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故事的疗愈力量 说故事，是一种自我“看见”
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没有经过反省的人生，是不值得活的人生。——苏格拉底
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如果不说故事，恐怕我一辈子都无法看清楚：自己是谁？
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第一章里，我说了自己一路求学的故事。在这个过程中，我“看见”自己的任性，同时也找回了自己的任性。通过这个叙述，我明白：在人生每个转弯处，让我可以绝处逢生，拥有能做出“另类选择”的动能，原来是我的任性。这份明白，让我重新理解自己，也使我变得更完整。人可以不完美，但我们可以完整。
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说故事是一个“反思”的历程。如苏格拉底所说：“没有经过反省的人生，是不值得活的人生。”在还没有给出语言之前，我们永远都不知道“自己是谁”。语言给出一种看见、一种明白。当我说完故事，我看见自己的任性，也看见它对我的意义：原来，它是我生命的动力，帮助我在人生中敢走不一样的路。
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在没学叙事之前，我老是以为有一个“固定的自我”在生命底层，幽幽地等待我去发现。跟所有人一样，我一直渴望找到自己、认识自己，期待灵魂的召唤，但一路苦苦追寻，却始终不得其门而入。后来才发现，那个迟迟无法现身的“自我”，原来就在我自己身上，当我开始说故事，他才隐然现身。
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“我说，我是，故我在”，就是这个道理。
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说完长长的故事，我这才明白：原来，从来都没有一个“固定的自我”或“原初的自我”（Authentic Self）等待被发现。原来，自我是变动的。自我，不是一个固定的东西，它是流动的。这是后现代很重要的概念。
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“自我”，其实是在一次次生命的遭遇与经验中，靠着自身与他人、社会、际遇的互动，逐渐“长”出来的东西。叙事的“社会建构”概念如此告诉我们，于是，你不得不说故事，不然你看不见隐藏在多元复杂的社会脉络中的自己。
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一个人对自己的认识，得透过“关系”，透过“他者”的映照，这是社会学的镜子理论。人，是社会的产物。一个人的自我认同（Self Identity），是从人与社会互动、对话、行动中长出来的东西。如果不说故事，你便不会明白这个道理。
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有一天，阅读《与神对话》时，一句话从书里跳出来，吓了我一跳——“生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程（第35页）。”是啊，这些年长长的书写，我所经验到的，就是这句话。
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我在自己的故事里，不断地发现自己、经验自己，同时也在“创造”自己。
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这怎么说？
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当我开始说故事，于是我就开始理解自己。说故事中，会带出新的灵感、想法、意念、感受，甚至新的行动。透过行动，于是我又创造了新故事。说故事，就像这样，它是一个生命不断开展的历程。这个“自我”，在说故事的过程中，不断地蜕变。
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我曾自问：为什么要说自己的故事，我是想证明什么吗？
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不是的。如苏格拉底所言：人活着就得反思，如此“被检验过的人生”（An Examined Life），才是真正地活着。我清楚，我并不需要证明自己是什么。我的“存在”本身就是有意义和价值的。当我说故事、发声，表示我活着，并具有主体性时，就是一种“自我存在”的验证。
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有一天，我读到一本书，里面有一段话：如果一个人最初没有走自己想走的路，到了中年以后会有什么样的感觉？你爬到梯子的顶端才发现梯子放错了墙。我想，当你碰到这样的处境时，最需要做的就是把墙打穿。[1]
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当时看到这段话，心中一惊。
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我在想：我的梯子，有没有放错了“墙”？
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没有。从我“另谋出路”的故事里，我知道，我没有。如果有，那么我一定如作者说的：我会穿“墙”而过。
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说完故事，我才“看见”：我的人生，一直在穿墙。穿墙，是一种能力，也是一种动能，让我拥有穿墙本事的，就是我的任性与刚强。说完故事，我才深深明白。
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其实，墙，始终都在。人生的旅途中，处处是“墙”。
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墙是我们的恐惧、习惯、僵化的价值信念。它来自社会文化、主流价值与过往的旧经验。墙，阻隔了我们与自己相遇，阻碍你（我们）“成为你（我们）自己”。如果不说故事，你就看不见“墙”。（因为）看不见，所以人会“四处碰壁”，把自己撞得鼻青脸肿，却依然找不到生命的出口。
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一路走来，说着自己的故事，我仿佛看见自己，拿着一把斧头，一路披荆斩棘，穿墙打洞。我很为这样的自己而感动。
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我想，这就是我说故事的目的吧。
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