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了解自我中心思维
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自我中心思维源于我们人类天生的狭隘倾向,我们生下来就倾向于从一个狭隘的、自私的角度来认识世界。我们天生就会认为世界是为我们服务的。我们本能地以符合我们利益的方式解释情景和他人的行为。
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同时,我们很自然地认为我们的思维方式是合理的。当我们从自利的角度来看待问题时,不管我们的想法是多么不合理、对他人多么有破坏性,我们总是认为我们的思考是合理的。在我们看来,我们的想法是正确的、正当的。我们自我中心的天性是批判性思维中最可怕的障碍。
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从童年开始,我们就发展出自己对世界的认知。因此,如果我们的信念和思维方式是非理性的,在某种意义上,我们就是这种信念和思维方式的受害者。
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随着年龄的增长,当我们的推理能力发展到一定程度时,我们会对生活进行更为合理的思考,这可以通过他人的指导和自己的经验来实现。如果我们生活的环境将合理行为作为榜样,我们的行为也会变得更加合理。然而,要人们放弃自我中心思维是很困难的,除非我们对这种自我中心思维有非常清楚的认识,并且知道如何摒弃这种思维。人类的思维有太多不合理的地方,但总能伪装出合理的假象。
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当然,表象上的合理并不等于理性真的存在。而且,很多看似理性的成年人行为其实是根源于自我中心或社会中心。人们对自身的大脑运作机制没有清晰的认识,也没有认识到自身思维中带有的偏见、虚假、模糊不清和刚愎自用等。
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批判性思维工具(原书第3版) 自我中心是一种思维方式
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自我中心思维的运作是无意识的,它存在于我们脑海中,而我们却否认它的存在。没有人会说“我的思考是自我中心性的”。自我中心思维的最终目标是自我满足和自我验证(见图11-2),并不尊重别人的权利和需要,只维护自身和与自身利益一致者的利益。在进行自我中心思考时,我们总是认为自己是正确的,那些与我们观点不一致的人是错误的。
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图11-2 自我中心思维的两大基本动机
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在我们的自我中心思维里,我们的家庭、孩子、国家、宗教、信仰、感受以及价值标准都是最优的。自我证实对我们而言至关重要,即便在我们不公平地对待他人或损害别人的利益时,我们也会寻求这种确认。我们只重视那些我们可以掌控并用以支持我们的事实时,讨厌那些指出我们前后不一致的人。自我批评并不意味着行为的改变。相反,这种批评往往是用来避免这些改变。比如说,如果我说:“我知道我脾气暴躁,但是我没办法。我和我父亲一样爱发脾气。”这种自我批评是用以证明我继续发脾气是合理的。
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人们的自我中心思维主要是为了验证我们当前的信念体系。如果受到认可,我们会感到很舒服,即使我们正在做的事情实际上是不道德的。例如,如果我们从小被灌输某一个种族的人是下等的,自我中心思维就会使我们持有这样的观点:①我是没有偏见的(他们的确是下等的);②我是根据他们的特点做出的判断;③我是一个思想开明的人。
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这些信念在我们的思想中作祟,使得我们认为自己并没有对这些种族的人妄下结论,认为自己没有误解他们,相信自己只是简单地以事实为依据。尽管忽视了那些可以推翻这些信念的证据,我们却认为自己没有忽略这些证据,从不承认自己是一名种族主义者。
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只有在自我分析能力得到显著提高后,我们才能意识到自己的自我中心倾向。只有在我们对自我中心思维进行分析的时候,自我中心思维才不会合理化我们的非理性行为。自我中心思维是一种高超的自我欺骗技术,为理性代替非理性设下了障碍。自我中心思维的自我欺骗程度越高,我们认识到自己非理性的可能性就越小,认识到自我中心思维之外的相关信息就越少,想要增加我们的合理信念和动机就越难。
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批判性思维工具(原书第3版) 成功的自我中心思维
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虽然我们与生俱来的自我中心思维是偏离理性的,但是它可以在非正常的逻辑中起到好的效果。例如,它可以使我们自私地得到我们想要的东西,而不用去担心其他人的权利。这种思维模式虽然在证据、推理合理性、客观性以及公平性等方面存在缺陷,但是却能“成功地”实现自我满足。因此,尽管自我中心思维天生存在缺陷,但是它可以成功地使人们得到想要得到的东西。
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我们可以从很多有权力有地位的人身上发现这一点,如成功的政治家、律师、商人等。他们通常都善于得到他们想要的东西,大量诡辩的言辞能够将他们不道德的行为合理化。这个过程很简单,比如:“这是一个残酷的世界。我们必须面对这一现实。虽然我们希望一个完美的世界,但是我们必须清楚地认识到现实并不是这样。毕竟,我们只是按照既定一贯的方式在做事情。”当然,合理化的过程也可以变得非常复杂,如同高深的哲学、观念学以及党派斗争一样。
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尽管自我中心者可能在合理化过程中引用道德准则,但是他们自身并不诚心尊重和遵守道德准则。只有当道德准则可以让他们谋求私利的行为合理化的时候,他们才会想到道德准则。
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自我中心思维在本质上不同于道德准则和真正的良心。我们不可能在自私地为自己着想的同时又真诚地考虑到他人的需要。只有当为了自己私利而不得不去考虑他人的需要时,自我中心思维才会促使我们去考虑他人。因此,只有当一个组织有能力决定政治家连任与否时,这个自我中心的政治家才会去考虑这个组织的公共利益。政治家关注的不是这个组织的意见,而是组织对他连任的影响。他真正关心的只是他自己的利益。只要对他人的关心是出于私利的考虑,这就不能视作真正的关心。
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越来越多的公司老总对外夸大公司的预期利润(以便以较高的价格卖出股票),造成越来越多的人在公司投资中赔钱。多数CEO在操作数据时从不考虑投资者的利益。他们称提醒过“投资需谨慎!”通过这种方式,他们回避了自身行为的不道德本质。
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