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开启潜意识：看透你未知的心 38 千卷经典翻稀烂，不及一问点灯燃
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有一天，一位来上开启指导课程的学员问我，为什么开启指导的工作要特别强调“提问”呢？这位女士是一位副教授，有长时间专攻心灵成长修学的经历。开启指导的主要工作方式，是用“科学有效的高质量提问”来指导案主找到自己的智慧解答。
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我知道，这位副教授或许对我博客上说的这四句话有些不理解：“千卷经典翻稀烂，高僧上师全拜见，不及一问点灯燃，开启世界万年暗。”“提问？有那么大的作用吗？”
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我问她：“我知道，近年来有很多参学者或者咨询者，曾遍访很多名师、听人讲道，你也是其中之一，对吗？”她点点头。
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我又问她：“那你听说过这些话吗？佛家曰‘众生皆有如来智慧德相’，儒家说‘人人皆可为尧舜’?”“嗯。”她又点点头。“是的，我上过很多位大师的课程，他们都反复提到过这些话。”
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我笑了：“是不是他们还会告诉你，那是在什么场合下说的？然后你仰望着他，还一脸的崇拜。”她也笑了，点点头。
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我接着问：“哦，对了，想起个事儿，请问—你和老师在一起的时候，是你问他多一些，还是他问你多一些？”她顿时一脸茫然。我继续说：“别纳闷，回答我，你，可曾被老师问过？你被你的师父、上师、老师提问过吗？”
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她低下头，沉思了一会儿，摇了摇头。
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“没有？只有你问老师的份儿？”
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她解释说：“是啊，当然了，因为老师知道的比较多啊，当然一直都是学生问老师。”她似乎在争辩：“毕竟老师知道的已经很多，不需要从我这里知道啊。”
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她的这个争辩的确是有力的。是啊，那些大师已经很有智慧，不需要从学生那里听取答案，所以，大师没有问题要问学生。我同意她的辩解。但是我接下来问她的问题却让她沉默了：“他不需要你的答案，可是，你去找大师的目的是什么呢？你是为了找寻谁的答案和智慧呢？”
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我看着她，这位无论在专业上还是心灵成长上都很资深的女士。“我是为了让我自己发现自己的智慧具足而去。”沉默良久后她承认。
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“那么，你上课听到的那些大师，真的相信‘你’有智慧吗？佛家曰‘众生皆有如来智慧德相’—你也是众生啊—他们真的认为你有智慧吗？儒家说‘人人皆可为尧舜’—你也是人人之一啊，他们为什么不问你？不，你瞧，你跟的人虽然是大师，口口声称国学经典基础‘人人皆是智慧具足’，但是他们不信你有智慧，不是吗？”
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我又问她：“对了，连你自己都不信自己有智慧，不是吗？所以你问大师，不断去问，他回答，有时还故作神秘。于是，你和大师一起把大师抬得越来越高，越来越神秘，成为一个一个如神一般的高人。”我停顿了一下，又问：“可是，那时候，你，在哪里呢？找大师的你来干什么了呢？不是要来找‘你自己’吗？
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“你，是不是又一次走得太远，忘了为什么出发了？”
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在这个提醒之下，这位副教授终于明白了“提问”的本质意义。显然，提问，意味着被问者那里才有智慧答案—这也是开启体系，不同于一些治疗师、培训师、咨询师、国学大师的“讲道”，而在于“以问指道”。是的，开启指导不是“说道”，也不是“讲道”，而是“行道”、“问道”。
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为什么这么说呢？—如果，我们真的信任国学经典上古代先哲所说的“众生智慧具足”，那么你既然智慧具足—任何人，包括大师，又有什么资格可以给你“讲道”呢？不不不，大师如果真的要帮你找到内在的智慧，就必须不断地提问你，让你体验你的智慧。不断地有效提问，这是唯一的方法。
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所以，开启指导师的工作，不是“讲”给你答案，而是“问”出你的答案。只有提问，才会促使被问者“向内寻找”。开启的世界，从提问开始。
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这不仅适用于支持你达成生活中的目标，帮你确定成功方案，也适用于唤醒你，帮你体验生命的存在意义。古代来自禅宗和道家的这种方法有很多，近代已经渐渐失传，而在开启指导的体系中，汇集了一些已经流传千年的方法，我们称为“开启锦囊”。
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“众生皆有具足智慧”是开启体系的第一原则。这也就是前面所说的开启指导师完全信任“当事人拥有解决问题的真正答案和所有资源”。
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开启指导，作为一种工作，是以“案主拥有解决问题的真正答案和所有资源”为基本原则的科学方法，支持案主找到答案。
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开启指导，作为一种职业，是“开启指导师”的简称，是指从事开启指导工作的，已经被相关专业机构认证的专业人士。
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案主，就是开启指导师服务的、需要获得支持或者唤醒的当事人。
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“指导”一词，虽然感觉很现代，其实自古有之。导者，本身“道”也，亦作“ 指道 ”。指示教导，指点引导。《汉书·路温舒传》作“则指道以明之”。周寿昌 《汉书注校补》：“指道，言指画引导也。”开启指导师一定相信案主自己拥有智慧答案，仅仅是指画引导，让其自得智慧。
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我们尊重每一位当事人的具足智慧，所以，除非不得已，开启指导师很少讲经论典。在《开启的世界》一书中，最重要的也是那个黄色的内有50个问题的小册子。因为我们认为你内在的确有智慧，不需要我们宣讲，开启指导只是“提问、隐喻、陪伴”，仅此而已。
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