打字猴:1.70115977e+09
1701159770 一口气读完佛教史 [:1701159583]
1701159771 一口气读完佛教史 2.释迦牟尼佛
1701159772
1701159773 释迦牟尼是佛教的创始人。在早期的佛教典籍中,并没有关于释迦牟尼生平的完整记录。释迦牟尼的主要事迹散见于佛教各部派后来编成的经、律之中,从中大体可勾勒出释迦牟尼的生平及创教活动的轮廓。
1701159774
1701159775 释迦牟尼,名悉达多,姓乔达摩。出生于古印度的迦毗罗卫城(今尼泊尔南部提罗拉科特附近),大约生活在前566到前486年之间,约与中国的孔子同时。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,释迦是古印度种族的名称,牟尼是“圣人”、“贤人”或“寂默”的意思,释迦牟尼的意思就是“释迦族中的贤人”。
1701159776
1701159777 释迦牟尼出身于刹帝利阶层,他的父亲是当时中印度城邦国迦毗罗卫国的国王,名首图驮那,汉译为净饭王;他的母亲摩耶夫人为当时天臂城国善觉王的长女——摩诃摩公主。在净饭王年逾五十的时候,传说年已45岁的摩耶夫人夜里梦见一头巨大的六牙白象扑向怀中,自左肋进入腹内,夫人大惊而醒,未过多久便怀有身孕。
1701159778
1701159779 印度古代风俗讲究妇女生小孩一定要回娘家去生产,否则就会不吉利。在摩耶夫人回娘家时,路过岚毗尼花园,花园里有一棵美丽的无忧大树。摩耶夫人走到这棵大树旁时,悉达多太子要降生了,摩耶夫人顺势将右手攀着这棵大树的树枝,悉达多就从母亲的右肋下降生了。岚毗尼花园的遗址,现在由尼泊尔政府作为古迹保护为佛教圣地。公元7世纪时,我国玄奘法师曾到过岚毗尼。根据他的记载,他曾经看到在他之前800多年阿育王在那里建造的石柱,标志着佛陀诞生之地,但当时石柱已被雷击倒,已经是衰落不堪的景象了。后来由于没有人能够认识柱上的文字,所以佛陀诞生地一直不被人知晓。直到1897年,阿育王的石柱才被人发现,考古学家才发掘出岚毗尼的遗址,还在附近发掘出了古代的城镇。
1701159780
1701159781
1701159782
1701159783
1701159784 ▲岚毗尼花园(今尼泊尔境内),释迦牟尼的诞生地。离此地向西14公里就是迦毗罗卫城。图上的白色建筑物是为纪念释迦牟尼的母亲摩耶王后而建的“摩耶堂”。堂右侧枝叶茂盛的无忧树,传说摩耶王后就是抚该树动了胎气生下了释迦牟尼。堂前的水池,传说太子降生后曾在池中沐浴。堂左侧的柱子便是阿育王的石柱。
1701159785
1701159786 悉达多太子降生的时候,出现了很多瑞相。根据《金刚仙记》里面说,有三种奇异瑞相:一是能够运用神通妙力凌空而行;二是自然出现七宝莲花承接其足;三是行走之时足底离地四指之高。东西南北各行七步,一手指天,一手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”音如狮子作吼,惊天动地。同时还有九条龙吐出甘露,像细雨一样从空中降下,据说我国傣族泼水节的由来就与此有关。地上又自然涌出了两个水池:一个热水,一个冷水,供太子沐浴洗澡。至今佛教寺庙,为了纪念佛的诞辰,每年农历四月初八,都举行一次规模盛大的浴佛节,这是中国佛教传统的最大节日。
1701159787
1701159788 据说,悉达多太子降生之时,十方世界光明普照。中国人也看到了五色祥光入贯太微星。当时,周昭王看到这一景象,惊奇万分,就问这是何征兆?大臣苏由启奏说:“西方有大圣人出世。”又说:“却后千年,圣教流传中国。”
1701159789
1701159790 悉达多太子降生后,有一位大臣骑着骏马飞奔回宫报喜。净饭王知道摩耶夫人生了太子,心中欢喜,就燃香请来了著名的阿私陀仙人为太子看相。阿私陀仙人双手捧着太子,从头到脚,仔仔细细看了又看,最后他把太子高高举在自己的头上,立即哇哇地哭了起来。净饭王觉得奇怪,就问仙人:“你为什么哭呀?难道太子的相有什么问题?”仙人说:“不,太子的相实在太好了,真是福慧具足,相好庄严,具足32相。世界上只有二人有32相。一个是佛,一个是转轮圣王,但转轮圣王的32相与佛的32相是不能比的。现在悉达多太子的32相,是相相分明,部位端正,将来一定会出家成佛的。我已经120岁了,等到太子成佛,说法度众生时,我是已经不在了,不能亲见佛的金身,不能够亲闻佛的妙法了,所以我感到很悲伤。”
