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佛陀传(全世界影响力最大的佛陀传记) 僧团彻底分裂了……
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又是雨季安居的终结,佛陀回到南方。沿途上,他在鹿野苑停下来。三十六年前,佛陀就是在这里宣讲第一说的教理——四圣谛。虽然这就像是昨天的事,但一切都已经有了很大的变迁。自佛陀初转法轮以来,正法已被弘传到整个恒河流域的国家。为了纪念法轮在这儿初转,居民们建立了一个纪念塔志记,而且又筑了一所精舍给比丘们在这里修行。佛陀在这里给民众说法和鼓励之后,便起程前往伽耶。
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路上,他又在优楼频螺停下来,以能探视那古稀的菩提树。奇怪的是,那老树竟比从前更青葱可爱。森林里现在都遍布着小小的房舍。频婆娑罗王也准备建塔纪念佛陀在此证觉。佛陀到村里探访村童,他们与往昔的小孩一样天真活泼。当日的牧童缚悉底,现在已是僧团里一个备受敬重的四十七岁长者。村童收割了一些树上刚熟的木瓜供奉佛陀。村里每一个小孩,都懂得念诵《三皈依文》。
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佛陀从伽耶再朝东北前行往王舍城。他刚抵达都城,便直往灵鹫山。在那儿,他遇见富楼那尊者,他给佛陀报告在输卢那海岛的弘法情形。他刚与数个比丘在那里安居完毕。海岛上皈依佛、法、僧的居民,已超过五百。
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接下来的几天,佛陀往访当地的各个修道中心。一晚,正当他在其中一所中心里禅坐时,听到一个僧人诵经的声音。他发觉那声音里带有一点不安,就像那僧人很是颓丧似的。佛陀知道这个僧人必定是在修行上遇到了困难。第二天早上,佛陀向阿难陀尊者询问时才知道那诵经的僧人就是苏纳。佛陀还记得几年前在舍卫城与他相识的情形。
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苏纳尊者是依止摩诃契咤纳尊者为比丘的,他跟摩诃契咤纳尊者在婆波特山上修习了几年。苏纳是个年轻的富家子,生性聪颖,举止优雅,但体质却有点虚弱。因此,他当比丘之后,需要特别费力才经得起居无定所、日食一餐的生活。虽然如此,他修行的意志却始终没有动摇。一年之后,他的导师把他引见给当时在舍卫城的佛陀。
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那初次的会面,佛陀问苏纳说:“苏纳,你的身体好吗?你在修行、乞食和弘法上,有没有遇到问题?”
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苏纳答道:“世尊,我很好,暂时还没有遇到什么困难。”
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佛陀着阿难陀替苏纳打点一切,让他在佛陀的房子度宿。阿难陀于是便把另一张床铺放在房子里。那夜,佛陀在房子外面禅坐,直至深夜三时。由于这个原因,苏纳便彻夜难眠。佛陀进来时,便这样问他:“你还没有睡吗?”
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“世尊,我还没有睡。”
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“你不累吗?那你为何不朗诵一些已背熟了的偈颂?”
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于是,苏纳尊者便高声朗诵了《安般守意经》的十六首偈语。他的声线清澈洪亮,而且念得一字不漏,非常畅顺。佛陀赞叹道:“你念得美极了!你受戒了多久?”
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“世尊,我受戒刚超过一年,我只曾试过一次安居罢了。”
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那便是佛陀与苏纳的初次会面。现在,当佛陀听到苏纳的唱诵,他知道苏纳是过分用功了。他嘱咐阿难陀陪他前去苏纳的寮房。看见佛陀,苏纳立刻起身,上前顶礼。佛陀请苏纳和阿难陀都坐在他的身旁,然后便问苏纳:“你出家之前是个乐师,对吗?你是专攻西塔琴的弹奏的,是吗?”
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“对,世尊。”
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佛陀又问苏纳:“如果你在弦线很松时弹那西塔琴,效果会是怎样?”
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苏纳答道:“世尊,琴弦太松,西塔琴会走音。”
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“那么,琴弦太紧又会怎样?”
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“世尊,琴弦太紧的话,会很容易断。”
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“如果弦线刚好,不太松也不太紧,那又会如何?”
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“世尊,假如琴弦的松紧恰到好处,西塔琴便会奏出美妙的音乐来。”
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“正是如此,苏纳!如果一个人怠惰懒散,他在修行上必定无所成就;但如果一个人过分用功,他也会心疲力竭,难以振作。苏纳,你要量力而为,不用压迫身心至其极限。这样的修行,才会证得道果。”
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苏纳尊者站起来向佛陀鞠躬,以表示感谢佛陀对他的了解和提示。
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一天下午,戌博迦医师来访佛陀,正好佛陀从竹林回来,戌博迦于是便问佛陀可否与他一起步上灵鹫山。看佛陀爬着石级,戌博迦心里充满仰慕。七十二岁的佛陀,仍然是那么体强力壮,他轻松地缓步而行,一手持钵,一手提着一边的衲衣。阿难陀尊者以同样的姿态而行。当戌博迦说要替佛陀持钵时,佛陀微笑着把钵交给他,说道:“你可知道,‘如来’已经持着钵爬了这座山不下数百次,一向都没有问题的。”
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这盘旋着山边而上的精雕石级,是戌博迦的父亲频婆娑罗王所供建的。爬完最后的几级,佛陀便邀请戌博迦在他房子外面的大石上坐下。戌博迦询问佛陀的健康状况和旅途的情形,跟着,他便细心打量阿难陀尊者和佛陀,然后用沉重的语气说道:“世尊,我觉得我应该让你知道这里的情形。僧团里发生的事,对政局是有直接影响的。因此,我认为你应该知道所有在发生的事。”
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