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发散性思维
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心智游移和发散性思维是紧密相关的。发散性思维是一种从不同角度来解决一个问题的思维过程。它可以超越自我强加的局限，向经验开放。它通常发生在一段时间内对无关事物或愉快往事的心智游移之后。它通常可以使人看到其他方法无法看到的关联。这种知觉上的不同，会令人产生创新的想法。
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在一段时间的正面心智游移后，你可能会感觉那个时候的自己是最有创造力的。当我们的灵感和创新想法迸发的时候，我们通常在这一时刻感叹：“啊，我的缪斯女神降临了！”我们的“缪斯女神”也可以是“高度专注也并不能为我们解决所有的事情”的想法。美国加州大学圣芭芭拉分校的研究者发现，我们的自然状态可能包含了所有对外部的关注，然后是向内心的探索。他们说：“意识会不断随着千变万化的内容而移动，也会像海浪一样退去，向外扩张，然后向内撤退。”正面的、建设性的心智游移可以获得很多积极的回报。尤其是它会教你如何跳出窠臼，做另类思考。
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小心！不要“迷路”了
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我们很容易在自己的白日梦里迷失，过多地“开小差”是不会有收获的。如果你有一天的时间来完成工作上的统计报告，每半个小时就做5分钟的白日梦，那么你的报告会非常糟糕。如果你在驾驶汽车的时候开小差，那么你可能会亲手将自己的未来断送。时间和地点都很重要。
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心智游移必须避免：
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1.精神不集中的心智游移。它可能会使你的思绪漫游得太广。最近，社会已经将思想长期开小差的个人称为注意力缺乏症（Attention Deficit Disorder，简称ADD）患者。在过去，拥有ADD却是一种有利条件。如果早期猎人能够在旷野或森林中注意到多种细小的扰动的话，这对他是大有裨益的。相比条理性更强但思想单一的族人而言，高度警觉的大脑使他们更容易做出灵敏反应并找到猎物。不幸的是，对今天的学校设置来说，这种思维并不是很合适，而在工作中它更是灾难的起源，毕竟现在存在着那么多的令人分心的数字媒体，它们使你无法完成一项简单的任务。
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如果你难以集中精力，开小差开到爪哇国去了的话，试着进行下面这个练习。
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从你的窗户望向正对面的房子或公寓大楼，数一下所看见的窗户上的玻璃。留意它们的图案和对称性。你看见多少扇窗户？在你数玻璃的时候，随时留意在这个过程中你的注意力是如何变得集中和清晰的。在无聊开始让你进入白日梦之前，你可以保持这种状态多久？数数可以让大脑关注一件并不难以完成的事情。这个练习通常会与前额皮质建立关联，从而增强你坚持完成一项任务的能力。
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2. 报复性的心智游移。有时候，当我们受到挫折或者很愤怒的时候，我们会陷入对一场本该过去的谈话的想象中，或者描绘如果有一天我们有机会说出的那段话的每个字。将时间花在这种“精神斗争”上，会暂时缓解紧张，但最终却是毫无收获的。例如，你被炒鱿鱼之后，感觉愤怒、沮丧、无力和伤心是很正常的。你可能会想象和HR进行另一场对话，并在这种想象里享受不已，而不是安静地走开，收拾自己的东西。你用反对公司“暴政”的长篇大论打断那位自命不凡的HR。但是，除非你可以从那种“义愤填膺”中脱离，找到另一份工作，并重获安全感，否则你会陷入边缘系统的冻结状态里。如果经常这样，你就会变得具有防御性和对抗性。当你向你的“敌人”猛烈投掷出“连珠妙语”，将他们打击得无力还击时，幻想的场景能让你的脉搏加快，或胃部翻江倒海。你的大脑会“死机”一会儿，而你会花太多的时间反复思考期望对你的对手所说或所做的事情上。这种心智游移只会浪费你的能量。你必须转变你的想法，并让你的大脑“漫步”到不同的观点上。
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要转变想法，你的大脑必须转换到α波状态，使边缘系统平静下来。通过将被解雇的焦躁不安向信任的朋友倾吐，让胸口的郁闷发泄出来。去健身和运动，会让你的身体感觉好一点。然后，利用网络或者和朋友共进午餐这类措施制造找到新工作的可能性。一旦你开始感觉没有那么情绪化和愤怒后，就可以尝试进行以下练习来帮助自己从另一个角度看待变化了的情势。
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将三张不同的椅子摆成一个三角形的形状。将第四张椅子摆在三角形外面。每张椅子代表一种不同的观点，通过每个观点，你可以看到自己的真实状况。这叫作“感知定位（perceptual position）”。在这项练习中，第一个位置是你自己的观点。如果你坐在那里，你将用你的双眼来观察整个事情。在第二个位置上，你将扮演倾听他人并给予反馈和建议的角色。第三个位置是那类对话题感兴趣，但站得很远的观察者的角色，例如董事会成员。从这个角度，你可以观察到发生在前两个位置之间的动态情况。最后，第四个位置远离其他三个，从它的角度能注意到整个系统如何运行以及它是否在解决问题。
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在四个位置上都坐一遍，你可以从四个不同的角度来收集你对自己处境的不同理解。信息收集可以让你清楚其他人是如何看待这个事情的，帮助你获得进步空间。
