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1701748846 这才是思维(德博诺思维精华本) [:1701747739]
1701748847 导读 语言是知识的“盒子”,知识是思维的“枷锁”
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1701748849 一直以来,人们都在困惑一个问题:知识的价值究竟有多大?为什么很多情况下我们会感觉知识也无能为力?知识可以解决一切问题吗?知识就是力量,这句话正确吗?
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1701748851 这需要我们去思考知识究竟是什么,知识究竟意味着什么。事实上,所有知识都是前人对规律的总结、发现、发明、经验。从这个角度来说,知识毫无疑问是有价值的,也很重要。前人已经得到了成果,我们的确不必把以前走过的路再走一遍,尤其是不必再去摸索一遍,那会浪费大量的时间,最终得到的却是已经存在的东西。但是从另外一个角度来看,前人留给我们的知识是不是足以解决我们即将遇到的所有问题呢?我们遇到的所有问题不可能都与以前的重复,当你可以解决伤寒带来的所有困扰之后,是不是SARS带来的问题也能迎刃而解了呢?这是一个简单的逻辑,我们永远都会有新问题,过去的知识没办法解决未来中所有的问题。所以,有很多时候知识的确会显得无能为力。没有知识是不行的,但同时,知识绝不是万能的。
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1701748853 人们不愿意解决问题,而更愿意直接知道答案,所以,大多数人喜欢知识的原因在于,知识可以告诉你一个结果,与知识特点相同的信息也一样。基于人脑的工作机制,大脑不仅不支持创新,甚至是不支持思考的,如果不是具备精神的推动力,很难想象人类文明是如何进化和发展的,因为,众所周知,大多数人并不喜欢思考。
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1701748855 知识和信息都会给人以确定性,面对已经确定的事,人们不需要思考。不幸的是这个时代的发展给人们带来的是更多不确定和更多的选择,如何做出选择当然就需要思考能力的跟进,于是,很多人无法跟上时代的变化,得了选择恐惧症。已知的知识和信息都不足以帮你获得未知的答案,那是因为未来藏匿于各种可能性之间。
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1701748857 曾经有这样一个传闻,亚里士多德问柏拉图:“老师,请问什么是哲学?”柏拉图并没有回答,而是指着地上的一盆水反问:“这里有一盆水,还有两个人,一个人干净整洁,另一个肮脏不堪,你说哪一个人会用这盆水来清洗自己?”亚里士多德说:“当然应该是那个肮脏的人去洗啦,因为他更需要清洗嘛。”柏拉图说:“很好,你的回答说明了什么是逻辑学,但那不是哲学。”亚里士多德一愣,之后说:“那么,是那个干净的人去洗吧?”柏拉图问:“为什么呢?”亚里士多德说:“我想,两个人都无法看到自己,只能互相看到对方,肮脏的人看到的是干净的人,会以为自己跟他一样干净。反过来,干净的人看到肮脏不堪的人,一定会认为自己和对方一样肮脏,再说,通常干净的人之所以干净是因为他们喜爱干净,所以,一定应该是那个干净的人去洗了。”柏拉图听完微笑着说道:“你的分析鞭辟入里,我的孩子。但那依然不能叫做哲学,而是应该叫做心理学。”亚里士多德一脸的困惑,总共只有两个人,如果不是这个人洗,那就应该是那个人洗,还能怎么样呢?好在亚里士多德足够聪明,他很快想到了另外一个答案:“老师,我知道了,两个人都洗!”柏拉图微笑地看着自己的学生,鼓励他继续说下去。亚里士多德继续分析道:“或许可以这样,干净的那个人先洗,反正他很干净,洗过之后水也不见得脏。然后,那个脏的人用干净人洗过的水再洗,反正他很脏,用不太干净的水来洗一洗应该也不是问题。所以,两个人都洗,这应该符合哲学的要求了吧?”柏拉图大笑道:“你这个叫做经济学而不是哲学。”亚里士多德一脸错愕,深思之后,诚恳地对柏拉图说:“老师,我想我不敢再轻下结论了,我不知道后来会怎样。”柏拉图点点头说:“我亲爱的孩子,看来你已经领会了哲学的真谛了。”
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1701748859 德博诺博士在2004年的一次培训师沙龙上讲了这个笑话,我曾经也以为那只是一个笑话,但事实上,这个故事是严肃的。未来充斥着各种可能,那些以为能通过推理和论断决定未来的人显然缺乏哲学素养。已知的信息和知识可以帮助我们进行推导,从而找到一部分问题的答案,但是不能忘记的是,几乎所有成绩斐然的科学家都有一项重要的能力——猜想。没有假设和猜想,人类的科学与文明不会拥有今天的繁盛景象;如果停止了假设和猜想,文明的繁盛也将难以继续维系下去。
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1701748861 如果我们承认可能性对于发展的重要性,那我们就必须接受德博诺的平行思维理论。当然,想解释清楚平行思维理论就需要写另外一本书了,本书只能做一个简单介绍。平行思维理论听起来和水平思考十分相似,以至于国内很多不负责任的出版商张冠李戴。准确地讲,平行思维和水平思考完全不是一码事,水平思考是一个帮助人们获得创意的思考系统,而平行思维则指的是一种包容一切可能性的思考框架,它强调要对各种可能性包容,只有将不同的可能性平行排列起来,才有可能将各种相互矛盾的可能性绘制在同一幅地图上,从而探测更深远的未来。从这个意义上来说,平行思维是一种哲学理论,但它的实际操作工具则鼎鼎大名,那就是风靡全球的《六顶思考帽》。平行思维是一个哲学理论,六顶思考帽是一个操作工具,而水平思考是一个创新工具,千万不要混淆了。
