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受益一生的北大哲理课 第五课 处世——人情练达的学问，洞悉世事的真知
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竹爱争风，所以竹便弱不禁风；梅不争俏，所以梅能斗寒傲雪。山高比不过天，海深比不过地。再有本事的人也不会独一无二、举世无双，何况“高处不胜寒”。低调是智慧，谦虚是美德。古来万事无不成于低调和谦虚，败于张扬和骄狂。
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受益一生的北大哲理课 天不言自高，海不言自深
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天从来不会标榜自己高远，但人们也明了天的高远；地从来没有标榜自己的深厚，但人们也一样明了大地的深厚。北大人也很少标榜自己学识渊博，但人们也无不对他们投以羡慕的眼光。
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因为人们知道，北大是中国第一学府，从第一学府里走出来的人，就算是块石头，四年的时间也已被熏染得有了灵气。所以，人们对北大学生总会刮目相看，并报以热烈的期望。
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这一方面表明人们信任北大人，另一方面也表明百年北大走出来的一代又一代的北大人，确实带来了新的鲜活气息，在事业上给了人们许许多多的惊喜和贡献，使北大精神更加深入人心。
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越是被人期望的时候，越要保持低调的处世原则，这是北大人100多年来积累的宝贵人生经验。北大人深知自己没有人们想象的那么神通，北大人更深知自己也只是普通的人而不是无所不能的神。因而北大的学者们总是教导学生，要放低姿态，放低心态，把自己当成普通人中的一员，而不要认为自己已绝顶聪明，天下第一。
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曾在北大任教的季羡林老先生，其低调的人生理念曾经影响和教育了一代又一代的北大人。
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季羡林老先生治学达半个多世纪，是一位学贯中西、闻名世界的学界泰斗。他在古印度学、数学、中印文化交流研究领域，做出了卓有成效的研究，有许多独到的见解。在中国传统文化、文学理论、语言学、历史学、中国翻译史、比较文学等多个领域，都卓有见树。但他却从不以名家学者自居，而总是把自己放在一个很低的位置，认为自己在各个领域的研究也只是刚刚深入到皮毛。他多次请求人们摘掉其“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠。他在书中昭告天下：“三项桂冠一摘，还我轻松在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”他始终认为，真情待人，才能坦诚相待；真实为事，才能有为当世；真切处世，才能心阔坦荡。“三真”延伸出来的是季老那博大的胸怀和深厚的做人情怀。做人“真情、真实、真切”最为难得，这种平实低调的作风，更使他成为仰之弥高的做人榜样。
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越是少有本事的人，才越是会到处炫耀自己的本事，因为他们心里空虚，唯恐别人小看了他，只好到处炫耀和显摆自己，以抬高身份，获得别人的尊重。而事实却往往事与愿违，越是夸耀自己本事的人，总是无时不想出风头、抢先机。人生失败的人几乎都有这种好高不好低的习性，也许他们的吹嘘会给自己带来一时的荣耀与光环，但殊不知越是这样做也越早暴露了他们的无知和浅薄，反而总是最先遭到无情的淘汰。而那些深藏不露的人虽然不声不响，不言不语，却是胸有百万兵的奇才，他们的低姿态不足以引人注目，也很少受到干扰，才能使自己充分发挥所有的特长，最终取得成功。
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许多成功者在功成名就之前大都保持低姿态做人做事的作风。在成功之后也能保持冷静，用冷静而不忘乎所以的姿势，不应对热闹的世界，很少把宝贵的时间耗费于无谓的吹吹捧捧的活动中，这种做人做事的作风使他们能够很快从成功的喜悦中沉下心来，投入新一轮的奋斗中。成功并不永恒，低调却可以永恒，这就是北大学者们教给学生的人生哲学之一。
