1701186027
1. 做一颗鹅卵石
1701186028
1701186029
你为什么要禅修呢？
1701186030
1701186031
首先，因为我们每个人都需要彻底的休息。一个晚上的睡眠并不能提供完全的休息。翻来覆去、脸部肌肉紧张、还有做梦－－哪里好好休息过了？当你仍然觉得没有得到休息而辗转反侧的时候，躺着并不意味着你在休息。
1701186032
1701186033
背贴着床躺着，手脚放直但不僵硬，头下不要垫枕头，这是个练习呼吸且放松肌肉的好姿势，不过这种方式也很容易让你睡着。躺着禅修时，你没办法像坐着禅修时那么深入。
1701186034
1701186035
其实，坐着也可以让你完全休息，并且进一步帮助你进入更深的禅修境界，解决那些扰乱并阻塞你意识的忧愁与烦恼。
1701186036
1701186037
我们在越南的工作人员中，有许多人可以结踟跌坐，就是左脚放在右大腿上，同时右脚也能放在左大腿上。其它的人可以用半跏跌姿坐着，左脚放在右大腿上，或是右脚放在左大腿上。我们在巴黎的禅修班上，有的人不管用上述哪个坐姿，都觉得不舒服，因此我教他们日本人的坐法：跪着，臀部坐在两条腿上。如果在腿下垫个蒲团，这样的坐姿可以维持一个半小时以上。
1701186038
1701186039
虽然如此，但是任何人都能学会半跏跌坐，虽然一开始多少会觉得痛。但练习几个星期后，就会觉得这种姿势很舒服。在初学阶段，如果真的痛得坐立不安，可以换另一脚，或是换成其它坐姿。如果一个人结跏跌坐或半踟跌坐，身下必须垫个蒲团，好让双膝碰触地面。这么一来，身体与地板会有三个接触点，能让坐姿非常稳定。
1701186040
1701186041
背脊保持挺直。这非常重要。头和颈子必须与脊椎成一直线，但是不要僵直或像块木头似地。看着前方约一、两公尺的地方。如果可以的话，稍微面带微笑。
1701186042
1701186043
现在开始随着你的呼吸，放松所有的肌肉。专注地保持脊椎挺直，并且随着你的呼吸。至于其它的事，随它去。什么事也不要管。如果你想放松因烦恼而紧绷的脸部肌肉，那么先轻微地微笑。当你稍微微笑时，所有的脸部肌肉就会开始放松。轻微的微笑维持得愈久愈好。那微笑就是你在佛陀脸上看到的那种微笑。
1701186044
1701186045
掌心向上，左手放在右手上。放松双手、十指、双臂和双腿。什么事都不要管。要像随波漂流的水生植物，而水面下的河床却保持不动。除了呼吸和轻微的微笑之外，心无所系。
1701186046
1701186047
对初学者来说，静坐不宜超过二十或三十分钟。在这期间，你可以很轻易地得到彻底的休息。诀窍有两个：「观」和「舍」；「观」呼吸，「舍」下其它一切事情。放松身体每一条肌肉。在大约十五分钟后，就可能达到深刻的安静状态，内心充满平和与喜悦。保持这种安静与平和。
1701186048
1701186049
有些人视禅修为苦事，希望时间快点过去，之后好休息一下。这样的人还不懂怎么静坐。如果你坐得正确，就有可能在坐姿中再得彻底的放松与平和。通常，就「一颗被扔进河里的鹅卵石」这意象做观想，会对我们有帮助。
1701186050
1701186051
要怎样藉助这颗鹅卵石的意象？
1701186052
1701186053
以最适合你的姿势坐下，踟趺坐或半跏跌都可以，脊背挺直，面带微笑。缓慢地深呼吸，观照每一次呼吸，与它合一。放下一切，把你自己想成一颗被丢进河里的鹅卵石。鹅卵石毫不费力地直接下沉。它以最短的距离坠落，最后沉到河底，那最佳的休憩处，途中什么也不黏附。你就像那颗让自己沉到河里的鹅卵石一样，放下一切。
1701186054
1701186055
你存在的核心就是你的呼吸。你不需要知道要花多少时间才能到达细沙河床上完美的休憩处。当你觉得自己像那颗到达河床的鹅卵石那样地歇息，就是你开始得到休息的时刻。你不再被任何事物牵动了。
1701186056
1701186057
如果连在静坐的当下，你都无法找到平和喜悦，那么「未来」本身就只会像流水般流过，你阻挡不了它的流逝，而在它成为「现在」时，你也无法好好地过它。喜悦与平和正是静坐的当下所生起的喜悦与平和。
1701186058
1701186059
如果你在这里找不到它，你在别的地方也找不到。别如影随形地紧迫着你的思绪。不要跟着思绪胞。在当下发现喜悦与平和。
1701186060
1701186061
这是你自己的时间。你坐的这个地方是你自己的地方。在此地、此时，你就可以开悟。你不用去坐在遥远的异乡某棵特定的树下。像这样修习几个月，你将会开始体认一种深刻且重生的喜悦。
1701186062
1701186063
静坐时是否轻安，要看你每天修习正念的时间多寡，还要看你是否规律地静坐。要是可能的话，就和亲朋好友每晚一起静坐一个小时，比方说，从十点到十一点。想参加的人，都可以来坐个半小时甚至一小时。
1701186064
1701186065
1701186066
1701186067
1701186069
正念的奇迹：每日禅修手册 2. 观心
1701186070
1701186071
有人可能会问：放松就是禅修的目标吗？
1701186072
1701186073
事实上，禅修的目标远远不只如此。然而放松却是禅修必经的起点，一个人如果懂得放松，就能有颗宁静的心与澄澈的头脑。达到这样的境界，就已经是在禅修之路上迈出了一大步。
1701186074
1701186075
当然，为了掌握自己心并且让念头平静下来，我们也必须练习观照我们的觉「受（觉受）」和「想（念头）」。若要掌握自心，你就必须练习观心。你必须知道如何观察并且辨识浮现在自己心中的每一种觉受和每一个念头。常照禅师写道：
[
上一页 ]
[ :1.701186026e+09 ]
[
下一页 ]