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1701272652 弗洛伊德口误:关于心理学你需要知道的一切 [:1701271457]
1701272653 厌恶疗法
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1701272655 Aversion Therapy
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1701272657 从戒烟到“治疗”同性恋,不能太过分
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1701272659 厌恶疗法是一种心理治疗的方法,即,将“一个人的特定想法和/或行为”与“消极的结果”进行绑定,这样一来,此人就会变得“不愿意”(或者逃避/厌恶)上述想法/行为。一个典型的厌恶疗法例子就是戒酒方法:给酗酒的人吃下一种药片,每当他们喝酒时,就会呕吐,以此让他们实现戒酒的目的。
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1701272661 厌恶疗法是一种行为矫正方式或者行为治疗方式,因为动物(包括人类)一路进化过来,都学会了一样本事,就是碰到危险的刺激物,马上撒腿就跑。在吃下某些食物后,立刻产生恶心的感觉,“绑定式食物厌恶法”就是建立这两者之间的联动模式,最终形成效果持久、根深蒂固的厌恶感(比如曾有案例,有人因为食用了腐坏的贝类海鲜,于是生病了,接着发展到后来,此人只要看见、闻到,甚至只要一想起海鲜,马上就会恶心)。
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1701272663 作为一种治疗方式,厌恶疗法的发展源自“基于特定条件的研究”,比如巴甫洛夫的狗和斯金纳的箱子(之前有章节已分别阐述了这两方面的内容)。比如,有些狗狗在接受训练后,会把某些特定的刺激物和电击联系起来,很快,它们就开始讨厌上述刺激物了。如果这样的试验听起来很残酷,那么想象一下那些应用在人类身上的厌恶疗法,以及引发的诸多伦理问题。然而,从20世纪20年代开始,一直到现在,此类顾虑并未阻止人们采用厌恶疗法,实际上,人们一直使用该疗法。
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1701272665 余波未了
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1701272667 人类第一次采用厌恶疗法,可能是在1925年,当时,人们为了治疗酗酒问题,使用了电击疗法。十年后,人们又首次尝试利用化学制剂采取厌恶疗法,时至今日,安踏普斯(Antabuse)品牌旗下的戒酒硫(专利名称disulfuram,中文译名二硫龙)依然还使用这种配方,即,在某人喝酒后,为其开出这个处方,服下药后便会引发恶心、呕吐和心悸的反应。
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1701272669 更具争议性的是,厌恶疗法曾经广泛地用于“治疗”同性恋,因为同性恋曾在很长一段时间被视为一种病态,这种观念一直延续到了20世纪60年代后期,其余波还持续了一段时间。比如, 1935年,有一个男子接受治疗,先是安排他观看同性情色作品,然后,在他认真欣赏的时候,对他进行电击。从1963年开始,还有一个类似的试验,让一个男人赤脚站在一块可通电的金属板上,然后给他看裸体男子的图片,同时给予电击。有传闻说,在4000次电击后,这位接受试验的对象变成了一名双性恋。
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1701272671 20世纪50年代后期,精神病学家科特·弗洛德开始研发这方面的药物,接着,针对同性恋的厌恶疗法一路踉踉跄跄地走来,最终演变成了闹剧。当弗洛德给他的那些受害者观看裸体男人图片的时候,他同时采用阿朴吗啡[1]让这些人产生具有危险性和悲惨痛苦的症状,包括恶心和呕吐。他还开发出了一种绑缚阴茎的橡皮筋装置,这种装置能够记录任何一次勃起;于是,许多人认为这个装置能起到某种“性的测谎仪”的作用,即检测出那些无法抑制的性反应。闹剧最终会演变成悲剧,这可能是无法避免的。1964年,一位患有心脏病的英国男子,就是死于这种针对同性恋的药物厌恶疗法。死之前,他先是被灌入了引发呕吐的药物,然后,让其参与一场关于同性恋的讨论;接着,他服用了一定剂量的迷幻药(LSD),之后又参与了关于异性恋情色作品的讨论!
