1701206989
淡定的智慧：弘一法师的人生幸福课 长存一颗吃苦心
1701206990
1701206991
天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨。存一颗吃苦心，体现了人的一种心理承受能力。一旦环境改变了，物是人非了，再多的抱怨也无法改变现实，还是要去适应环境。所以长存一颗吃苦心是生存的智慧。
1701206992
1701206993
劳苦总是给人以警醒，弘一法师曾教化那些迷醉于声色场上的人们：“具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意垣赫之时，回首作未来沉溺之想乎？”
1701206994
1701206995
被烦恼束缚的凡夫，假如没有贫穷疾病，也不一定会顺畅一生。如果没有这样的苦，恐又要去吃喝玩乐造罪业。苦人没有时间金钱，自然可以避免许多罪过。谁肯在得意时想到将来会堕落，得意时难免损人利己。
1701206996
1701206997
大师曾指点听佛的善友们，吃苦心是一种生存能力，是一种能够承担悲喜的淡定。有两只老虎，一只被关在笼子里供人们观赏，另一只自由自在地在森林里奔跑。
1701206998
1701206999
一天，一只老虎对另一只老虎说：“我们换一换吧！”另一只老虎欣然答应了。于是，笼子里的老虎走进了鸟语花香的大自然，森林里的老虎则走进了狭窄的铁笼子。
1701207000
1701207001
从笼子里出来的老虎在森林感受到了无比的自由，尽情地奔跑着；走进笼子里的老虎也很快乐，因为它从此不再为食物而发愁。
1701207002
1701207003
出人意料的是，两只快乐的老虎很快就都死了。一只被活活饿死，另一只则是忧郁而死。很显然：从笼子里走出来的老虎得到了自由，却没有同时得到捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小的空间生活的祥和心境。
1701207004
1701207005
塞翁失马，焉知非福。很多时候，表面上虽然有所损失，但这并不意味着就是坏事。当你成功时，不要得意忘形，因为说不定挫折就在下一刻等着你；当你失败时，不要怨天尤人，因为这或许就是成功前的黑暗。只要你坚定地朝前走，就一定能看到明媚的春天，“船到桥头自然直”说的就是这个道理。
1701207006
1701207007
1701207008
1701207009
1701207011
淡定的智慧：弘一法师的人生幸福课 真智慧巧生活
1701207012
1701207013
智慧来源于生活，又作用于生活。人只有对人对事都看得清楚，才能增加处理事情的能力，从而生活得更从容、更简单。
1701207014
1701207015
弘一法师弘扬佛法云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。内真诚则外恭敬，表里一如。佛法真实利益是消业障，业障一消，则烦恼、忧虑、牵挂、分别、妄想、乃至于身心疾病都没有了。增福慧，自己聪明伶俐，对人对事对物比过去看得清楚，一切作为很恰当，这是慧。佛氏门中有求必应，但必须把业障消掉，障碍排除才行。”
1701207016
1701207017
佛家修行讲究开示，明示只是表面的，只有人的内心开示了，领悟了，才是真的消除了业障，得到了智慧。
1701207018
1701207019
赵州禅师也不例外。有一天，几位僧人前来问禅，第一位学僧问道：“大师，弟子刚刚遁入空门，请求大师训诲！”
1701207020
1701207021
禅师没有直接回答，而是反问道：“你今天吃粥了吗？”
1701207022
1701207023
学僧恭恭敬敬地回答说：“吃了。”
1701207024
1701207025
赵州禅师指示道：“那你洗钵盂去！”
1701207026
1701207027
听了赵州禅师的话后，第一位学僧由此开悟。
1701207028
1701207029
第二位学僧也走上前来问道：“弟子也刚刚遁入空门，肯请大师不吝赐教！”
1701207030
1701207031
禅师不答反问道：“你来了多久了？”
1701207032
1701207033
第二位学僧回答道：“弟子今天刚刚到！”
1701207034
1701207035
赵州禅师再问道：“那你现在吃过茶了吗？”
1701207036
1701207037
第二位学僧回答：“吃过了！”
[
上一页 ]
[ :1.701206988e+09 ]
[
下一页 ]