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让我们继续以你被解雇的事情为例。为了获得一个新的观点，你必须坐在第一张椅子上，用语言表达你对发生在你身上的事情的理解。尽管发泄，自怜自艾在这个位置是没有问题的。你可能会说：“我这么努力地开发这个项目，他们就是这么回报我的？让我看看，没有了我这个项目还能怎么样！他们不知道他们损失的是什么。我原以为我会在那个位置待上二十年。我很愤怒、伤心，而且深感失望。我的职业生涯已经完蛋了。”这就是“我”的位置。
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现在，移到第二个位置上去，和第一个位置上的自己进行一场谈话。记住：你现在是同事的身份，你的任务是，保持共情，同时提供一个新的观察角度。你可能会说：“我看到你很挣扎，也很沮丧。在你看来，这个职业是你的人生目标。我能理解你真的很难想象去干别的工作。但是，你可能更适合另一个角色，你在做一些其他事情的时候感觉会更快乐。”这就是“你”的位置。
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现在回到第一张椅子，对第二个位置作出回应。在谈话中，你可能会有很长一段时间在“我”和“你”的角色中反复变化，直到你感觉安定多了，因为沮丧而给内心带来的压力有所减轻。最终，你将会感觉很平静。
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一旦你感觉到平静，就移到第三张椅子，并想象自己是一个外在的顾问，对发生的事情并不清楚。在这位置上，你不作任何评论，但对困境感到很好奇。比如，在第三个位置上，你可能会说：“我可以看到第一个你（位置1）真的不开心，第二个你（位置2）在思考怎么做才能有所帮助。”于是，你可能会询问第三个你（位置3）：“你对什么充满热情？你梦想的工作是什么？”一旦你对自己诚实，你就能向前迈步，创造一个新的未来。
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最后，坐在三角形外的第四张椅子上。这是“我们”的位置。在这个可以看到整个事件和系统的角度上，大声说出你想象到的最积极的未来。你可能会说：“当我们看向我们最美好的未来，并承认什么是真实，我们就能确定我们的力量和潜力能否为我们每个人创造出成功。”利用第四个位置来制订一个行动计划。利用你的想象力来尝试理解其他的观点和新方向，它们可能比你刚离开的状况更好、更加有趣。等你从第四个位置来看你的处境时，你的焦虑和沮丧将消散，你将更加了解自己。
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在进行这项练习的过程中，你的边缘系统趋于平静，开始让大脑前额皮质运作。通过从不同的角度来理解一种处境，你让自己从局限的观点和感受所筑成的牢笼中解脱出来。在练习之后，休息片刻，让自己的思绪尽情漫游，幻想不同的未来。避免幻想出潜在的障碍，从而“泥足深陷”，你只需在幻想中肆意地轻松漫步。梳理你的激情和爱好。如果你每天都在做这些事情，会不会觉得很高兴？想象着你一定会。不要用“那真愚蠢”的念头来阻止自己。纵情大胆地去想象吧。一旦你克服了负面的心智游移，你的思维就会摆脱精神枷锁，激发出创新和实用的策略来实现这些梦想。
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正念冥想
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你可能会过分地进行心智游移，这让你越来越远离生活，被懒惰攫住。不能给你带来新的解决方法的心智游移是无用的。然而，正念冥想却能打破那让你在“高度专注的心智游移”和“徒劳的心智游移”间摇摆不定的压力循环，消弭反刍思维。
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美国威斯康星大学麦迪逊分校医学院的理查德·戴维森（Richard Davidson）博士发现，冥想可以减少杏仁核的电活动和代谢活动。当杏仁核过度活跃的时候，人就可能产生焦虑情绪。最新研究表明，累计进行11个小时的冥想练习可以形成自我调节能力，从而帮助人们恰当地调节情绪。所以，有冥想习惯的人的情绪反应和情绪抑制都较少，他们能更好地处理紧张事态。正念冥想是从简单的行为开始的：静坐，专注于自己的呼吸或是行走、留意身体的动作。另一种冥想方式是行走禅修：你缓慢行走，放空大脑，将注意力放在身体的行动上。这与双侧刺激不同。在正念冥想里，冥想的重点是关注你在何处，如何采取措施和享受此刻，而不是来回地转动眼睛。冥想的过程使你放下成见、放下执着，充分地关注当下。在这两个方法中，当你的心绪平静下来的时候，正念就开始让你形成自律。在你的思绪放飞、想要集中精神的时候，这些练习能帮助你拥有更好的控制力。关注问题本身或者让思绪漫游，这只是一种选择。正念冥想可以是一种手段，让你对自己的人生更加负责，可以由你来决定，什么时候将注意力集中在问题上，什么时候让自己进行创造性的心智游移。
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→ 现在就来试试吧
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拿出一个计时器，将它设置成5分钟。找来一张舒适的椅子，坐在上面，将脚放在地上，背靠在椅背上，双肩放松。让你的头保持平衡，这样你的头是静止的，但处于放松状态。只转动你的眼睛，望向你前方3英尺处的地板，一直温柔地凝视。将手放在大腿上，开始将注意力放在你的呼吸上。让自己自然地呼吸，一些呼吸是长的，一些是短的。只是关注你的呼吸，但不要控制它。静静地数着你的呼气，每一次呼气就数一个数字。第一次呼气数1，第二次呼气数2，以此类推，直到数到5，然后又从头开始。每当你察觉到自己精神不集中的时候，就对自己轻轻地说这个词“思考”，并重新开始数你的呼吸。当计时器鸣叫，时间到，你就停止冥想。
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