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受益一生的北大哲理课 善良的前提是诚信
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诚信的人都是善良的人，有人说诚信是一枚古老的种子，她播撒在每颗善良淳朴的心灵里，她植根于每一个踏实真诚的足迹里。是的，善良的人才会以诚信为本，善良的人才会拥有一颗充满了爱意的心，用一颗爱心包容世界。北大教授说：“善良的前提是诚信。缺乏诚信的人到处行欺瞒之术，把别人的感情玩弄于股掌之中，根本就不考虑别人的感受，做出来的尽是伤害别人感情的事，这样的人哪里还谈得上善良呢？”做一个善良的人，首先需要做的是一个诚信的人。
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善良是人类最美好的情感。善良的人表现在处世上，总是能够考虑别人的感受，是孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的典型。而这也正是诚信之人的特征。善良的人总是以欺骗他人为一种耻辱，内心会时时受到良心的谴责。同样，诚信的人是不屑于做欺骗之事的，认为那是一种见不得人的行为。一个北大学生在日记里这样写道：“做一个善良的人，首先要做一个诚信的人，用诚信去塑造高尚、善良的人格。像林肯那样，用诚信和善良面对这个世界。特别是一个大学生，不仅要做掌握科学知识的先锋，更要做引导社会诚信和善良的先锋。”
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曾任美国总统的林肯小时候家里很穷，甚至经常吃不上饭，穿不上鞋子，也没有机会读书，不得不每天跟着父亲去赚钱糊口。长大后，林肯离开家乡到外地去赚钱，他不怕吃苦，什么活都肯干，先后当过店员、乡村邮递员、伐木工人等，但不管做什么，他都非常认真，非常坦诚，总能处处受到人们的称赞。
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1836年，经过长期自学后，林肯通过了律师考试，并逐渐成了一名颇有才气的大律师。由于他人品好，待人和气善良，很快就远近闻名。很多人慕名而来，请他帮助打官司。但林肯替人打官司有个条件：必须当事人是正义的一方。否则，就算给再多的钱，他也不干。
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一次，有一个富翁请林肯作辩护人。林肯了解了案子过程后，发现那富翁绝不是善良之辈，在案件中也是强词夺理。于是，林肯就告诉他说：“很抱歉，我不能接受你的案子，因为你的行为不是正当的。”
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富翁有些不甘心，就想用提高酬金打动林肯。林肯严肃地说：“说实话，你的案子，只要我使用一点点技巧，你就可能胜诉。但那是不公平的。让我撒谎，那不是我的做人风格。谎话只有在丢掉诚实和良心时，才能够说得出口。但我林肯永远也不会丢掉自己的诚实和良心，因为那样做，我就会与你一样是罪恶的人。”
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最后，那个富翁不得不离开了林肯的办公室。
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诚信是一种美德，谎言与欺骗是堕落的开始。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”同样，善良也不可能在欺骗中绽开美丽的笑脸。只有善良的人，才会像林肯先生那样，不为金钱所动，心里始终装着别人，把最真诚的爱献给所关心的人，充分展现一颗善良的心。
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原国家名誉主席宋庆龄一直遵循诚信做人原则。
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有一天，宋庆龄要去一个幼儿园看望那里的儿童。听说宋奶奶要来看望大家，孩子都高兴地跳了起来。幼儿园的老师也做好了一切准备，只等宋奶奶光临。可是，天突然刮起了大风，霎时间飞沙走石，有的大树被连根拔起，也有的被吹弯了腰，电线吱吱作响，人走在路上也难以睁开眼晴。大家都以为宋奶奶不会来了。正在这时，门外却传来了汽车喇叭声，原来宋奶奶顶着大风，冒着漫天沙尘来了，她的脸上带着爱意微笑着走到孩子们中间。一位老师不安地说：“这么大风沙，您就改日再来嘛！”她摇摇头，认真地说：“孩子们都在期待我，我不能失信于孩子，再说我也想早点看看孩子们啊！”一句话，让幼儿园的老师和孩子们深受感动。
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善良是人际交往中不可缺少的优良品质。一个善良的人应该时时刻刻保持诚信做人的原则。美国伟大的政治家、科学家本杰明·富兰克林曾对一个青年人说：“你要切记，善良的人首先是一个诚信的人，缺乏善良的人也肯定是一个缺少诚信的人，缺少诚信将使一个人名誉扫地，缺乏善良同样会使一个人臭名远扬。”
