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人生观的故事 14 我的生命，为他人而活——但目标为何？
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我们已经一起看过诠释美满人生的两种不同的版本。其中一种将美满人生定义为自我完美主义，它将人生目标设定为快乐、权利和个人自治，崇尚自我意愿的无限发挥。此种类型的美满人生（我更愿意称之为美满人生的赝品）可总结为一句话：走自己的路，管它对错。然而事实却让我们看到，对自我意愿的崇尚却只会使生命变得悲惨和难以为继。
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另外那个版本则认为生命的目标并不在于自我辩白和自我满足，而是在于舍弃自我，服务于他人。我们可以在这个版本的诠释所带来的更新中看到它的真实力量。甚至是在欧尼斯特·戈登所经历的那条“死亡铁路线”这种极端的环境当中，第二种对于美满人生的信念竟然将一个最可怕的集中营转变成为一个微型的文明社会。欧尼斯特·戈登的故事将这种对美满人生的诠释总结为：我的生命，为你而活。
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当你回顾那些我们已经讲过的故事，你会发现那些体尝到真正美满人生的人所接受的都是“我的生命，为你而活”这个原则。我在决心致力于服侍囚犯以后发现了人生的真正意义。玛丽·凯·比尔德通过照顾犯人的孩子经历到了她的美满人生。而威伯福斯则是在反对奴隶制中寻见了人生真谛。
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但是否舍己，甚至是牺牲性的舍己就是我们最终的目标呢？是否美满人生就等同于舍己呢？在这个世界上，有大量急欲舍弃自己性命的恐怖分子。在9·11事件当天驾驶飞机的那些人所相信的同样也是舍己的信念，他们对自己所作所为的意义也同样深信不疑。然而，他们的舍己却是为邪恶服务。
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还记得大兵雷恩的问题吗？“我是不是一个好人？”是什么使真正的好人和恐怖分子区别开来？是不是我们只能得出这样的结论：我们只能各自做出自己的选择，历史最终会根据胜负成败给予我们的行为以相应的价值？是否“真理”和“良善”的确具有某种超验的意义？或者应该说，在一种文化中它们是恐怖分子所代表的价值，而在另一种文化中又是纽约市消防队所代表的那种价值？
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有的人相信，所谓“真理”和“良善”其实是当权者手中的工具。他们并不懂得正义的超验概念（即终极的对与错），也从不知道还有一种现实胜负影响的美满人生存在。
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为他人舍己只是使我们抵达了一个中转站。最重要的问题是我们为之而付出的是否合乎真理。我们必须问自己，是否真有绝对真理存在？我们能够认识它吗？如果我们能够认识它，我们能够持守它吗？当试炼临到我们的时候，我们应该从哪里获得做出正确选择所需要的力量？
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当我提到“真理”这个词的时候，我想要表达的并不是思考问题的诸多方式中的一种，我指的是事实——即事物真实的原貌。记得在序言中我已经提到过，这是一本写给追寻者，即寻求真理的人们的书。也许更好的表达方式是，这是一本写给追寻事实的人们的书。我们都太容易相信真理有所谓可供商量的“弹性”。很多人相信，每个人都有他或她对于真理的理解：你有你的真理，我有我的。
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《高效能人士的七个习惯》的作者，著名演讲人史蒂芬·柯维总是喜欢尝试消除企业管理人心中的一种错误观念，他们中的大多数人认为真理的定义取决于个人的理解。在培训时，柯维总是会对围坐在桌子四周的20多个人说，“在这个世界上，的确存在着一项绝对的真理，那种你可以为之而活的绝对意义上的真理。”然后他承认现在的事实是，很多人已选择相信真理是一件完全主观性的事物，真理的定义都是由我们每个人自己做出。
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接下来，柯维让他的学员们低下头，闭上眼睛，然后举起他们的手指向正北方。当然，结果是每个人指的都是不同的方向。然后他让他们睁开眼睛，看看自己的手所指的方向。他问学员们，是否有一个真正的“北方”存在？“北方”是在大家指的那个方向呢？还是“北方”就在真正那个“北方”所在的位置？不用说参与者们都意识到那唯一肯定的答案是什么。同时他们也认识到，对于人生中那些重大问题而言，同样存在着确定无疑的可靠答案。
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真理是绝对的。真理是与事实相吻合的事物。这就是对真理的最简单优美的定义。
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我们都需要有一幅正确的图画。还记得我的女儿给她的自闭症儿子马克斯画画的场景吗？如果埃米丽不能画出正确的图画，马克斯仍然会对他的环境感到困惑，从而引发他的情绪失控。同样，如果我们不能得到一幅有关人生真理的正确图画，我们的生活同样也会走向失控。
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我们应当成为事实的追寻者，那是我们每个人都身处其中的事实——生命和世界的真实规律，真正的“北方”所在的唯一方向。因此，从某种意义上说，这不是一本有关灵性的书籍，也不是一本宗教性的书。如果灵性和宗教根本与事实无关，我看不出有什么原因会让我们对它们产生兴趣。这就是我有兴趣探求的方向，我希望你也一样能产生兴趣。
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那么，我们能否找到一种认识真理并为之而活的方法？之所以问这个问题，是因为如果我们决定要过一种为他人舍己的生活，我们一定会希望为了一项真实的缘由付出。我所坚持的立场是，真正有价值的努力必须与事实（即事物的本来面貌）相吻合。如果我们为了一项谎言而舍己，我们就是在为了毫无意义的事情付出，更有甚者，是在为自我毁灭而付出。
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面对这个困难的问题，我们中间的很多人选择用割裂的生活方式进行逃避。他们把自己的宗教生活放在某一格，在星期天早上打开它。把休闲生活放在另一格，到了周末时就打开它。还有就是我们的“生意”格，在那里我们很少会想到真理。到了晚上，当家人都上床熟睡的时候，我们会打开某个色情电影频道，或是某个色情网站，而这一点不必让其他人知道。我们一面是公认的好配偶和父母，然而在出差公干途中偶尔也会和异性调调情什么的。也许一两次我们会失去自制，不过在拉斯维加斯发生的事儿会留在拉斯维加斯的，不是吗？
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一旦我们把生活分割成为多个“隔间”，它们会不可避免地分崩瓦解。就像对丹尼斯·柯斯洛斯基购买艺术品的行为进行调查的地区检察官所发现的那样，在一件事情上撒谎的人最终往往会在大量的事上进行欺骗。
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真正意义上的美满人生在于去过一个合乎真理（完整的真理）的生活。
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真正意义上的美满人生在于去过一个合乎真理（完整的真理）的生活。按照完整的真理而活，过一个正直的人生，意味着我们不能割裂我们的生活，而是在生活的各个层面都围绕真理的中心而活。这就是大兵詹姆斯·雷恩所提到的“拥有一个美满人生”的关键，这也是活出德性人生的关键。不具备这一点，无论是个人还是整个社会都不可能真正兴盛。
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人生观的故事 美满人生与寻求真理第3部分
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15 通往幻想的旅程
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1954年11月，不满50岁的艾伯特·斯匹尔决定做一次徒步旅行。他首先在地图上标出了从柏林到海德堡的路线。为了尽可能提高那次旅行的学习价值，他在当地图书馆中阅读了所有能找到的资料，并对各个目的地的名胜做了了解。除了自己所做的研究以外，他还购买了旅行指南以及有关当地文化历史的相关资料。在旅行的过程中，他每天都会把自己观察和发现到的事物记在日记本上。
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