打字猴:1.701240721e+09
1701240721 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 [:1701239993]
1701240722 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 人类谋杀了自己的本性
1701240723
1701240724 莫:我以为这就是人类目前努力的方向。
1701240725
1701240726 坎贝尔:这“最好”是我们目前努力的方向。我所谓真实恐怖的概念就是目前在贝鲁特的情况。犹太教、基督教和伊斯兰教三大最具影响力的西方宗教汇集在那里,三大西方宗教给了《圣经》中的神三个不同的名字,因此,三大宗教无法和平相处。他们都困死在自己的隐喻中,无法了解这个隐喻的真正意旨,他们不肯将自己宗教的小圈圈向外打开,而是将它变成一个封闭的圈圈。每一个宗教团体都说:“我们才是上帝选择的子民,我们的神才是真正的神。”
1701240727
1701240728 再看看爱尔兰的情况,一群新教徒在克伦威尔的带领下,于17世纪来到爱尔兰。从那时起,他们便生活在自己的小圈圈内,从不接受当地的天主教徒。爱尔兰的天主教和新教代表的是两个完全不同的社会体系,两个完全不同的理念。
1701240729
1701240730 莫:他们都各自需要一个新的神话。
1701240731
1701240732 坎贝尔:他们一直都需要自己的神话。爱你的敌人,开放自己,不要评判别人,万事万物皆为十方诸佛,这个概念早已存在于神话中。
1701240733
1701240734 莫:你讲过一个丛林土著的故事。这个土著告诉一个传教士说,“你们的神自己一个人关在一间小屋子里,又老又虚弱,我们的神生活在丛林田野内,生活在山上,下雨时也不例外。”我觉得那很可能是真的。
1701240735
1701240736 坎贝尔:没错,你知道吗?这就是在《圣经·旧约》列王纪和撒母耳记中透露出来的问题。那里面记载了好几个犹太君王,在山顶上被当做祭品奉献掉了。从耶和华的眼光来看,他们做错事了。耶和华崇拜在当时犹太人中是一个很重要的运动,最后终于大获全胜。耶和华崇拜破除了当时原本盛行各地的自然崇拜,人们转而崇拜某个供奉在庙里的神。从此以后,这种只局限于自己文化圈内的帝国式侵略,便在西方世界盛行下去。现在是必须对外开放接受大自然事物的时候了,如果能够开放,就等于开放了各种可能性。
1701240737
1701240738 莫:没错,现代人已经和自然的启发及自然本身割裂开来了。我想到关于一个小男孩在树林中发现一只鸟,并将它带回家的神话。这只鸟会唱非常美妙的歌。
1701240739
1701240740 坎贝尔:小男孩要求爸爸给鸟喂食,但爸爸不愿喂一只无用的鸟,所以杀了它。结果,男人不但杀了小鸟,也毁掉了那首歌,因此也谋杀了自己。他杀了小鸟后,自己也倒地死了,再也没有站起来。
1701240741
1701240742 莫:这则故事讲的不正是人类在毁掉大自然、毁掉自己的世界后得到的报应吗?
1701240743
1701240744 坎贝尔:人类也谋杀了自己的本性,因为他们谋杀了那首歌。
1701240745
1701240746 莫:这首歌的故事不就是一个神话吗?
1701240747
1701240748 坎贝尔:神话就是歌本身。神话是一首富含想象力的歌,由身体的能量所激发出来的歌。从前有一位禅师,在弟子面前正要张口开示的时候,却听到鸟儿清脆的叫声,于是他说,自然已经为我们说法了。
1701240749
1701240750
1701240751
1701240752
1701240753 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 [:1701239994]
1701240754 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 要找出属于自己的神话
1701240755
1701240756 莫:我正想说人类在创造新的神话,你却说不是,每一个神话都可以在过去找到一个源头。
1701240757
1701240758 坎贝尔:神话不论新旧,其主要动机都是一样的,永远都不会改变。要找出属于自己的神话,关键在于将神话与什么样的社会联结。每一个神话都是自某个特定的社会领域发展起来的。它们会相互冲突、发展出新关系,并合并成更复杂的神话。但是在今天,过去的界限已不存在,唯一有意义的神话,是这个星球的神话。然而这样的神话尚未诞生。我所知道的最相似的神话就是佛教,佛教认为万物皆有佛性,唯一的问题是如何觉察到这一点。我们不需要做任何事,唯一要做的是了解什么是佛性,且以大慈大悲的心情和万事万物融合共存。
1701240759
1701240760 莫:大慈大悲?
1701240761
1701240762 坎贝尔:没错。但我知道在许多神话中,这种胸怀只适用于一个局限的或封闭的社区内。侵略和攻击都瞄准外界。
1701240763
1701240764 举例来说,《十诫》里说:“不可杀人。”下一章又说:“进攻迦南地,杀死在那里的每一个人。”那便是一个局限的空间。这一类共享的、爱的神话只限制于自己的族群,所有非自己族群的人都是外人。这就是“异邦人”这个字的意味——和我不在同一团体的人。
1701240765
1701240766 莫:除非你和我是同一装束,否则我们便不是血亲。
1701240767
1701240768 坎贝尔:没错。什么是神话?字典内的定义是关于神的故事。因此下一个问题要问:什么是神?神是一种引发动机的力量或一套价值系统的人格化表现,这两者会同时在人类生活及宇宙中起作用——表现出来就是你体内的力量和大自然的力量。神话不仅隐喻着人类心灵层面的潜力,同时也是赋予人类生命活力的力量,赋予宇宙万事万物活力的力量。此外,某些神话和特定社会有关,某些神明代表某个特定社会的守护神。换句话说,神话世界有两套完全不同的类别。在第一类神话中,人和自己的本性、和大自然相联结。人类是大自然的一部分。第二类完全属于社会学的解释范畴,人类只和特定的社会团体发生关系,你不只是一个自然状态的人,你是特定族群的一分子。
1701240769
1701240770 在欧洲神话历史中,这两套神话系统相互影响着对方。通常游牧民族的神话具有社会人群的倾向,因为他们总是四处移动,个人必须在与他人的互动中找到自己的生命中心。农业民族的神话则是大自然倾向的神话。
[ 上一页 ]  [ :1.701240721e+09 ]  [ 下一页 ]