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嫉羡与感恩 十
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正如我在诸多关系中说明的那样，抑郁位置是正常情绪发展的重要部分。不过，孩子处理这些情绪与焦虑的方式，以及他所使用的防御，成为发展是否顺利进行的指标。（见本章末，批注三）
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害怕失去母亲的恐惧使得与母亲分离（即使是短暂的）是痛苦的。各种游戏形式提供的既是表达这种焦虑的方式，也是克服这些焦虑的方法。弗洛伊德借由观察一个18个月大的男孩玩棉线轴而得出了这样的观点。[18]在我看来，孩子通过这个游戏所克服的不仅是失落感，还有抑郁焦虑。[19]有众多典型的游戏形式与棉线轴游戏类似，苏珊·艾萨克斯（1952）曾提到几个例子，我现在要加上一些在这方面的观察。婴儿（有时候甚至在6个月大以前）会喜欢把东西从婴儿车里丢出来，乐此不疲，而且会期待这些东西回到身边。我在G（一个10个月大的婴儿，刚开始会爬）观察到了这种游戏更进一步的发展，他毫不疲倦地将东西丢开，然后爬过去把它抓回来。我被告知：他在大约2个月之前开始玩这个游戏，当时他尝试往前移动。婴儿E在6-7个月之间，有一次当他躺在婴儿车里抬起脚的时候，他注意到一个他刚丢开的玩具滚了回来，他把这发展为一种游戏。
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在出生5-6个月时，已经有许多婴儿对“找人游戏“（“peep-bo”，见本章末，批注四）有愉快的反应，我见过只有7个月大的婴儿活跃地玩这个游戏：把毯子拉起来盖住头，再放下来。婴儿B的母亲把这个游戏当作就寝时的习惯活动，让孩子在快乐的心情下入睡。似乎这种经验的“重复”是帮助婴儿克服失落与哀伤的重要因素。我发现对婴儿有很大帮助与安慰效果的另外一个典型游戏，是在睡觉时挥着手说“拜拜”，慢慢离开房间。在母亲离开房间时，使用“拜拜”和挥手，之后说“再回来”、“很快就回来”或是类似的话，这样的方式通常证实具有帮助与抚慰的效果。我知道有些婴儿最先学到的词是“回来”或是“再一次”。
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对于女婴B,“拜拜”是她最初学会的几个词之一。我时常注意到当她母亲快要离开房间时，她的眼睛会闪过一丝哀伤的神情，看起来几乎要哭的样子，但是当母亲对她挥手说“拜拜”时，她看似得到了安慰并且可以继续她的游戏。当她在10-11个月大的时候，我见到她在练习挥手的姿态。我认为这样的行为不仅变成兴趣的来源，也是安慰的来源。
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婴儿逐渐增长感知与了解周遭事物的能力，不仅提升了他处理与掌控事物的自信，也增加了对外在世界的信任。婴儿对外在现实的反复经验，成为克服其被害焦虑与抑郁焦虑的重要方式。在我看来，这就是现实检验，而且是一种见于成人心理过程的基础，这个心理过程就是弗洛伊德曾经描述的哀悼工作的一部分。[20]
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当一个婴儿能够坐起来或站立在婴儿车里的时候，他可以看到人们，而且在某种程度上跟他们比较靠近；当他可以爬行与行走时，靠近他人的程度就更大了。这样的成就意味着婴儿不仅更有能力随自己的意愿靠近客体，而且也更能独立于客体之外。例如，女婴B（约11个月大时）完全享受在过道不停地爬上爬下几个小时，非常自得其乐，但是她不时会爬进母亲所在的房间（房门是开着的）看看她，或是想要对她说话，然后再爬回过道。
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站立、爬行与行走在心理方面所具的巨大重要性已被一些精神分析作家描述过了。我在此强调的则是：所有这些成就，都被婴儿用来当作重新获得失去的客体，以及找寻新客体以替代失去客体的方法。这些都有助于婴儿克服其抑郁位置。语言的发展（开始于声音的模仿）是另外一项让儿童更靠近他所爱之人的重大成就，而且也使他可以找到新的客体。当获得一种新的满足时，与早先情境有关的挫折感与怨怼感便有所减弱，这又带来更多的安全感。另外一个获得进展的要素，是来自婴儿想要控制其客体及其外在与内在世界的尝试。发展的每一步也是自我用来当作应对焦虑的防御，在此阶段主要是针对抑郁焦虑。这说明了一个时常可以观察到的事实，随同发展上的进展，例如行走与说话，孩子变得更快乐而且活泼。从另一个角度来看，自我在克服抑郁位置方面的努力，促进了一些兴趣与活动。这不仅发生在生命的第一年当中，而是持续到童年期的最初几年。[21]
