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活出全新的自己：都市身心灵疗愈课 [:1701691521]
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活出全新的自己：都市身心灵疗愈课 36／平安喜悦在哪里由内在解脱烦恼
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很多人以为只要他们能掌控生活中的大小事情，就可以高枕无忧了。但事实上，无论你如何控制外在的人、事、物，只要你内在的动荡和战争不消弭，你就无法获得永远的平安和喜悦。关键就是这个“内在”！
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幸雄的凌志跑车在台北近郊的新店山路上奔驰着。向东好奇地一直向外张望，她觉得台湾的山真是美丽，那么青翠，那么油亮滋润，跟北方枯燥斑黄的山景全然不同。
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幸雄则是一肚子纳闷，图特怎么会指引他到这个地方求教？求教于谁啊？他上网查了资料，什么中岭山禅院黄庭禅：［注3］，奇怪，居然叫他来学禅？幸雄需要的不是枯禅，而是情绪的管理和对治啊！
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带着满腔的疑惑，幸雄将车子滑进中岭山禅院的停车场。
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向东一下车，就被周围环绕着的满山翠绿给吸引了，这里真美啊！
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幸雄随后下车，看到云雾缭绕、居高临下的美丽风光，也张大了嘴。没想到距离台北市区一个小时车程的山里，居然有这么美丽的风景。
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禅院的义工看见他们到了，热忱地表示欢迎。安排好住宿，穿上灰扑扑的禅服，幸雄坐在禅堂当中，觉得自己俨然是个有道行的修道人了。
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刚开始，助教们解释了这两天闭关禅修的大致作息。幸雄一听五点就要起床，差点站起来走人，但随即一想，也不过就是一两个早上嘛，忍耐一下就过去了。
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在众人的期待下，中岭山禅院的创办人张讲师终于出现了。向东打量这位年纪不大的禅师，他看起来最多四十来岁，清癯的面孔，炯炯有神的双眼，说话的时候嘴角和眼梢都在微笑。
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连幸雄也感受到从张讲师的内在流露出来的喜悦和自在，这是他衷心向往的。幸雄不由得坐直了身体，静心听他说话，像个等待老师发落的小学生。
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张讲师开口了。他首先问候大家，并解释自己不姓黄，而是姓张，“黄庭禅”是他所创的。接着，他直截了当地说：“很多人来到这里，都是想追求内心的平安和喜悦。其实，这是我们人类最大的一个困惑，我们也称它为‘迷思’。”
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他看到正襟危坐的幸雄，就问他：“你的平安喜悦发生在哪里？内在还是外在？”
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幸雄老老实实地回答：“内在！”
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“好！”讲师又问，“那么，当你失去了你的平安和喜悦，是在外面失去的，还是在内在失去的？”
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幸雄还是像小学生一样乖乖地回答：“内在！”
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“很好。”讲师点头。“那么，如果你想找回你失去的平安和喜悦，是要从外面找，还是在内在找？”
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幸雄已经变成一只鹦鹉了：“内在！”
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“没错，但是你们看看，”讲师无奈地说，“世界上的人每当内心有痛苦和负面情绪时，他们是往内心去寻找安宁呢，还是试图去摆平外在引起他们情绪波动的人、事、物？”
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幸雄想到那天晚上，他真是气得差点动手打他的前妻晓菲，显然他认为如果把这个障碍消除了，他就可以获得平静。
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让我们烦恼不堪的罪魁祸首，不是外在的境遇或脑袋中的想法，也不是身体的感受，而是来自我们的内心！
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讲师继续说：“很多人以为只要他们能掌控生活中的大小事情，就可以高枕无忧了。但事实上，无论你如何控制外在的人、事、物，只要你内在的动荡和战争不消弭，你就无法获得永远的平安和喜悦。关键就是这个‘内在’！”
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“所以，”讲师朗声地说，“让我们烦恼不堪的罪魁祸首，不是外在的境遇或脑袋中的想法，也不是身体的感受，而是来自我们的内心！”
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