1701242910
神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 每个人出生时都是英雄
1701242911
1701242912
坎贝尔：正是如此。兰克（Otto Rank）在他那本重要的作品《英雄诞生的神话》（The Myth of the Birth of the Hero）中宣称，每个人在出生时都是个英雄，在出生过程中他们经历了一次心理与生理上的极大转化，从一个生活在充满羊水环境里的小水生动物，变成一个呼吸空气的哺乳动物，最后还会站立起来。这是个巨大的转型。假如这是有意识的过程，那一定是一种英雄行为。而母亲那一方也做出了英雄行为，因为这一切都是她带来的。
1701242913
1701242914
莫：那么英雄便不全是男性了？
1701242915
1701242916
坎贝尔：哦，不是的。男人通常有较明显的角色，只因为生命的条件使然。他在外面的世界里，女人则在家中。但以阿兹特克人为例，他们会依据人死亡的情况，而把他们的灵魂分配到不同的天堂去。在战场死亡的战士与生产时死亡的母亲，到达的天堂是一样的。生产当然是一种英雄行为，在那个过程里她把自己交付给另一个生命。
1701242917
1701242918
莫：你不认为我们的社会已经失去了这一真理，认为出外赚许多钱比在家养育孩子更具英雄性？
1701242919
1701242920
坎贝尔：因为赚钱可以多做广告。你知道那个古老的谚语，“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”。因此一再发生的事，不论多具英雄性，都不算新闻。你可以说，母性已经不再有新鲜感了。
1701242921
1701242922
莫：然而那个美妙的意象——母亲是英雄。
1701242923
1701242924
坎贝尔：它对我来说一直是如此。那是我读这些神话时学到的东西。
1701242925
1701242926
莫：那是个旅程——你必须从你已知、传统的安全生活中，走出来完成这项旅程。
1701242927
1701242928
坎贝尔：你必须从淑女变成母亲，那是个很大的改变，有许多危险。
1701242929
1701242930
莫：而当你带着小孩一起从旅程归来，你为这个世界带来一些东西。
1701242931
1701242932
坎贝尔：不仅如此，你还有一辈子的工作在等着你。兰克对这点做出了说明。他说，有许多人认为他们在出生时的英雄行为，足以使他们获得全人类的尊敬与支持。
1701242933
1701242934
莫：但是那以后，仍有旅程要继续。
1701242935
1701242936
坎贝尔：接下来是充满考验的更伟大的旅程。
1701242937
1701242938
莫：英雄的试炼、考验与折磨有何意义？
1701242939
1701242940
坎贝尔：从主观的意愿讲，试炼被设计用来验证那些要成为英雄的人是否真能成为英雄。他是否真能完成这个工作？他可以克服艰险吗？他有勇气、知识和能力服务他人吗？
1701242941
1701242942
莫：在这个简易速成的宗教文化中，我们似乎忘记三大宗教都曾教过我们，英雄旅程的试炼是人生重要的一环，没有放弃自我、付出代价，是不会有收获的。《古兰经》说：“你认为你可以不经历在你之前死去的人们所经历的试炼，便能进入充满极乐的伊甸园吗？”耶稣在《马太福音》中说：
1701242943
1701242944
“通往生命的门很宽，而路是窄的，极少人能发现它。”而犹太教传统英雄，在达到他们的救赎之前，也需经历极大的测试。
1701242945
1701242946
坎贝尔：假如你了解到真正的问题所在：放下自己，把自己交付给更高的目的或他人，你就会了解到这就是终极的考验。当我们不再以思考我们自己和自我保护为主时，我们便在意识上真正经历了一次英雄式的转化。
1701242947
1701242948
所有的神话都必须处理某种意识上的转化，非此即彼。你一直以某种方式思考，现在你需以另一种方式来思考。
1701242949
1701242950
莫：意识如何转化呢？
1701242951
1701242952
坎贝尔：不是经由试验本身，就是经由智慧的启示。试验与启示便是转化之全部内涵。
1701242953
1701242954
莫：在这些故事中是否有救赎的那一刻？比如被龙解救的女人、免于破坏的城市、在紧要关头脱颖而出的英雄？
1701242955
1701242956
坎贝尔：是的。除非有成就可言，否则就没有英雄行为。我们可以有失败的英雄，但他通常代表一种小丑角色，也就是那些假装自己有能力而实际没有的人。
1701242957
1701242958
莫：英雄与领袖怎么个不同法？
[
上一页 ]
[ :1.701242909e+09 ]
[
下一页 ]