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1991年刘书毕业于北京大学历史学系。现任微软MSN中文网执行出版人兼总编辑。她是一个很低调的人，先后任职报业的首席记者、曾获得“北京市优秀新闻工作者”，之后转任新浪网的财经中心总监。她认为北大的学生刚刚走上社会的时候，与其他院校的学生一样，都要经历茫然而后才逐渐认识自己、认识社会的过程。走出北大，自己觉得应该干一番事业，而后又会不知怎样起步，这时如果还是意气风发地指点江山，一定会被人拒之千里之外。低姿态才是唯一可取的正确的选择。于是，她从求职投放简历到面试，再到上岗，以至于得到重用，一路秉承着低调务实的北大作风，才使自己越走越远。她说：“工作时一定要低姿态，特别是刚刚走出校园的大学生，你的工作经验、人生阅历决定你没有高姿态的理由”。她对自己曾经获得的各种荣誉看得非常之淡，她觉得它们仅仅是人生经历中留下的雪泥鸿爪。
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刘书的经历是低姿态的经历，她从低姿态中学到了走向社会获取成功的资本。可想而知，如果她抱着好为人师的姿态走进社会，放不下北大罩在身上的光环，即使她有惊世之伟才，恐怕也难以找到施展才华的舞台。放低身份做人，是许多成功者的自觉行为。放低姿态做人，可以使他们的本领通过不说的方式用超人的业绩展现出来，获得社会的认可。
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北大学者告诫学生，北大的四年只是漫长人生路的一个瞬间，再好的大学也不可能使学生掌握到可以成就一生的知识和本领，未来的路上仍需要时时当小学生。如果认为已经学懂学透走向社会的本领，那么就很容易犯眼高手低的错误，结果不仅做不来大事，连小事也做不好。低姿态做人，不图虚荣，沉静、稳重地行事，是一种促人进步的力量，是一种成功爆发前的磨砺，是一种利人利己的智慧，又是一种超凡脱俗、淡泊宁静的境界。低姿态做人，不是妄自菲薄，不求进取，而是坦诚而平淡地看待自己。无人把你看成卑怯、懦弱、无能。这正如炮火纷飞的战场上，一味高姿态地向前冲，很快就会倒在枪弹下。适时匍匐前进，反而更容易接近目标。
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曲高必和寡，心高必气傲。气傲的人只能当个孤家寡人，因为谁都不会亲近高傲的人。只有放低姿态，才能被更多的人所接受，才更容易实现自己的人生价值，找到做人的快乐。诗人鲁藜说得好：“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时有被埋没的痛苦。”
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受益一生的北大哲理课 强手如林更需放低心态
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放低心态做人是北大教给学生的一条重要的人生哲学。在北大校园里，聚集着全国甚至于全世界最有才学的多种门类的顶尖大师，他们大都学贯中西，德倾全球。然而，他们几乎无不保持低调做人的风格，不张扬，不炫耀，不声张，不造作，朴素得就像一张洁净的大白纸，透明得就像一潭纯净的湖水，让人仰之弥高，敬之弥深，他们以低调赢得了人们的真诚尊敬。
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“他人有心，予忖度之。”这是《孟子·齐桓晋文之事》里的名言，它其实也道破了让朋友欣赏你的不二法门。北大的学者们就是用忖度他人之心，约束自身而不自高自大的做人方式，用行动诠释了低调做人的伟大。
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吴增定于1999年在北大哲学系取得博士学位，随即留校任教至今，是当代西方思想史、政治哲学学界新秀之一，主攻西方政治思想和德国哲学，以研究胡塞尔和尼采起家，前溯及柏拉图、霍布斯哲学，于中西思想史经典原著研读上有独特心得和深厚功力。
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吴增定回忆自己求学北大的经历时说，当时自己是“抱着必死的决心”考研的，并体会到“无法预知未来结局，但不努力就不能得救”的“存在主义的情绪”。在后来专心精读了一些经典著作后，越发感到了自己的浅薄和无知，低调求进的情绪油然而生并越来越浓，他逐步体会到“求知的快乐”，发现“书中有些问题在牵引着自己”，从而产生了投身学术研究的兴趣。此时，名利功禄似乎全都远离了他，在他的头脑中已完全淡忘了世间还有名利享乐，“对外面的世界一无所知”的他完全沉浸在哲学思考的世界里。
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吴增定认为，进步最快的求学方法就是低调，低调可以使人排除干扰，专心致志地投身于学习中。“最笨的功夫就是最好的功夫。”这样的低调让他的学业突飞猛进，获得了惊人的成功。
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