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下面的例子说明了我对婴儿早期情感生活的一些结论，男婴D在3个月大时，对他的玩具（像珠子、木环、摇铃）显示了非常强烈而个人的关系，他热切专注地看着它们，反复碰触它们，把它们放进嘴里，听着它们发出的声响。当这些玩具不在他想要的位置时，他生气地对它们尖叫；当它们被放回该放的位置时，他感到高兴而又喜欢它们了。母亲在他4个月大时评论道：他通过玩具处理掉许多愤怒；另一方面，在他感觉痛苦的时候，它们也是一种抚慰。有时候，他看到这些玩具时便会停止哭泣，而且在睡前它们也有安抚的作用。
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在5个月大时，他可以清楚地分辨父亲、母亲与佣人，这一点准确地表现在他可以辨识他们的神态，以及他期待和每一位玩耍的特定游戏上。他的人际关系在这个阶段已经非常明显了。他也对他的奶瓶发展出了一种非常特别的态度，例如当空奶瓶立在他旁边桌子上时，他对它发出声音、抚摸它，并且不时吸吮着奶嘴，从他的表情可以推测，他正对奶瓶表现出和对他所爱之人一样的行为。在9个月大时，他被观察到钟情地看着奶瓶，对它说话，并且明显地等待着回应。由于这个男婴从来就不是好喂养型的，而且没有表现过任何贪婪，事实上是失去了摄取食物的特别愉悦感，因此他与奶瓶的关系就更为有趣了。他几乎从一开始喂母乳时就有困难，由于母亲没有奶水，因此在几周大时，完全改为奶瓶喂奶。他的食欲一直到第二年才有所增加，甚至在那时候，他的食欲也大部分得仰赖其将食物分享给父母的愉悦感。这提醒我们一个事实：在9个月大的时候，他对奶瓶的主要兴趣好像是在于其近似于人的性质，而不只是与其中所含的食物有关。
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10个月大时，他变得非常喜欢发声陀螺[22]，起初他是被陀螺红色的圆头所吸引，便立即吸吮了起来，这样做引发了他很大的兴趣，因为它会旋转起来并且发出声响。他很快就放弃吸吮它，但是仍旧保持对红色圆头的兴趣。15个月大时，当他在玩另外一个也很喜欢的发声陀螺时，它掉在地板上裂成了两半。他对这件事的反应非常惊人，他哭了起来，不接受安抚，并且不愿再回到发生该事件的房间。最后母亲终于成功地带他回来，给他看那个已被修好的陀螺，他拒绝看它，而且跑出房间。甚至到了第二天，他还是不想靠近放置那个玩具的储物柜，而且在这一事件之后几个小时，他拒绝喝茶。不过，稍后母亲拾起他的玩具狗说：“多可爱的小狗狗啊！”他振奋起来，拿起那只狗，带着它四处展示，期待他们说“好狗狗”。显然，他认同那只玩具狗，因此，对狗狗显示的情感，使他从对发声陀螺给他造成的伤害之中恢复信心。
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有意义的是，在更早的阶段，这个孩子对破碎的东西就已经表现出明显的焦虑。例如在约8个月大时，当他摔碎一个玻璃杯（还有一次也是一个杯子）时，他哭了起来。不久后，他会因为看到破碎的东西而非常困扰，不论是谁弄碎的，以致母亲必须将它们移出他的视线。
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他在这些事件上所感到的痛苦，显示了被害焦虑与抑郁焦虑的存在。如果我们将他8个月大时的行为与这件后来发生的发声陀螺事件联系起来的话，这一点就很清楚了。我的结论是：奶瓶与发声陀螺都象征性地代表了母亲的乳房（我们必须记得，他在10个月大时对待发声陀螺的行为就像在9个月大时对待奶瓶的行为一样），当发声陀螺分裂为两半时，对他来说意味着母亲乳房与身体的破坏，这就可以解释他对弄坏发声陀螺的焦虑、罪疚感及哀伤情绪。
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我已将破裂的玩具与破碎的杯子和奶瓶联系了起来，但是有一个更早期的关联需要一提。正如我们已知的，有时候孩子会对玩具表现出极大的愤怒，并且用非常个人的方式来处理这种愤怒。我想提出的是：他在稍后阶段被观察到的焦虑与罪疚感，都可以追溯到他对玩具所表达的攻击上，特别是当无法取得这些玩具的时候。而其与母亲乳房的关系，还有一个更早的联系，那就是这个乳房未能满足他就被撤回了。因此，对于破碎的杯子或是玻璃杯的焦虑是罪疚感的表现，而此罪疚感关乎的是他首先针对母亲乳房的愤怒与破坏冲动。因此，这个孩子借由象征形成将他的兴趣移置（displace）到了一系列的客体上，[23]从乳房到玩具：奶瓶——玻璃杯——杯子——发声陀螺，并将人际关系与情绪，例如愤怒、怨恨、被害焦虑与抑郁焦虑以及罪疚感转移到了这些客体上。
