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1701150228 佛教十三经 [:1701147672]
1701150229 机缘品第七
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1701150231 师自黄梅得法,回至韶州曹侯村,人无知者。有儒士刘志略,礼遇甚厚。志略有姑为尼,名无尽藏,常诵大涅槃经。师暂听,即知妙义,遂为解说。尼乃执卷问字。
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1701150233 师曰:“字即不识,义即请问。”
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1701150235 尼曰:“字尚不识,焉能会义?”
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1701150237 师曰:“诸佛妙理,非关文字。”
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1701150239 尼惊异之。遍告里中耆德云:“此是有道之士,宜请供养。”
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1701150241 有魏武侯玄孙曹叔良及居民,竞来瞻礼。时,宝林古寺自隋末兵火,已废。遂于故基重建梵宇,延师居之,俄成宝坊。
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1701150243 师住九月余日,又为恶党寻逐,师乃遁于前山,被其纵火焚草木,师隐身挨入石中得免。石今有师趺坐膝痕,及衣布之纹,因名“避难石”。师忆五祖怀会止藏之嘱,遂行隐于二邑焉。
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1701150245 僧法海,韶州曲江人也。初参祖师。
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1701150247 问曰:“即心即佛,愿垂指谕。”
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1701150249 师曰:“前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。吾若具说,穷劫不尽。听吾偈。”曰:
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1701150251 即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
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1701150253 法海言下大悟,以偈赞曰:
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1701150255 即心元是佛,不悟而自屈;我知定慧因,双修离诸物。
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1701150257 僧法达,洪州人,七岁出家,常诵法华经。来礼祖师,头不至地。
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1701150259 师诃曰:“礼不投地,何如不礼?汝心中必有一物,蕴习何事耶?”
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1701150261 曰:“念法华经已及三千部。”
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1701150263 师曰:“汝若念至万部,得其经意,不以为胜,则与吾偕行。汝今负此事业,都不知过。听吾偈。”曰:
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1701150265 礼本折慢幢,头奚不至地;有我罪即生,亡功福无比。
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1701150267 师又曰:“汝名什么?”
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1701150269 曰:“法达。”
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1701150271 师曰:“汝名法达,何曾达法?”复说偈曰:
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1701150273 汝今名法达,勤诵未休歇;空诵但循声,明心号菩萨。汝今有缘故,吾今为汝说;但信佛无言,莲华从口发。
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1701150275 达闻偈,悔谢曰:“而今而后,当谦恭一切。弟子诵法华经,未解经义,心常有疑。和尚智慧广大,愿略说经中义理。”
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1701150277 师曰:“法达!法即甚达,汝心不达。经本无疑,汝心自疑。汝念此经,以何为宗?”
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