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1701241231 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 [:1701240009]
1701241232 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 女人要为人类的堕落负责
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1701241234 莫:将女人视为原罪者的概念,也出现在其他神话中吗?
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1701241236 坎贝尔:不,我没有在其他地方看过。和这个概念最接近的,可能是潘多拉盒子中的潘多拉。但那不是原罪,那只是麻烦。圣经传统中堕落的概念认为,人类所知的大自然是堕落的,性本身是堕落的,女性是堕落者,因为她是性的缩影。为什么亚当和夏娃被禁止分辨善恶?不分善恶,人类就是一群生活在伊甸园中的无知小婴儿,无法参与生命。
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1701241238 女人将生命带到这世界上。夏娃便是这个有限俗世的母亲。人类曾在伊甸园中拥有过一个梦境中的乐园,没有时间、没有生、没有死,也没有生命。伊甸园中死而复生,蜕掉蛇皮又重生的蛇是集合了时间和永恒的轴心树之神。其实,蛇才是伊甸园中主要的神。
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1701241240 耶和华在一个清凉的黄昏来到伊甸园,他不过是个造访者。伊甸园是蛇的地盘,这是一个很老很老的故事了。公元前3500年,苏美尔人的封印中便刻有蛇、苹果树及女神,而女神正把生命的果实递给来访的男客,那正是关于女神的古老神话。多年前我看过一部奇妙的电影,是关于一个缅甸的女祭司为她的子民祈雨的故事。这位女祭司走到山上,呼唤出一只眼镜蛇王,吻了三次蛇的鼻子,这电影中,眼镜蛇是生命的赐予者,是雨水的赐予者,是一个神圣、正面的角色。
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1701241242 莫:这个蛇和《创世记》中蛇的形象有什么不同?
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1701241244 坎贝尔:犹太人来到迦南地并征服迦南人的故事提供了历史的解释。迦南人眼中最主要的神明是女神,蛇是和女神在一起的,这象征了生命的奥妙。以男性神为主的宗教团体,拒绝接受这一概念,可以说,伊甸园的故事影射了排斥女神的历史背景。
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1701241246 莫:伊甸园的故事对女性真是一大伤害,因为它把夏娃塑造成必须为人类堕落负责的角色。为什么女人要为人类的堕落负责呢?
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1701241248 坎贝尔:女人代表生命,不经由女人,男人无法获得生命,而女人也带给世界二元的对立和痛苦。
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1701241250 莫:关于二元对立这点,亚当和夏娃的故事里是怎么说的?它有什么意义?
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1701241252 坎贝尔:故事要由原罪开始讲起。那是搬离天堂乐园,没有时间、没有男女差异的梦境地带。那时候,男人与女人都只是生命而已。上帝和人没什么区别。上帝在一个清凉的黄昏来到伊甸园,接着亚当和夏娃吃下禁果,也就是代表对立的知识。
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1701241254 而在发现他们的不同之处后,亚当和夏娃将他们的私处遮了起来。你看,他们原先并没有想到彼此是对立的,他们只是一双对照,另一双对照是人和上帝,善恶则是第三双对照,伊甸园中最主要的对照是性别的对照,以及人与上帝的对照,接着世界上才出现善恶的概念。只因为他们承认了二元性,亚当和夏娃才被抛出超越时间的和谐乐园。要活在这个世界上,人必须依照对立来行动。
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1701241256 印度教有个意象是代表女神的三角形。三角形的中心一点代表这个世界的超能量。接下来从代表女神的三角形中跑出一对对的三角形,向四面八方散去,由一变二,这世界上的所有东西都是成双的对立。这是一种意识状态的转移,由视为一体的意识状态转移到二元论的意识状态。接着你便进入到受时间限制的这个世界了。
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1701241258 莫:这个故事指出,在伊甸园发生这一切毁灭人类的事件之前,生命的和谐曾存在过?
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1701241260 坎贝尔:这是意识层次的问题,和实际发生什么无关。在这空间内,你仍可以认同超越对立的事物。
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1701241262 莫:那是什么?
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1701241264 坎贝尔:不可名状的。它是超越所有名相的。
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1701241266 莫:那就是上帝了?
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1701241272 神话的力量:在诸神与英雄的世界中发现自我 “上帝”是一个暧昧的字眼
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1701241274 坎贝尔:在西方的语言中,“上帝”是一个暧昧的字眼,因为它好像是在暗示已知的事物。但是超越的事物是不可知且不可辨识的。最后上帝超越了任何东西,包括“上帝”这个名号。上帝超越了所有的名号及物体。爱克哈特(Meister Eckhart)[5]说,“终极及最高的超越就是为了神而抛弃神,抛开你原有对神的概念,追寻一种超越所有概念的经验。”
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1701241276 生命的神秘之处在于超越所有人类可以掌握的概念,人类所已知的都不会超过存在与不存在、多数及单一、真实与不真实的概念范围。人类经常以对立的概念来思考。然而上帝,也就是终极的真实,是超越二元对立范围的,所有的二元存在都指向终极真实。
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1701241278 莫:为什么我们会以对立的概念来思考?
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1701241280 坎贝尔:因为我们无法以其他的方式思考。
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