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极简心理学史 社会心理学
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20世纪，心理学的另一个重要发展就是社会心理学，它着眼于人们在群体中的行为方式（因此与他人有关）。这门学科在第二次世界大战后发展起来，心理学家开始对人们对权力的态度感兴趣。心理学的一些最著名的研究都是这一流派的推崇者进行的，包括斯坦利·米尔格拉姆的服从研究（详见第7章“跟随大众”的内容）和菲利普·津巴多（Philip Zimbardo）的研究：如果拥有自由，囚犯和狱警会有什么行为（详见第7章“我们是好是坏”的内容）。
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许多社会心理学实验都是实地实验，但并非所有情境都能在现实世界中发生或上演。例如，津巴多的实验就不可能在一个真实的监狱里进行观察，因为狱警的行为受到法律的约束。显然，实验室中的实验缺乏某种真实性，而且人们总是对这样的结果扩展到实验室以外的正常情况中的可能性存有疑问。另一方面，实地研究不允许研究人员完全控制变量。
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一个例子说明了这一点。1968年，欧文（Irving）和简·彼莱文（Jane Piliavin）开始调查旁观者面对急救情况的行为。研究人员雇用的演员登上拥挤的纽约地铁列车，并假装出现突发状况。研究人员也在旁观人员中进行观察，并研究了乘客的反应。他们雇用了不同的“受害者”和使用不同的方法重复这个实验。第一组实验的受害者是白人，第二组实验的受害者是黑人，但他们穿着相同。每个受害者要么假装喝醉，要么保持清醒，都拿着拐杖（暗示残疾）。这些是研究人员可以控制的变量。他们没有控制可能的“混淆变量”，例如当时有多少人会出现在火车车厢里，以及他们在整个社会中有多大的代表性。
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研究人员对提供帮助的速度、帮助的人的性别和种族概况以及提供帮助的频率都很感兴趣。他们发现，男性比女性有更多的帮助行为，醉酒者得到的帮助比残疾者要少（比率接近50%:95%）。研究人员得出结论：在这种情境下，人们会下意识地进行成本/收益评估，平衡自己帮助他人的成本（也许是厌恶、尴尬、被攻击的风险或被呕吐物弄脏）和预期获得的回报（被赞扬、不必担心之后发生的事）。他们发现，与其他研究不同的是，车厢里的人数并没有影响到人们乐于助人的程度。一般来说，旁观者效应意味着，如果有其他人在场，人们就不太可能提供帮助，由于责任分散，人们更容易认为“这不是我的责任”（详见第7章“跟随大众”的内容）。
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极简心理学史 选择和组合
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自20世纪末以来，心理学不再被任何一个特定流派所主宰，它更倾向于方法的折中和混合，让各种方法友好共存。因此，它采用了过去已经使用过的一些实验方法，但也采用了以前没有的技术和一些新方法。
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例如，人们可以通过功能性核磁共振成像（fMRI）扫描仪来观察大脑功能的区域，当接受特定刺激或进行某种活动时，人们可以观察到大脑的哪一部分在起作用。脑部扫描也可以用来比较大脑的不同结构。例如，与非精神病患者的大脑相比，精神病患者的大脑具有鲜明的特点；或与对照组相比，出租车司机的大脑具有高度发达的导航知识。
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此外，心理学是一门越来越交叉的学科，有越来越多的学科研究方法和研究结果被应用于心理学，包括治疗学、教育学、管理学、市场学、社会学、计算学、社会工程学和政治学。现在，心理学的起点和终点究竟在哪里，已经变得很难说清。
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路线大师
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2000年，伦敦大学学院的埃里诺·马奎尔（Eleanor Maguire）利用核磁共振成像（MRI）研究了伦敦出租车司机的大脑。她将其大脑扫描结果与其年龄和外形相似的对照组进行了比较。她注意到，出租车司机的海马后部明显比对照组更大。大脑的这一区域在导航和空间意识方面起到很重要的作用。要想具有当伦敦的出租车司机的资格，这些司机必须花费4年时间穿过25000个伦敦街头来了解伦敦的街道路线（这一过程被称为“知识”习得），所以他们的海马获得了更多的锻炼。她得出了结论，大脑的这一部分可以在使用中得到扩张，就像锻炼肌肉一样。出租车司机的前海马比对照组小，表明这部分会缩小来为海马后部的扩张腾出空间。她发现，男性从事出租车司机的时间越长，他们的大脑与对照组的差异就越明显。在一项后续研究中，她调查了退休的出租车司机，发现当他们的海马后部不再被广泛使用时，其尺寸又缩小了。当出租车司机用计算机模拟驾驶时，她用核磁共振成像扫描仪检查了他们的大脑，发现当驾驶员在考虑路线时，其海马处于活动状态。与找到用于导航的大脑功能区域同样重要的是，她发现即使是完全成熟的成年人，其大脑仍然可以适应和成长。
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极简心理学史 第4章 我们怎么知道：知识是先天的还是后天习得的
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灵魂在看和听，而眼睛和耳朵并没有这样做，它们只是心灵的窗户。灵魂通过这种方式无法感知任何事物，除非它在现场发挥作用。
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罗马哲学家西塞罗（Cicero，公元前106年—公元前43年），《图斯库勒论辩》（The Tusculan Pribor Disputation，公元前45年）
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大脑的主要功能之一就是了解事物。我们如何获得知识，这一问题让哲学家和心理学家们思考了几千年。我们在出生时有几种大脑模型（详见第5章“心智的建构”的内容），但无论起始点是什么，我们都需要用新知识来填充大脑。当我们学习时，大脑里发生了什么？我们如何“了解”事物并储存知识？我们如何选择需要记忆的信息？我们以后怎么回忆？为什么我们会忘记一些东西，但似乎却忘不了那些我们宁愿忘记的伤痛？
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