者的错?亨利被迫得出结论,公众喜欢的书和他为他们提供的书是完全不同的。
[
上一页 ]
[ :1.700523091e+09 ]
[
下一页 ]