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跟大师学催眠:米乐顿·艾瑞克森治疗实录 星期三
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把自己当做一座花园,让病人的想法可以在里面滋长、成熟。治疗师真的一点都不重要。让病人自行思考、自行理解是他的潜能。
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(布尔奇,Blinky,是艾瑞克森的儿子用牛骶骨组装的,看起来就像一颗牛头,两个眼睛里头各装了一颗小灯泡,内部放入电子装置,就算把插头拔掉,还能借由储存的电力运作。)
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艾(对他太太说):贝蒂,有没有办法把布尔奇打开?
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艾太太:好。
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艾瑞克森:大家觉得我这位朋友布尔奇怎么样?
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史都:看起来好像是一个探头探脑的窥伺者。
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艾太太:好了。现在我该把它关掉吗?米尔顿?
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艾瑞克森:大家都看这边喔。
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注意看。她现在要让布尔奇不闪烁。(布尔奇被关掉后仍继续闪烁)布尔奇的右眼好像比较灵光。(停了一下)
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克里斯廷今天早上告诉我,她从催眠状态中醒来后觉得头痛。我想待会儿再来谈这件事,我很高兴你当时没有马上说出来,因为当你着手改变一个人的思想──只要你颠覆他们惯常的思维模式──结果往往都会头痛。
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现在,你们或许都没有注意到,但是,进行催眠时,我会如此给予暗示:如果头痛是自然反应,那就让他们头痛。但我也四处布下暗示:他们不会变得惊慌或过分害怕。
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(艾瑞克森直接对克里斯廷说)你对于你的头痛觉得如何?
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克里斯廷:刚开始非常茫然失措,但是我想起来它是什么时候发生的,它其实之前已经发生了。我归因于自己是头一次体验催眠,那一次我在训练课程中非常失望,因为指导员似乎允许学员说出“催眠结束后启动(post-hypnotic)的暗示”,这和他们的训练并不一致,并且那些受训者对他们所给予暗示的人也不够了解。
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艾瑞克森:我明白。我在“美国临床催眠学会”任教的时候,总是小心翼翼地给暗示……所以任何参加研讨会或工作坊的人不会吃太多苦头,这样子,他们也就不会头痛了。
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克里斯廷:可是──我的诠释或许有误──我觉得受训者向其他受训者暗示是逾越权责的。(艾瑞克森点头,面带微笑看着克里斯廷)
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克里斯廷:而且我……对于指导员容许这种事发生感到大失所望,甚至有点恼怒。另一方面,因为我本身不是心理学家,困惑之余也不知道自己这样子下判断是否正确。一开始我只是观察,看看别人互相配合的练习,而我想尽办法最后才被催眠。偏偏和我配合练习的人非常迟钝,也许可以说给的尽是荒谬的暗示,我完全无法接受。不过我还是尽量跟随、尽量客客气气地、尽量不要搞砸她的学习经验。我的头痛大概就是这么来的,或许每次催眠我都得经历一次。我不知道。
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艾瑞克森:嗯,你再也不用经历那种事了。
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除了在农家的成长经验外,我在小学时曾读过农业学,知道轮耕的重要。我向一位老农夫仔细解释其中的道理,他竭尽所能地想要听懂我在讲些什么,我谈到今年在田地种玉米、下一年种燕麦、再下一年则改种苜蓿……依此类推。结果他一个劲儿埋怨我害他头痛不已。(笑)因为他学习改变自己的观念。
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后来,上大学,有一年我到某个民族的村落卖书,在那里学到另一件事:轮耕不是个人的责任。父亲会把已成家的儿子和邻居统统找来,大家一起讨论轮耕的重要。然后,在全体村落成员的负责之下,这位农民才能进行轮耕。如果从头到尾全是他一个人,他就头痛了。(微笑)
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至于人类行为──我们从孩提时代开始,行为就愈来愈呆板却不自知。我们以为自己一直很自由,其实不然。我们必须认清这一点。
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(低头)现在,在那个村落里──我不会告诉你们是哪个民族,不过他们全务农。为了卖书,我有时会在某个农家过夜。他们总会跟我要饭钱。
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好比这一家来说,我过午抵达,提出在他们家吃晚饭的要求。年轻男子正在收割牧草,他的父亲来帮忙。用餐之前,他们先念长长一大段圣经经文,然后又念长长一大段感恩词,接着又是一大段经文。父亲离桌时把手掏进口袋,拿出钱包,他说:“我吃了两颗中等大小的马铃薯、蘸了一些肉汁,还吃了两片面包、两片肉。”他又说了几样吃掉的食物,自己把费用加一加之后,付给儿子饭钱。
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我问他:“咦,你放下自己一天的活儿来帮儿子收割牧草,吃一顿饭还得付钱给他啊?”父亲这么回答我:“我是帮儿子没错,但是我的肚皮归我自个儿管,所以我付自己的饭钱。”
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还有一次,我看见某个年轻人开车经过一名要到镇上的老先生。我认出开车的年轻人,赶紧三步并做两步追上老先生。我问他:“你儿子正开车往镇上去呀。你走路得走十五公里,儿子怎么不停下来顺道载你一程呢?”那位父亲说:“我这儿子好样的。把车子停下来得多耗汽油,重新发动又得浪费油,那可就不好。绝对不能浪费。”(微笑)
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