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本章小结
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迄至目前为止，考古资料证明，我国原始社会至少经过了一百七十万年左右的发展历史。我国是世界早期人类文明的主要发源地之一，也是世界上使用火，发明弓箭、陶器、农牧业、天文和医药等最早的地区之一。不仅如此，我们的先民还在此时期发明了养蚕取丝，对世界人民作出了自己的贡献。这些远古文化都是土生土长，连续发展起来的，并且具有自己的特点。各种“中国文化外来”说都是没有根据的。
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原始社会是人类社会发展的最初阶段，我们的先民是从经验和知识的零点上起步的。这一时期，技术很幼稚，科学还存在于技术之中，或仅仅是萌芽，但它却是后代科学技术发展的先声，是我国科学技术发展史最初的篇章。
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由于原始社会阶段，人们使用的生产工具主要是石制和木制的，征服自然的能力非常有限，不得不在很大程度上屈从于大自然的支配，生活极端困苦。加之，当时的氏族制度以血缘为纽带，人们生活十分狭隘和闭塞，具有很大的保守性，因而使得科学技术的发展特别缓慢，并有很大局限性。例如，从简陋的木棒和打制石器到弓箭的发明，从生食动植物肉果到熟食和人工取火、陶器的出现，从采集渔猎到栽培植物、驯养动物，从缝制兽皮到纺织丝麻，每一项重大技术发明都是经过成千上万年，甚至几十万年时间才得以实现的。原因就在于这时人们只掌握技术，不知道科学。而且也正是因为科学尚未形成，所以文明的进步就必然的极为缓慢。
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科学的发生一开始就是由生产决定的。火的使用与取得、工具的改进、农牧业生产和工艺的发展奠定了科学的基础。同时由于人们在与自然的斗争中软弱无力，导致了宗教迷信的产生和泛滥。
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原始社会里，一切科学技术的发明创造都是集体智慧的结晶，找不到发明者个人的姓名，而且只有集体组织氏族公社才能使已有的发明创造不致泯灭，使既得的技艺不致丧失。“燧人氏”、“神农氏”之类所谓的“神人”和“圣人”，只不过是远古时候先民们的集体化身，是他们的代表而已。关于他们的传说，虽然其中有不少是出于后人的想象和附会，但也有合理的内核，反映了后人对先民们在和大自然进行艰苦斗争中取得的缓慢进步的朦胧记忆以及他们对于这些业绩的景仰和赞颂。
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【1】1973年发现于浙江余姚河姆渡村附近，是迄今在长江下游发现的最早的新石器时代遗址。有两个测定年代：一为距今6725±140年，一为距今6960±100年。
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【2】因首次发现于河南渑池县仰韶村而得名，距今约6080到5600年。现已发现此种文化的大量遗址。
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【3】因首次发现于湖北京山屈家岭而得名，年代晚于仰韶文化而早于龙山文化。
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【4】因首次发现于山东泰安大汶口而得名，大汶口文化的分布主要是以泰山附近为中心，包括江苏北部及山东省大部分地区。
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【5】因首次发现于山东章丘龙山镇城子崖而得名。山东、河南、河北、山西、陕西等省都发现具有此种文化基本特征的遗址，是一种年代较晚的新石器时代遗存。
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【6】因首次发现于甘肃临洮齐家坪而得名，亦为一种年代较晚的新石器时代遗存。
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【7】《资本论》第一卷，第十三章。
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【8】恩格斯．家庭、私有制和国家的起源//马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集第4卷．人民出版社．1995：20
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【9】《广东曲江石峡墓葬发掘简报》，《文物》1978年第7期。
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【10】《山西怀仁鹅毛口石器制造场遗址》，《考古学报》1973年第2期。
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【11】《广东南海县西樵山遗址的复查》，《文物》1979年第4期。
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【12】《韩非子·五蠹》。
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【13】《庄子·外物》。
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【14】恩格斯．反杜林论//马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集第3卷．人民出版社．1966：229
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【15】恩格斯．家庭、私有制和国家的起源．马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集第4卷．人民出版社．1995：20
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【16】《易·系辞》。
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【17】《越绝书》。
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【18】《淮南子·本经训》。
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【19】《左传·昭公二十九年》。
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