1701159791
1701159792
1701159793
1701159794 太子诞生之后的第七天,他的母亲摩耶夫人就去世了。佛教认为,摩耶夫人生了释迦牟尼佛,福德智慧增长,依因感果,就升到了利天上。利天也就是我们所说的欲界第二层天,在须弥山顶上,又名地居天。摩耶夫人升天之后,太子就由姨母大爱道夫人抚养长大。后来她也跟佛出家成道,是佛教历史上的第一个比丘尼,人们为了纪念她,将比丘尼住的地方称为爱道堂。
1701159795
1701159796
1701159797
1701159798
1701159799 ▲佛陀诞生石雕像,表现了摩耶夫人右手攀着无忧大树,悉达多太子从其右肋下降生。
1701159800
1701159801 但是,净饭王希望太子将来继承王位,传宗接代,不愿他出家成佛,就想尽办法,用世界上最好的色、声、香、味、触五尘欲境来诱惑太子的清净身心,特别是从生活上羁縻他。悉达多太子16岁时,净饭王便为他娶了邻国国王之女耶输陀罗为妃,他们生了一个儿子叫罗睺罗。但这一切都没能阻止他,终于在一天夜深人静的时候,他偷偷地出了国城,进入一片森林中,换去了太子的衣服,剃去须发,成为一个修道者。
1701159802
1701159803 悉达多太子出家的过程充满了离奇色彩。相传,悉达多太子在17岁的时候,由于久居深宫之中,很想到外面去游玩游玩。父王就派了许多大臣和宫娥彩女,陪同太子出游。另外命令一位最有智慧的大臣,跟随太子以便顾问酬答。
1701159804
1701159805 太子首先要到东门花园,在路上看到一位老人发白面皱、驼背弯腰、步履蹒跚,正如唐代净土宗的实际创始人善导大师所言:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;纵绕金玉满堂,难免衰老病残。”太子见惯了宫女们花枝招展的美妙景象,哪见过这般惨相,就问:“这是什么人呀?”侍臣答曰:“太子,这是老人呀。”当时太子触景生心,想到自己也会有老的一天,就感到郁闷不乐,由此就放弃了游玩的想法,回宫去了。
1701159806
1701159807 悉达多太子回到宫中没几天,就又请求出去游玩。这次他们到了南门,碰到一个病人,躺在路旁痛苦地呻吟着,样子十分可怜。太子又问:“这是什么人呀?”答曰:“这是病人呀。”眼前病人的痛苦让太子很吃惊。世界上的人,哪一个人能够不生病呢?太子想来想去,想不出一个解决病苦的办法,又感到十分沮丧,无心游览而回宫去了。佛教认为,我们的身体是由地水火风四大组合而成的,人生病是缘于四大不调造成的。常言道:“病到方知身是苦,健时都被五欲(财、色、名、食、睡)迷。”不无道理。
1701159808
1701159809 两次出城门的经历引发了太子对人生的无限感慨。太子第三次向父王请求出去游玩,又到了西门。刚巧看到一簇人抬着一具尸体,随行的亲属嚎啕大哭,捶胸顿足,场面十分悲惨。悉达多太子就问:“那个人出了什么事?”答曰:“死了吧,您不必挂怀。”太子想到人生必有一死,心中充满了迷茫和惆怅。
1701159810
1701159811 太子第四次出游到的是北门,突然间对面来了一位仪表堂堂、气度不凡的沙门。那沙门身穿袈裟,一手持钵,一手拿了一根锡杖,安详地走了过来。悉达多太子见后,顿生喜悦,就对这位沙门合掌恭敬地请问:“您是做什么的呢?”答曰:“我是比丘。”太子又问:“比丘是做什么的呢?”答曰:“比丘是出家修行求道的僧人。我们出家人,一心修道,可以解决自己和一切众生的生老病死4种最大的痛苦。”太子被他的话所打动,正想再进一步向他求教,这位沙门忽然不见了。太子心中悲喜交集,有一种莫名的感动和震撼。
1701159812
1701159813
1701159814
1701159815
1701159816 ▲悉达多太子出游四门的壁画,右侧是太子见到的死者,左侧是太子见到的沙门(出家人)。
1701159817
1701159818 佛经上说,太子在游四门的时候,路上所看到的老病死苦和一个出家修道的比丘的种种情景,这都是净居天人为了帮助太子出家成佛而化现出来的,作为助道因缘。
1701159819
[ 上一页 ]  [ :1.70115977e+09 ]  [ 下一页 ]