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1701272673 正如语言学家休·罗森所说,“那些被迫经历这一切的人们,如果从他们的角度来看,很难区别‘厌恶疗法’和酷刑折磨的不同。”然而,尽管如此,直至20世纪80年代中期,在美国的某些地方,继续采用这种疗法的场合还有很多;而且,即使是现在,在世界其他地方,可能依然有人继续采用这种方法。
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1701272675 [1] 阿朴吗啡(apomorphine),是一种催吐药物。
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1701272681 弗洛伊德口误:关于心理学你需要知道的一切
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1701272683 弗洛伊德口误:关于心理学你需要知道的一切 [:1701271458]
1701272684 波波玩偶实验(不倒翁实验)
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1701272686 Bobo Doll
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1701272688 暴力的玩耍,都是模仿大人的行为
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1701272690 波波玩偶,又称波比娃娃,是一个充气的大玩具,形状像保龄球杯,然后被绘制成小丑的模样,圆形的底座有一定的分量,不管如何拳打脚踢,这个大玩具都会弹回来。
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1701272692 美国当代著名心理学家阿尔伯特·班杜拉(1925— )做了一系列经典的心理学实验,在这些实验记录中,波比娃娃实验名气很大。在该实验中,显而易见,孩子们更容易去模仿“榜样”的暴力行径,不管这个“榜样”是在同一房间里的大人,还是在电视上看到的成年人。
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1701272694 班杜拉的“社会学习理论”认为:人的很多行为都是通过模仿“榜样”学来的,特别是模仿父母或者其他生活中重要的成年人,同时,也模仿大众传媒上的那些“榜样”。 1961年,作为斯坦福大学的一名教授,他做了一项实验,对这个理论进行了检验。实验安排如下:安排一些孩子们在一间游戏室里玩耍,室内放置了玩具;他们的年龄介于三岁到六岁,里面有男孩,也有女孩。然后,有一个成年人进来,接着他开始痛殴一个五英尺(约合1.5米——译者注)高的波比娃娃。接着,又拿一个儿童大小、三英尺高的波比娃娃,让孩子们和这个玩具玩耍;那些曾经看过“好斗榜样”的孩子们,更容易亲自动手去殴打波比娃娃,男孩们比女孩们更有可能进行身体上的攻击,另外一个普遍现象,就是孩子们更容易模仿男性“榜样”。稍后,进行了另一组的实验,这次,观看了“暴力榜样”录像的孩子们,对待波比娃娃的方式,往往更加暴力。
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1701272699 人们经常引用波比娃娃的实验,来证明影视作品中的暴力内容会产生潜移默化的作用。另外,有一种说法是:儿童通过观察他人,并且进行相应的模仿,来学会如何为人处世。表面看来,这个实验似乎也验证了这个说法。但是,在心理学领域,这批经典实验是否真的能说明问题,是存在争议的。此类实验不仅涉及是否道德等伦理问题,而且,波比娃娃实验还有一点存有争议,就是缺乏“构念效度”[1],也就是说孩子们表现出来的“攻击”行径更像是闹哄哄的淘气捣蛋,而且他们在行动过程中是一直嘻嘻哈哈的态度——换句话说,对真实世界中的暴力行径,班杜拉的实验并不一定能做出多少令人信服的解释,也可以说这个实验缺乏“生态效度”[2]。
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1701272701 对于这个实验,更严厉的批评可能是:孩子们表现出来的举动更像是符合实验过程中的“需求特性”,即,孩子们察觉到做实验者的需求,他们就会努力投其所好,就是说实验者想看什么表现,他们就如何表现。孩子们看到一个大人殴打波比娃娃一顿,于是觉得他们也应该这么做。在心理学实验的领域中,“需求特性”是一个非常头疼的问题,这个波比娃娃实验就是一个典型的例证。波比娃娃作为一种玩具,现在依然随处可见,只不过如今,它们有了一个更流行的称呼,叫“Bop Bags”(即中文的“不倒翁”——译者注)。如果不做伦理道德方面的考虑,你也可以重复这项实验,只是从根源上讲,这个实验就是存在缺陷的。
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