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活出全新的自己:都市身心灵疗愈课 36/平安喜悦在哪里由内在解脱烦恼
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很多人以为只要他们能掌控生活中的大小事情,就可以高枕无忧了。但事实上,无论你如何控制外在的人、事、物,只要你内在的动荡和战争不消弭,你就无法获得永远的平安和喜悦。关键就是这个“内在”!
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幸雄的凌志跑车在台北近郊的新店山路上奔驰着。向东好奇地一直向外张望,她觉得台湾的山真是美丽,那么青翠,那么油亮滋润,跟北方枯燥斑黄的山景全然不同。
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幸雄则是一肚子纳闷,图特怎么会指引他到这个地方求教?求教于谁啊?他上网查了资料,什么中岭山禅院黄庭禅:[注3],奇怪,居然叫他来学禅?幸雄需要的不是枯禅,而是情绪的管理和对治啊!
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带着满腔的疑惑,幸雄将车子滑进中岭山禅院的停车场。
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向东一下车,就被周围环绕着的满山翠绿给吸引了,这里真美啊!
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幸雄随后下车,看到云雾缭绕、居高临下的美丽风光,也张大了嘴。没想到距离台北市区一个小时车程的山里,居然有这么美丽的风景。
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禅院的义工看见他们到了,热忱地表示欢迎。安排好住宿,穿上灰扑扑的禅服,幸雄坐在禅堂当中,觉得自己俨然是个有道行的修道人了。
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刚开始,助教们解释了这两天闭关禅修的大致作息。幸雄一听五点就要起床,差点站起来走人,但随即一想,也不过就是一两个早上嘛,忍耐一下就过去了。
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在众人的期待下,中岭山禅院的创办人张讲师终于出现了。向东打量这位年纪不大的禅师,他看起来最多四十来岁,清癯的面孔,炯炯有神的双眼,说话的时候嘴角和眼梢都在微笑。
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连幸雄也感受到从张讲师的内在流露出来的喜悦和自在,这是他衷心向往的。幸雄不由得坐直了身体,静心听他说话,像个等待老师发落的小学生。
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张讲师开口了。他首先问候大家,并解释自己不姓黄,而是姓张,“黄庭禅”是他所创的。接着,他直截了当地说:“很多人来到这里,都是想追求内心的平安和喜悦。其实,这是我们人类最大的一个困惑,我们也称它为‘迷思’。”
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他看到正襟危坐的幸雄,就问他:“你的平安喜悦发生在哪里?内在还是外在?”
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幸雄老老实实地回答:“内在!”
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“好!”讲师又问,“那么,当你失去了你的平安和喜悦,是在外面失去的,还是在内在失去的?”
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幸雄还是像小学生一样乖乖地回答:“内在!”
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“很好。”讲师点头。“那么,如果你想找回你失去的平安和喜悦,是要从外面找,还是在内在找?”
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幸雄已经变成一只鹦鹉了:“内在!”
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“没错,但是你们看看,”讲师无奈地说,“世界上的人每当内心有痛苦和负面情绪时,他们是往内心去寻找安宁呢,还是试图去摆平外在引起他们情绪波动的人、事、物?”
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幸雄想到那天晚上,他真是气得差点动手打他的前妻晓菲,显然他认为如果把这个障碍消除了,他就可以获得平静。
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让我们烦恼不堪的罪魁祸首,不是外在的境遇或脑袋中的想法,也不是身体的感受,而是来自我们的内心!
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讲师继续说:“很多人以为只要他们能掌控生活中的大小事情,就可以高枕无忧了。但事实上,无论你如何控制外在的人、事、物,只要你内在的动荡和战争不消弭,你就无法获得永远的平安和喜悦。关键就是这个‘内在’!”
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“所以,”讲师朗声地说,“让我们烦恼不堪的罪魁祸首,不是外在的境遇或脑袋中的想法,也不是身体的感受,而是来自我们的内心!”
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