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法身非相分第二十六
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“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”
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须菩提言：“如是如是，以三十二相观如来。”
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佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”
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须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”
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尔时，世尊而说偈言：
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若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
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无断无灭分第二十七
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“须菩提，汝若作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念，如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭，莫作是念。何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”
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不受不贪分第二十八
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“须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施，若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提，以诸菩萨不受福德故。”
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须菩提白佛言：“世尊，云何菩萨不受福德？”
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“须菩提，菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”
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威仪寂净分第二十九
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“须菩提，若有人言如来若来，若去，若坐，若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
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一合理相分第三十
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“须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？”
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须菩提言：“甚多，世尊。何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”
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“须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
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知见不生分第三十一
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“须菩提，若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提，于意云何？是人解我所说义不？”
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“不也，世尊，是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”
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