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行为主义 [:1701588734]
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行为主义 《行为主义》导读
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李维
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（上海社会科学院研究员）
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华生对心理学的深刻影响正如美国心理学会于1957年（他逝世的前一年）在授予他荣誉的一段褒奖文字所说，他的工作成为“现代心理学的形式与内容的极其重要的决定因素之一……是持久不变的、富有成果的研究路线的出发点”。
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1912年，在约翰・霍普金斯大学时的华生。
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行为主义（behaviorism）是20世纪初起源于美国的一个心理学流派，也是诸多心理学流派中的一个重要学派。创始人为约翰・布鲁德斯・华生（John Broadus Watson）。
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华生1878年1月9日出生于美国南卡罗莱纳州格林维尔城外的一个农庄，并在农庄附近的一所小学接受早期教育。12岁那年，随家人迁入格林维尔城，进入公立学校学习。16岁时，他进入格林维尔的福尔曼大学学习哲学，5年后获得哲学硕士学位。1900年，华生进入芝加哥大学研究哲学和心理学，师从教育哲学家杜威（J. Dewey）、心理学家安吉尔（J. R. Angell）和生物学家洛布（J. Loeb）。在安吉尔的影响下，华生开始对心理学感兴趣，且选学了神经学和生物学等课程。1903年，华生以题为《动物的教育》（Education on Animal）的论文获芝加哥大学心理学博士学位，并经杜威和安吉尔推荐任芝加哥大学讲师和心理实验室主任。1908年，约翰・霍普金斯大学对他作出由他指导实验室、晋升职称、给予丰厚薪水的许诺，使他离开了本来不愿离开的芝加哥大学，被聘为约翰・霍普金斯大学教授。他在约翰・霍普金斯大学一直工作到1920年。这12年是他在心理学方面最有建树的岁月。早在1908年，华生就为动物心理学界定了一个纯客观的、非心理主义的研究方法，并在耶鲁大学的一次讲演中首次公开自己对心理学进行客观研究的思想。1913年，华生在哥伦比亚大学开设了有关动物心理学的一系列讲座，其中一个讲座涉及“行为主义者眼中的心理学”。后来，经《心理学评论》编辑沃伦（H. Wallen）的鼓励，华生出版了他的演讲集《行为主义者眼中的心理学》（Psychology As The Behaviorist Views It）。后来的心理学史家将这篇论文称做行为主义宣言，并认为它标志着行为主义的诞生。1915年，华生当选为美国心理学会主席。1920年，华生因主持一项有关性行为的实验研究，引起家庭纠纷并与妻子离婚，从而被迫离开学术界。随后，他改行从商，经营广告事业，但仍著书立说介绍行为主义。1925年，他出版了其代表作《行为主义》（Behaviorism），深入浅出地向读者宣传他的行为主义观点。1945年，华生退职。1958年9月25日谢世于康涅狄格州附近的一个农庄，享年80岁。
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行为主义 一、行为主义的先行影响
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导致行为主义产生的先行影响主要有三种倾向：（1）客观主义和机械主义哲学传统；（2）动物心理学；（3）机能主义。
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客观主义和机械主义哲学传统可以追溯至笛卡儿（R. Descartes）。笛卡儿曾声称动物是无意识的，否定了动物的意识，试图对身心作机械主义的解释。拉美特利（J. O.LaMettrie）则更进一步，认为人的行为的自动化与动物的行为相同。实证主义运动的创始人孔德（A. Comte）把客观主义和机械主义的观点推向顶峰，强调实证的知识，认为唯一有效的知识是那种具有社会性，而且是可以客观观察的知识。这种倾向波及心理学，促成一种新心理学的产生。它拒绝谈论“意识”、“心理”等心灵主义概念，而只注重那些看得见、听得到和摸得着的东西。它既反对心理学的研究对象是意识，也反对研究意识的手段是内省。
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动物心理学直接导致了行为主义。动物学家和生理学家洛布提出向性运动概念，用以说明动物行为。按照向性理论，动物反应是对刺激的直接作用，没有必要用意识的术语来解释它。拥护洛布的学者甚至撰文建议放弃一切心理学名词，如感觉、记忆、学习等，而代之以客观的名词，如用受纳代替感觉，用反射代替固定运动，用本能代替可变运动，用重鸣代替记忆等。桑代克（E. L. Thorndike）发展了一种客观的和机械的学习理论。他只注意外显的行为，而极少参照意识或心理过程。他坚信心理学必须研究行为，而不应研究心理元素或意识经验。由此，他在研究动物的学习现象时避免使用“观念”等术语，而用“刺激”、“反应”等术语来解释学习。巴甫洛夫（I. Pavlov）证实了能用生理学术语来表述动物的高级心理过程，从而使心理学在研究方法上具有更大的客观性。这种影响反映在行为主义发展上，主要表现为把条件反射作为行为的基本元素或原子，为行为研究提供了可以操作的具体单元。行为主义者抓住了行为这个单元，并使它成为研究的核心。
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机能主义本身不是客观心理学，它的创始人杜威、安吉尔都在心理学内保留意识，但是比之传统的实验心理学，机能心理学家已与传统的意识、内省等心灵主义心理学保持一定的距离。以卡特尔（J. M. Cattell）为代表的机能主义者公开宣称对内省的不满，主张心理学应把注意力集中于行为而不是意识。例如，卡特尔在1904年世界博览会上发言时评论道：“我不相信心理学应该只限于研究意识。认为离开内省就不存在心理学的那种相当普遍的看法，已为现有成就的雄辩事实所驳倒。在我看来，我或我的实验里所做的大多数研究工作几乎都与内省无关。”华生曾在那届世界博览会上听到过这个发言，他的后来主张与卡特尔这个发言之间具有引人注目的相似性。
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上述三种倾向构成了行为主义产生的时代精神。华生清醒地意识到时代提出的要求，利用这三种先行的影响来建立他的思想体系，倡导了一种称做行为主义的新运动。
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行为主义 二、行为主义的基本观点
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行为主义在拒绝意识、心理等心灵主义时出现过两种观点：方法论的行为主义和形而上学的行为主义。方法论的行为主义承认心理事件或过程是真实的，但坚持认为这些事件或过程无法得到科学的研究。在他们看来，意识这个东西不管多么真实和迷人，也无法成为科学心理学的主题，因为科学资料必须是所有研究人员能够观察到的公开事件。意识经验是私下的，虽然内省描述了它，但无法使人观察到它。因此，心理学应该研究外显行为，拒绝内省。形而上学的行为主义提出更为彻底的主张，认为正如物理科学已经拒绝灵魂、上帝、精灵等神话一样，心理科学也必须拒绝心理事件或过程等神话。在他们看来，虽然人们能够运用“观念”等概念来指证自己具有心理，但我们仍然认为“观念”等概念并不涉及存在的任何东西。除了存在的是行为外，没有一种心理是可以研究的。
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华生本人在这一问题上的立场是含糊的。他曾典型地捍卫以方法论为基础的行为主义，但在其晚期的著述中，却提出形而上学的观点。然而，有一点十分清楚，在华生看来，心理学必须是行为主义的心理学。
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