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1701748863 说起水平思考,倒是有另外一个故事值得一提。在德博诺思维理论刚刚登陆中国的时候,曾经有一个争议,那就是水平思考的原文究竟该如何翻译才好。Lateral Thinking可以被译成“横向思维”,也可以被译成“水平思维”。一方的观点是就叫“横向思维”好了,因为它的知名度比较高。另一方的观点则是绝对不能叫做“横向思维”,原因恰好也是因为它的知名度太高。后来我做了一个简单的测试,结果发现了一个有趣的现象。我随机地询问周围的朋友:“你听说过横向思维吗?”,结果周围的人都回答:“听说过。”我接着问他们:“那你听说过‘水平思维’吗?”,他们这时候会仔细想一下,然后说:“我没听说过。”我再问他们:“你是想了解一下‘横向思维’呢还是‘水平思维’?”得到的回答是:“横向思维我都听烂了,你还是介绍一下水平思维吧。”
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1701748865 我接着问:“既然你听说过‘横向思维’,那么你给我讲讲什么是横向思维吧?”很多人接下来的回答令我啼笑皆非,他们说:“很简单啊,横向思维就是横着想问题嘛。”我继续问:“你能告诉我怎样才是‘横着想问题‘吗?”这时他们多会耍无赖说:我怎么会知道?横着就是横着喽……
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1701748867 后来我才知道,这是德博诺经常提到的一个现象,即语言对于思维的限制。很多时候我们都需要用语言与别人沟通,或者表达自己的思想,我们以为语言是思维的一部分,并且是有益于思维的。但是我们没有认识到,语言其实是模式系统的一部分,每个字、每个词都是一个范式,它把所有信息都纳入了自己的“盒子”里,如果你不去深入思考,那些“盒子”就会一直那么摆在那里,你以为自己明白了,其实你什么都不明白。就像德博诺说的,如果你提起“超市”这两个字的时候,你以为你懂得它的全部含意,但其实你可能并不知道“超市”还有很多其他的内容,这两个字并非全部,如果你是一个超市的经营者,超市这两个字对你意味着什么?如果你是一个超市的顾客,这两个字对你又意味着什么?虽然还是这两个字,它的内涵却发生了变化。这样的事情有很多,语言、文字,都是信息的压缩符号,他们不代表思维,也无益于思考。如果你不够小心,语言更多时候支持的只是成见。看到那些小学里的老师用模式化的方法教孩子们写作,我不禁痛心疾首,并产生了深切的忧虑。那些“蓝蓝的天空”和“金色的阳光”都是些毫无意义的范式,规避了孩子们对自然的观察以及自主的思考,但可怕的是,如果孩子们不写“蓝蓝的天空”和“金色的阳光”,他们可能会失去分数。
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1701748869 思维与知识、与信息以及与语言文字的关系,才应该是教育系统应该特别关注之处。
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1701748874 这才是思维(德博诺思维精华本) [:1701747740]
1701748875 这才是思维(德博诺思维精华本) 第5章 知识越多越不会思考
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1701748877 单独来看下面两项,哪个更重要一些:一份详细的路线图?还是开车的能力?教育系统普遍关注如何传授知识和信息,这就需要我们在教育上投入很多的时间,你还能怎么打发这些“婴儿托管服务”时间呢?
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1701748879 我并不是要贬低信息的重要性,没有信息的思考只能是一场自我放纵的游戏,这和那些哲学家们并无二致。我所要评论的是这么一个观念,即信息是足够和完整的,但就像我在本书中提到的其他事情一样,信息是很好的,但仅仅有信息还远远不够。
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1701748881 中国
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1701748883 2000年前,中国在科技上遥遥领先,他们发明了火药、印刷术、造纸术和指南针。如果中国能保持这样的发展速度,那么今天它将成为一个在世界的技术、科学和经济等各个方面都很领先的国家。那么,哪儿出问题了?是什么导致中国的发展停止了?
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1701748885 知识分子是中国文化的一个重要组成部分,他们占据着文化领域的中心地位。一种理论认为,知识分子决定了人们只能在事实之间来回摆动,造成的结果就是:他们无法开发出“可能性系统”,无法提出种种推测、假设和可能性。失去了可能性,进步也就停止了。
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1701748887 中国政府目前在5个省就我的思维教育应用研究开展了试点项目。如果结果令人满意的话,这些研究可以推广到数百万的学校中去。
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1701748889 计算机
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1701748891 计算机的发展,以及它们高超的处理信息的能力,使教育系统的情形变得更糟了。
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1701748893 当很小的小孩都有计算机时,会发生什么?他们会形成搜索答案的习惯,而不再思考。当然,具备使用计算机进行搜索的能力是很好的,但是思考的能力也同样重要。
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1701748895 互联网的发展使得网络成了一个公共的大脑,在这里,人们可以对同一个问题提出各自不同的想法。不幸的是,一千个差劲的思考者并不能带给你好的想法。我深知这一点,也体验过。这种方法可以用来了解人们在想些什么,但是并不能产生伟大的想法。
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