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哈佛中国哲学课 顺道而行
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一位经验丰富的厨师可以在没有菜谱的情况下做出精致的菜肴，只要他运用自己的经验和曾经受到过的训练，就能精确判断一道好菜需要放多少盐或胡椒，或是做出一份奶油意大利饭需要烹调多长时间。这就是“真正的自发性”。一位资深教师能判断出课堂气氛走向失控的时刻，他会尽其所能让学生们迅速重回冷静的学习状态，多年的教学经验培养了他在正确时刻以正确方式进行自发性回应的能力。
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我们知道，任何复杂的技能——无论是进行一项运动、运用一门外语、演奏一件乐器或是开车，都需要一段初始的、刻意的训练。如果你学过弹钢琴，你可能还记得刚开始的时候有多困难，手指在键盘上多么笨拙，手指与音符是多么难以相对应，双手上下跃动时还要单独移动手指是多么艰难。事实上，这时候如果由着你的“自发性”在琴键上乱敲，对于听众来说一定也是痛苦的经历。
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但是经过练习后，渐渐地，你找到了感觉，能够将音符聚合成连贯的旋律。很快你可以双手并用，弹奏和弦、琶音，处理更难的乐谱，这时，弹琴的乐趣才显现出来。你可以凭记忆弹奏曲子，甚至可以即兴创作新曲子。坐在钢琴前对你而言变成了一件乐事，因为通过弹奏你感受到了活力与激情。当你自由、自发地演奏时，你就在遵循着“道”前行。
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想想看，音乐会上的钢琴家是如何将音乐与观众相结合的。钢琴家精确地察觉到他弹奏的旋律在他自己、观众和音乐之间形成了共鸣。他具有凭借高超的技巧去感受和回应世界的能力，他在循“道”而行。有意识的训练是使钢琴家获得愉悦的自由途径，这样的训练也能让我们顺利开车通过拥堵的路段，让我们击球过网，让我们完成出色的工作报告。它们都是“真正的自发性”。
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重要的是我们应把庄子的教诲铭记于心，我们不仅要成为行业内的专业高手，我们还要改变整体的生活方式。钢琴家不仅仅训练自己学会了弹钢琴，他还训练出了自己生存于世的整体方式。
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哈佛中国哲学课 真正的自发性
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我们通常会把“真正的自发性”局限于需要努力打磨的特殊技能上。如果我们花费大量时间去掌握钢琴或精通网球，这些怎么能帮助你“训练自己生存于世的整体方式”呢？
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我们需要认识到，训练不仅针对一些唾手可得的技能，而且包括去打破甚至连我们自己都未曾意识到的狭隘视野。当我们这么做时，我们会进入一种能够产生真正的想象力与创造力的状态。在庄子看来，想象力与创造力直接源自一种持续的自如流动的状态。
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庄子认为，创造力来源于超越孤立而伟大的“自我”局限，并将自我向更广袤的宇宙敞开之时。每一位受人尊敬的创造者——莎士比亚、毕加索、乔布斯，其灵感都来自向世界、向无尽的好奇心敞开了自我。他们拥抱的是人类创造力的激流，也就是庄子所说的“道”。
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“真正的自发性”意味着让自己从明显局限于孤立“自我”的意识中解脱出来。我们自己的思想会阻挡我们，使我们与“道”相对抗。当然，我们在生活中还是能体会到循“道”而行的感觉。想象你与好朋友聚会的场景，你们整个晚上都在轻松愉快地交谈着，你不用对自己说：“好吧，现在我应该开个玩笑，5分钟后我得给大家讲一个在假期里发生的故事。”再来想象一场篮球赛，比赛中你不会下意识地考虑自己该做什么，比如往那个方向转身45度、准确站在距离球网约1米的地方。相反，你一直跟随着你对于整场比赛的宏观感受，这种对于全局的宏观感受是你超凡技术的源泉。
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《庄子》让我们进入了一个广阔的寓言世界，我们的想象力由此打开。《庄子》中充满了狂野的、非现实的故事，蕴含着流动与变幻。《庄子》有意从与众不同的视角，让我们在与它相遇的瞬间对现实产生全然一新的看法。
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通过庄周梦蝶这个故事，庄子提出了一个假设性的问题：假设我是一只梦见自己变成了人的蝴蝶，我会如何看待这个世界？在这个瞬间我们进入了另一个世界。我们脱离现实，进入了新的世界，我们增强了自己在最宽泛的意义上去设想“假设性可能”的能力。整个宇宙向我们打开了，在这里，每一样事物都在向着其他事物流转变化。
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这里没有任何局限。庄子并没有告诉我们在获得了这种新视野之后应该怎么做，关键在于我们对旧视野的超越。
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真正的想象力与创造力并非来源于脱离常规的思考或自我放纵。只要我们把整个世界看作一个开放的、广阔的空间，不断培养自己超越个人经验的能力，那么所有时刻都可以是具有创造力和自发性的。
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我们在参观博物馆时，可以请一位导游式讲解员，通过他的专业视野来帮助我们体验馆藏文物。他会指出一幅作品里反复出现的主题或是创作者对某种色彩的个性化运用，这都是我们自己看展览时可能忽略的地方。如果我们愿意，我们可以投入到一些兴趣爱好中，比如酿酒、足球、摄影，这些都将提升我们的鉴赏力。当我们了解这些知识时，我们对世界的经验就扩展了。
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19世纪的法国诗人夏尔·皮德尔·波德莱尔提出了“漫游者”这个概念。“漫游者”在城市的大街小巷闲逛，并以极大的开放性观察接纳他所看到的一切。如果你和一个蹒跚学步的小孩、一只小狗或是和你的祖母一起散步，你可能会注意到他们对散步的体验会与你的非常不同。小孩会停下来全神贯注地看路上的一块石头或小虫子；小狗则调整自己，进入了一个全面而不断变动着的嗅觉世界；你的祖母可能是一位热心的园丁，她会告诉你她看到的每一朵花和每一棵树的名字。和拥有不同视野的人一起散步能够让你跨出通常的模式，你不仅能以不同的眼光打量这个世界，还会在观察中带着不可思议的开放性，让一次随意的散步变得充满动人的深度和新鲜感。你将以不同的方式理解周围的事物，你看到了新的维度。
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我们总是根据习惯性的观察模式来聚焦周围的事物。在上班途中，我们可能更留意车里的广播、路口的出口指示牌、停车场的入口，却错过了路边的风景。在去健身房的路上，我们可能一直想着要完成的训练，以至于忽视了路边饭店飘散出的美妙香味。我们的习惯限制了我们的观察、感受和理解的深度。
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但是，我们可以对这种自我限制的倾向有更清醒的认识。通过别人的眼睛来看世界有助于我们打破思维的藩篱，以最丰富的方式去体验生活中最平凡的一面。如果我们和一位美食家朋友结伴去超市采购，他会思索能用看到的原料做出什么美味，那么超市对他来说也充满了活力。
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同能够增强我们个人体验的朋友一道行动时，我们便有机会从更广泛的角度观察这个世界。一旦我们理解了这一点，即使在独处时我们也可以养成对世界细致入微的鉴赏力。我们可以不断地问自己：“别人将怎么看待这个世界？”同时意识到每个人对世界的看法都是不同的。正如庄子所说，让人们以新鲜感和热情来体验自身生命，这是观察事物的不同方式，也是视角上的转变。
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哈佛中国哲学课 转变视角
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