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在前文中我描述了孩子与陌生人有关的焦虑，并且通过那个例子来说明母亲的形象（在此是祖母的形象）分裂为“好”母亲与“坏”母亲；对“坏”母亲的恐惧及对“好”母亲的爱是非常明显的，这些强烈地表现在他的人际关系中。我认为，关系的这两个层面参与了他对破碎事物的态度。
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他混杂了被害焦虑与抑郁焦虑的感觉，表现在以下事件中：弄坏发声陀螺，拒绝进入那个房间，稍后甚至不愿意靠近储物柜。这两种焦虑的混合表明害怕这个客体因为受到伤害而变成一个危险客体（被害焦虑）。然而，毋庸置疑的是，有一些强烈的抑郁感也在这个时候运作着。当（代表他的）小狗狗是“可爱的”，也就是好的，而且仍为父母所爱，他就因而获得安慰，此时这些焦虑也都得到了缓解。
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嫉羡与感恩 结论
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我们对于体质因素及其相互作用的知识仍是不完整的，本书里我曾触及某些因素，我现在要做一些总结。自我固有的忍受焦虑的能力，可能因出生时自我凝聚程度的多寡而定，这也反之决定了分裂机制活动的多寡，以及相应的整合能力的多寡。其他从产后生活一开始即存在的因素是爱的能力、贪婪的强度，以及对抗贪婪的防御。
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我认为这些相互关联的因素，是生本能与死本能之间某些融合状态的表现，这些状态基本上影响了一些动力过程，通过这些过程，破坏冲动受到力比多的抵制与缓和。这些过程是塑造婴儿无意识生活的重要时刻。从产后生活一开始，体质因素就与外在因素密切相关，这些外部因素开始于出生的经验及被照顾与喂奶的早期情境。[24]并且，我们有足够的根据来假设：从早期开始，母亲的无意识态度就强烈地影响着婴儿的无意识过程。
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因此，我们必然得出的结论是：体质因素不能与环境因素分开而独立考虑，反之亦然。它们共同参与形成了早期的幻想、焦虑与防御，这些虽然会落入某些典型的模式，却有无穷的变化，这就是个人心理与人格萌生的土壤。
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我已经尽力表明：通过仔细的婴儿观察，我们能够获得一些认识——知悉他们的情感生活，并且预测其未来的心理发展。这样的观察，在上述局限内，在某种程度上支持了我对发展最早阶段的发现。这些发现是在儿童与成人的精神分析过程中获得的，因为我能够将他们的焦虑与防御追溯至婴儿期。我们可以回想：弗洛伊德在其成人病患的无意识中发现了俄狄浦斯情结，使儿童观察更为进步了，而这些观察又反过来充分地证明了他的理论性结论。在过去数十年来，俄狄浦斯情结固有的冲突已经广为人知，其带来的结果是增加了人们对儿童情绪困难的了解，但是这主要适用于发展较为高阶的孩子，婴儿的心理活动对大部分的成人来说仍是个谜。我大胆提出了以下想法：更密切地观察婴儿（受到来自儿童分析所得到的更多关于早期心理过程的知识的刺激），必然在不久的将来为婴儿的情感生活带来更多的洞见。
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我在本书的几章与先前的著作中提出的论点是：婴儿过度的被害焦虑与抑郁焦虑，在心理疾病的精神发生学中具有关键的重要性。在本文中我已反复指出，一位善解人意的母亲可以通过她的态度减少其婴儿的冲突，并因而在某种程度上帮助婴儿更有效地应对焦虑。因此，更充分、广泛地了解婴儿的焦虑与情绪需求，将会减少婴儿期的痛苦，并且为日后的生活奠定更多快乐与稳定性的基础。
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