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北大教给了学生们诚信做人的人生哲理，也教给学生们要学会善良做人。善良与诚信是不可分割的。诚信是最大善良，一个缺少了诚信的人就没有善良可言。犹如大诗人罗素所说：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”
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受益一生的北大哲理课 信守诺言
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温暖是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，明亮是阳光的诺言，成熟是秋天的诺言。世界因为有许许多多大大小小的诺言，才变得美丽而多姿多彩。大自然信守诺言是自然规律使然，春夏秋冬的交替永远也不会改变，这种诚信给人类带来了美丽和期盼。北大教授说：“大自然为我们人类信守诺言做出了最好的榜样。”信守诺言是人的一种美德。“君子一言，驷马难追”，一个人如果不信守自己的承诺，不仅仅是失信于人的问题，更是一个人品德低下的象征。而一个品德低下的人是没有人愿意与他打交道的，其人生必然会处处碰壁。
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韩非说：“巧诈不如拙诚。小信诚则大信立。”生活中，几乎没有人不渴望被别人理解和信任。能得到别人信任，就会从内心感到幸福和快乐。但并不是所有的人都能得到别人的信任，原因就在于他们对答应别人的事情因为种种原因而没有履行诺言，最后丧失了别人的信任与理解。
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一个有分量的诺言，犹如一座有高度的大山，信守一份诺言，比登上一座高山更难。许多人没有履行好自己的诺言，一时被困在履行诺言的山前，就永远失去了登上山顶的机会，因为一时的失信，就失掉了所有的信任。
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北大教授曾讲述了《郁离子》中记载的一个商人因失信而丧生的故事。
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济阳有个商人过河时突遇风浪袭击，船要沉了。他死死抓住一根桅杆高喊“救命”。正好有个在河边有一个以打鱼为生的人听到呼喊声，就急忙奔了过来。商人一看自己有救了，高兴地说：“我是济阳最大的富翁，你如果救了我，我答应给你100两黄金。”渔夫想自己一辈子恐怕也赚不来这么多钱，而且自己已经来了，就救救他吧。于是，渔夫就把商人拉上了自己的小船。商人看自己这么容易就被救了上来，觉得自己答应的钱太多了，就翻脸不认账了。他只拿出10两金子给了渔夫。渔夫责怪他不守信誉，出尔反尔。富翁却说：“你就是一个打鱼的，一辈子能赚几个钱，突然得十两金子还嫌少吗？”渔夫只得怏怏而去。可是没过多久，那富翁又一次在先前落水的地方翻船了。这一次他又喊出100两黄金的价码。有人欲救他，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人被淹死了。
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商人两次在同一地点翻船而遇上同一个渔夫是偶然的，但商人不守诺言的结局却是在意料之中的。因为一个人若不守信，就会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
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正如日本学者山本有三所说：“说谎就如同向天空吐唾沫，最终要落在自己的脸上。”假话一旦被戳穿，假象一旦被识破，遭殃的还是作假者本人。大家耳熟能详的童话故事《狼来了》中，说谎孩子最终不是成了狼的美味大餐了吗？
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诺言之所以是一种无可替代的力量，是因为信用具有无上的价值。社会秩序建立在人与人之间彼此信守承诺的基础之上，是否信守了诺言，是衡量人类精神是否高尚的准则。如果把诺言都不当回事，轻易许诺，轻易违背诺言，人与人之间就将没有信任可言，人与人之间的关系就会变成相互防备、相互猜疑、相互敌视的关系，社会生活的方方面面都将深受其害。诺言是神圣的，承诺是金，每一个人都应该信守自己的诺言。
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北大哲学系教授陈少峰著有《生命的尊严》《中国伦理史》《宋明理学与道家哲学》《伦理学的意蕴》等书籍。他曾给学生讲过两则守诺的故事。在日本东京的涩谷，有一只狗，每天都在固定的时间，去固定的地点接主人回家。后来主人死了，而狗却不知道，仍是风雨无阻地去接主人，要把主人等回来，一直到死，他还相信主人会回来。人们为了纪念它，为它建了一座雕像。这则关于狗的故事生动地描述了狗遵守那份承诺的事迹。这也是正是狗能成为人类忠诚朋友的缘故吧。
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