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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222814]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 伶鬼
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《太平广记》中记载，周朝时，一位乐官死后化作伶鬼，伶鬼传授了嵇康一曲《广陵散》。
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民间故事
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伶鬼弹琴
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一次，嵇康正在灯下弹琴，忽然一只鬼出现在眼前，高一丈多，身穿黑衣，腰扎皮带。嵇康盯着鬼看了好一会儿，然后一口气吹灭了灯，说：“和你这样的鬼同在一盏灯下，我感到十分羞耻!”
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还有一次，他出远门，来到离洛阳几十里的地方，住在月华亭里。有人告诉他，此处过去经常杀人。嵇康为人旷达，没有一丝惧意。夜里一更时分，他还在亭中弹琴，弹了好几首曲子，琴声悠扬动人。忽听到空中有叫好声，嵇康一边抚琴一边问道：“谁在那里？”伶鬼答道：“我是一个死在此处的魂灵，以前也十分喜欢弹琴，听到你的琴声，特地来欣赏。我生前没有得到妥善的安葬，形体残毁，不便现形与你相见。但是我十分欣赏你的琴艺，如果我现形了，你无须害怕。请再弹几首曲子吧。”
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嵇康接着为伶鬼弹琴，伶鬼和着琴声打拍子。嵇康说：“夜深了，你为何还不现身见我，你的样子再可怕，我也不会介意的。”伶鬼于是现了形，用手摸着自己的头说：“听到你的琴声，我感到心情舒畅，好像又活了过来。”于是伶鬼和嵇康谈论起琴艺方面的理论，它见识非凡，并向嵇康借琴弹了一首《广陵散》。嵇康请伶鬼把这首曲子教给他，伶鬼就教了。嵇康过去曾学过这首曲子，但弹得远远不如鬼魂。伶鬼教完此曲后，命嵇康发誓决不再教给其他人。
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天亮时伶鬼向嵇康告别，说：“虽然我们只相处了一夜，却好像相处了一千年，现在我们要永远地分别了。”两人心里都十分悲伤。
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出处
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《太平广记》：“嵇康灯下弹琴，忽有一人，长丈余，着黑单衣，革带。康熟视之，乃吹火灭之曰：‘耻与魑魅争光。’尝行，去路数十里，有亭名月华。投此亭，由来杀人，中散心神萧散，了无惧意。至一更操琴，先作诸弄。雅声逸奏，空中称善。中散抚琴而呼之：‘君是何人?’答云：‘身是故人，幽没于此。闻君弹琴，音曲清和，昔所好。故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。’……”
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中国妖怪大全（精装珍藏版） [:1701222815]
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中国妖怪大全（精装珍藏版） 厉鬼
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厉鬼是一种执念很强的鬼，多为坚持自己的信念而化的复仇之鬼。厉鬼的复仇之心尤为强烈，它们一般通过让人做噩梦，传播疾病，变化模样等，来达到复仇的目的。厉鬼可以变化成其他鬼的模样，如狰狞鬼、缢鬼等。与冤鬼相比，厉鬼不借助他人的力量，而是依靠自己的力量来达到复仇的目的。遇到厉鬼的人，多数是做了坏事的人，善良的人是不会遇到厉鬼的。
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早在《左传》中就有伯有死后变成厉鬼的记载。在《夜谭随录》《宣室志》等古籍中，也有关于厉鬼的记载。其中在《夜谭随录》中，有厉鬼化为红衣女子为祟的故事。
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民间故事
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伯有之死
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春秋战国时，郑国二贵胄争权。一家姓良，一家姓驷。良家的伯有骄奢无道，驷家的子皙也同样骄奢，而且比伯有更强横。子皙还有个弟弟名叫公孙段。子皙和伯有各不相下，子皙就叫他手下的将官驷带把伯有杀了。
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当时，郑国的贤相子产安葬了伯有。子皙擅自杀伯有,犯的是死罪。但郑国的国君懦弱无能，子产没能够立即执行国法。在随后的两年里，子皙又犯了两桩死罪。子产本来要按照国法将他处死，但开恩让他自杀了。
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伯有死后，化为厉鬼，六七年间经常出现。只要听说伯有来了，郑国人就吓得四处乱逃。伯有死了六年后的某天，有人梦见伯有身披盔甲，扬言道：“三月三日，我要杀驷带。明年正月二十八日，我要杀公孙段。”结果两人都如期而死，郑国人就越加害怕了。子产忙为伯有平反，立了伯有的儿子良止做大夫，来安抚伯有的鬼魂，伯有的鬼魂才不再出现了。
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后来子产出使晋国，晋国的官员问子产：“伯有还能做鬼吗？”子产回答说：“能。”他说：“老百姓横死，鬼魂还能闹，何况伯有是贵胄的子孙，比老百姓强横。”
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出处