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戒掉大毒虫：心瘾
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大毒虫就是心理因素，就是心瘾。
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很多人给吸烟找了很多理由。
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第一个就是吸烟能缓解压力。事实上，当你用吸烟来缓解压力的时候，你的压力其实会变得越来越大。你还包含着自责在里边，你会对自己的评价逐渐变得更低，吸烟根本无助于你抗击压力。
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吸烟和应对压力之间，根本没有任何科学上的联系，这只是我们给自己的一个借口。
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第二个说吸烟可以对付无聊。大家聊天，都站那儿说话，手里没个东西，感觉怪怪的。你要记住这句话：吸烟并不能够对付无聊，吸烟就是无聊本身。
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第三个就是吸烟能够让自己集中注意力。伟大的诗人需要每次都抽一根烟才写诗吗？不需要！中国人接触烟草，是万历年间才有的事。万历之前，也有那么多有创造力的事。这也是一个虚假的命题。
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第四个是吸烟能够让自己放松。这是自欺欺人，事实上，如果你真想放松的话——孔夫子讲“吾欲仁，斯仁至矣”。意思是，想放松，放松的那一刻就来到了。
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反过来，科学向我们证明了尼古丁具有兴奋作用，它会导致心率上升。世界上最不容易放松的人，就是一个有严重烟瘾的人。烟瘾越大，就越不可能放松。尼古丁的戒断症会随时找上门来，你就易怒，点上一根烟以后就好多了。
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作者做了这样一个比喻，人们吸烟的过程，可以比作苍蝇被困在捕蝇草中的过程：最初是苍蝇吮吸捕蝇草的汁液，然后不知不觉间，就变成捕蝇草消化苍蝇了。
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不要图一时之快，实际上，这些东西都是我们自己骗自己的。比如说，有一个社交活动，别人都抽烟，你不抽不合适。这其实是因为以前那个年代，有很多木讷的人不太会说话，才会给大家每人递一根烟。现在的我们明明可以学会用更加文明的方式（拱拱手、喝杯茶都挺好），非得递一根烟才能说话倒显得奇怪了。
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当很多人扎堆儿在那儿吸烟的时候，你作为一个不抽烟的人，最好就别过去。等他们不抽了，回来了，你再跟他们聊天。
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现在，各地都开始设有专门的吸烟场所，无论是北京、上海，还是东京、纽约这样的城市，它们把吸烟区都放在让人能看得见的地方。全社会的人都看到这群人就是吸烟的人，路过的人的眼光会给他们施加社会压力。有吸烟形象的人，已经再也不是那种掌控一切局面的感觉，那是广告商做出来的效果，那是虚幻的。
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事实上，人们越来越清醒地认识到，手里拿着一根烟站在公共场所抽的人是一个对自己没有约束力的人，是对自己不管不顾的人，是不珍惜自己生命和他人生命的人。
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大量的医学事实证明，吸烟是一件不能做的事。
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很多人做了各种各样的尝试来戒除心瘾。
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第一招叫意志力戒烟法——我用意志力控制住自己。意志力戒烟法最大的问题是，这让吸烟者觉得是一种自我牺牲的戒烟方法。当一个人承诺他为大家牺牲，他展现意志力了，他许诺不抽了。当他做这个承诺的时候，他的内心是委屈的，他觉得自己特别不容易。
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这个前提是他把吸烟当作一件好事，这个出发点本身就是错的，因此单纯的意志力戒烟法，没有令人全面地认识到吸烟的危害，包括心理层面和生理层面。有时候，他甚至会说，戒了这么长时间了，奖励自己一根吧。奖励自己一根后，又重新开始抽烟了。
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第二种方法叫作减量戒烟法，就是原来一个月一包，这个月你抽半包，下个月10根，再下个月5根。减量戒烟法是作者最鄙视的，他说这个方法是最不好的。戒断的最大障碍在于心理上的洗脑，误认为吸烟是一种享受。
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减量法可以用于对付某种习惯，而烟瘾不是习惯，它是毒瘾。只要吸烟，毒瘾就会增大。要戒就一次性戒掉，就是你只要抽这一根烟，或者半根烟，在高铁站台上，嘬了那么一口，尼古丁又会黏上你，那个小毒虫又重新回来了。
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戒毒最重要的方法是彻底不要了，5～21天挺过去，然后重新认识这件事，心理上也就没反应了。如果成功了，你就能够像这个作者一样，开心、快乐地再活30年了。
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第三个方法叫作替代品法。就是嗑瓜子，或者吃糖，或者抽也能冒烟的假东西。这还是心理上有一个最根本的假设，是你认为自己需要它，而事实就是你根本不需要它，这就是这本书的核心。对于吸烟这件事，无论从生理、心理，还是从社交、行为习惯上，你都不需要它，因此不存在要有一个替代的、奇怪的做法。你以前又不爱吃瓜子，你干吗使劲儿吃瓜子呢？
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当一个人用另外一个瘾来替代这个瘾的时候，会出现糖尿病、肥胖等病症，很多人不抽烟以后变胖的一个很重要原因，就是觉得内心空虚，需要弥补。他不断地吃，觉得自己应该得到补偿，老觉得自己吃亏了。
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这就是以前所有戒烟的方法，之所以出现问题，是因为他们老觉得自己吃亏了，而这个前提是不存在的。
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