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神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 你要的是财富，还是喜悦
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莫：人们不必成为诗人，就可以做到这点。
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坎贝尔：诗人只是把能让他们喜悦的事物变成一种职业或生活形象的人。大部分人所关心的是其他事。我们把自己投入经济与政治活动，或被征召去打一场不感兴趣的战争。在这种情况下，也许就很难紧握住这重要的脐带。这是每个人都得自己想办法磨炼出来的技巧。
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但是大多数人都活在这种可以称做“次要关怀”的领域中。他们也有潜能觉醒，以前进到另一领域。我知道可以的，我曾看它发生在学生身上。
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以前我在一所男子预科学校教书，常和那些在做职业规划的孩子们谈话。他们问我：“你认为我可以做这个吗？你认为我可以做那个吗？你认为我可以成为一个作家吗？”
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我回答：“我不知道。你能忍受10年不受重视的失望吗？或者你认为自己将成为一流作家，你相信自己能写出最畅销的书吗？假如你有勇气坚持你真想要的，不管发生什么，你就去做吧!”
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然后他们的父亲会干涉说：“不，你应该学习法律专业，因为那可以赚很多钱。”这样就是轮圈，而不是轮毂，不是遵循你内心直觉的喜悦了。你想要的是财富，还是喜悦呢？
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我在1929年学成回到美国，正好是华尔街崩盘的前几周，所以有五年没工作，一个工作机会也没有。但对我而言，这真是一段美好时光。
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莫：美好时光？经济大恐慌？那有什么好的？
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坎贝尔：我不觉得穷，只觉得没钱。那时人们彼此都很友善。例如，我发现了弗贝尼乌斯（Frobenius）。他突然间吸引了我，使我觉得必须阅读他的每一本著作。所以我写了封信给在纽约的出版公司，他们寄来了书，并告诉我在找到工作前，不需要付费。我找到工作已经是四年后的事了。
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有个老好人住在纽约州伍德斯托克镇（Woodstock），他以每年20元的租金，出租所拥有的一小块土地给他认为在艺术方面有潜力的年轻人。那里没有自来水，只有井和汲水器。他说他不会安装自来水，因为他不喜欢没有自来水就无法生活的人。那是我坚持阅读和写作的地方。真美好，我遵循了我内心直觉的喜悦。我会有这个内心直觉喜悦的观念，是因为在梵文这个全世界精神性最高的语言里，有三个代表边缘，代表跳入超越境界大海的地方，即萨特（Sat）、启特（Chit）和阿南达（Ananda）。“萨特”表示存在；“启特”表示意识；“阿南达”是喜悦或狂喜的意思。
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我想：“我不知道我的意识是否健全，我不知道我对自我存在的理解是否恰当，但我知道我的狂喜在那儿。所以让我紧握住狂喜，那会带来我的意识与存在。”我想这办法有效。
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神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 永恒的生命之泉就在这里
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莫：我们知道真理吗？如何找出它来？
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坎贝尔：每个人都可以拥有自己的深度与体验，以及自己的萨特、启特和阿南达有所肯定，即拥有自己透过意识与喜悦的存在。宗教学家告诉我们，除非等到我们死后上天堂，不然不可能体验到喜悦。但我相信，你活着的时候就可以尽可能地拥有这种体验。
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莫：喜悦就在当下。
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坎贝尔：在天堂，你看着上帝而有美妙的时光，因此你不会有一点儿自己的体验。那不是拥有此体验的地方，此时此地才是。
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莫：我偶尔会感觉有一双看不见的手在帮忙。你在遵循内心直觉的喜悦时，是否也有类似的体验？
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坎贝尔：一直如此，美妙极了。我甚至有个迷信，因为看不见的手一直帮助我，所以我相信，如果你循着内心直觉的喜悦而行，你就走上了一条早已等待着你的轨道，你应该过的生活，就是你正在过的生活。当你可以看到这一层时，你便开始遇见你想要遇见的人，而且他们会为你开启心门。遵循你内心直觉的喜悦，不要恐惧，那么这扇门就会为你而开，而你无法预期它会带你到哪里去。
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莫：你对那些没有看不见的手帮忙的人，是否同情呢？
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坎贝尔：谁没有看不见的手帮忙呢？是的，他是值得同情的，可怜的小家伙。生命之泉就在这里，而他还在周遭摇摇晃晃，真让人觉得可惜。
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莫：永恒生命之泉就在这里？在哪里？
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坎贝尔：不论你在何处，只要你遵循你内心直觉的喜悦，你就可享受到那份清新，它一直在你内在的生命中。
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