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《宅经》心得 [:1701114062]
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《宅经》心得 第七节 龙虎护砂：相得益彰，互为扶助
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对于穴两旁的龙、虎砂山来说，其功能就是护穴，起到辅弼的作用，使堂局聚气。为此，要求龙、虎砂山要相得益彰，互为扶助，不能“龙去虎回，或龙回虎去”，也不能“有龙无虎，或有虎无龙”。
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对于龙虎砂山要注意“回者不宜逼穴，去者须要回头”，“无龙要水绕左边，无虎要水缠右畔”。就是说，回头的龙或虎砂不能离穴太近而逼压，去势的龙或虎砂则要回头顾穴。如果没有青龙砂则要以水代替环绕左边；如果没有白虎砂则要在同侧的右边以水缠穴位。
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龙虎砂之间强弱也要相当，而不能“或龙强虎弱，或龙弱虎强”。“虎强切忌昂头，龙强尤嫌嫉主。两宫齐到，忌当面之倾流。一穴居中，防两边之尖射”，即白虎砂强势切忌高昂起头，好像要衔尸；而青龙砂要是强势就要防止嫉主。龙虎砂要两边齐长到穴，而且穴场前面的水流忌讳直去而无关拦。而且还有一种说法：“东宫窜过西宫，长房败绝。右臂尖过左臂，小子贫寒”。这是说东面的青龙砂长过西边的白虎砂，长子一房就会败绝；而白虎砂尖过青龙砂，最小的一房就会贫寒。这种说法其实没有多少可据的凭证，姑妄听之，但作为风水以类相形、物以类推的重要方法，需要我们加以了解和掌握。
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原文精读
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“回者不宜逼穴，去者须要回头”，“无龙要水绕左边，无虎要水缠右畔”。
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“虎强切忌昂头，龙强尤嫌嫉主。两宫齐到，忌当面之倾流。一穴居中，防两边之尖射。”
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本节要领
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护穴的龙虎等四围砂山要齐备，无山可以水代替；龙虎砂护穴时要两边对称、向内兜抱，忌讳尖射以及胳膊肘向外弯。
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术语问答
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问：什么叫护砂？
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答：砂在风水上指围绕墓穴穴场（或宅基地）四周的山丘或土岗。护砂即围护在穴位左右及后面的山体或土岗。穴位前的砂叫朝山、案山，水口处两边夹峙的山叫水口砂。
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实例操盘
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情状：墓地左边的土丘矮且短，右边的是石山，高且比穴位长出很多，此墓穴能否选用？
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解析：不宜选用。主要犯了龙弱虎强的忌讳。
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《宅经》心得 [:1701114063]
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《宅经》心得 第八节 接乘生气：形好，穴好，葬得法
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葬穴的辨识奥妙无穷。在具体考辨过程中，要留意观察如果龙脉来势是张开铺展的，意味着龙没有停驻之意，如果“藏牙缩爪”，收缩了爪牙而变得圆润，就意味着有结穴之端倪。还有过江之龙无形无踪，所谓“石骨过江，无形无影”，如何辨其龙脉来去？这就要看岩脉的断续与走向情况。
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相山犹如相人，点穴好比针灸，稍不小心就可能“一毫千里，一指万山”。所以，要特别加以留意，要了解“左掌右臂缓急，若冰炭之殊；尊指无名咫尺，有云泥之异”的道理，即掌中的脉平而缓而臂上的脉直而急，两者悬殊；大拇指和无名指虽近在咫尺却有本质差异。而穴法（葬法）的根本是要寻得生气、真气。所以有“若有生成之龙，必有生成之穴”的说法。
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但是，在具体穴位的裁量取用上，如何获得生气、得乘生气却大有讲究。所谓“傍城借主者，取权于生气。脱龙就局者，受制于朝迎。大向小扦，小向大扦，不宜杂乱。横来直受，直来横受，更看护缠”。这里指出了几种情形的应对技巧。比如，为了取权于生气，有时不得不“傍城借主”，就是要巧借地形，乃至借托护之山为主山。又如，脱了龙脉的堂局立穴，因为受制于朝迎过于狭逼，但横向还有堂气可趋附，宁可脱脉也要就其真气，而不要顾及朝迎而失去真穴。在具体扦穴方法上，要采取这样的方法：众山大要向小处去扦；而众山小则要向大处去扦，不能乱了章法。如果龙脉是横来的，穴位要竖直取；如果山是直来的，则要横向受穴。而且，取穴的时候，要有托有护才可用。如果穴位内明堂两旁的护砂山是直去的，而外明堂的护砂是钩抱的还可裁剪为用；而如果内明堂两边护砂是钩抱但外明堂护砂却是直去的，再如何用心取穴，都是做无用功。正所谓“内直外钩，尽堪裁剪；内钩外直，枉费心机”。
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对于堂局内穴位与山势的关系，要注意观察穴前、穴后、地形、地貌的实际状况。明堂最喜欢有窝窟像手掌心一样的地形以便聚水，但穴后却不喜欢窝陷，尤其是像翻过来的瓦片状有凹槽的地形，这在风水上叫“空亡，穴后卷空仰瓦势”。此外，还要特别观察穴前、穴后的官、鬼砂山情形。所谓“官”——是案山和朝山之间“龙脉余气拖出的山星”，而“鬼”——是穴位后面支撑拱托的砂山。有官、鬼就是真穴；无官、鬼就是假穴。赋云：“堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。更看前官后鬼，方知结实虚花。”