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神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我 我们今天所崇拜的是名人，而非英雄
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莫：你有最喜爱的神话英雄吗？
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坎贝尔：当我还是个孩子时，我崇拜两个英雄：一个是范朋克，另一个是达·芬奇。我希望成为两者的综合。今天，我没有任何一个英雄偶像。
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莫：我们的社会有吗？
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坎贝尔：有的。是基督。美国则有华盛顿、杰斐逊，以及后来的布恩（Daniel Boone）等人。但今日的生活是如此复杂、变化如此之快，以致没有事情可以在被丢弃以前凝塑成形。
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莫：我们今天所崇拜的似乎是名人，而非英雄。
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坎贝尔：是的，那是很糟的。一份送到布鲁克林一所中学的问卷中问道，“你想成为什么样的人？”有2/3的学生回答，“名人。”他们完全没有“必须付出、以成就某种事业”的概念。
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莫：只要成名。
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坎贝尔：只想成名，拥有名誉。这太糟糕了。
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莫：社会需要英雄吗？
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坎贝尔：是的，我想需要。
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莫：为什么？
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坎贝尔：因为它必须有凝聚力量的意象，以便把各种分离的倾向结合在一起，有意地把它们结合在一起。
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莫：以便有可以遵循的途径。
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坎贝尔：我想是。国家必须有某种意念，才能以统一的力量运作。
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莫：人们对约翰·列侬之死所流露的真情，你的看法如何？他是英雄吗？
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坎贝尔：喔，他绝对是个英雄。
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莫：请用神话的意义来解释。
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坎贝尔：就神话的意义而言，他是个创新者。披头士乐队所带来的艺术形式是当时已经成熟的东西。他们与他们的时代契合得很完美。假如他们早出道30年，他们的音乐便会失败。公众英雄对时代需要很敏感。披头士乐队把一种新的精神深度注入流行音乐之中，然后掀起了一股对冥想和东方音乐的时尚风潮。东方音乐在此前被当成一种满足好奇心的对象，已有许多年了。但在披头士乐队出现之后，我们的年轻人似乎知道它是怎么回事了。这类音乐我们越听越多，它也依照原始的用意，被用来协助冥想。这就是披头士带动起来的。
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莫：有时我觉得，我们似乎应该觉得英雄可怜，而不是羡慕。他们中许多人为了别人，牺牲了自己的需要。
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坎贝尔：他们都是如此。
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莫：而且通常他们的成就都因为追随者没有看到，而被粉碎。
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坎贝尔：是的。你从森林中带着金子走出来，最后金子却变成了灰烬。那是神话故事里有名的主题。
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莫：在奥德修斯的故事中，有一件可怕的事情。当船被打碎，船员被抛出船外，奥德修斯随着海浪载浮载沉。他抓住一根桅杆终于登上岸，文中写着，“最后孤独了，最后孤独了”。
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坎贝尔：奥德修斯的冒险有点复杂，不是三言两语就可以说清楚的。但那次特别冒险的船难发生在太阳之岛——最高启示之岛。假如船没有失事的话，奥德修斯也许还留在岛上，像瑜伽行者一样，在达到最高的觉悟后，就停留在极乐的境界中不再回来了。但是希腊人要让价值为人所知，并在生活中实践觉悟的观念，所以奥德修斯又回来了。在太阳之岛上有个禁忌，人不该杀掉太阳神的公牛来吃。
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