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明朝一哥王阳明 宇宙维度和人择原理
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但是且慢,基督徒一边冷笑一边提出质疑:按照你们物理学的说法,宇宙是由物质和能量组成的,物质与能量之间可以相互转换,但根据能量守恒定理,无不能生有,请问这开天辟地的一炸是从哪来的,天上掉的?
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这实在是一个刁钻到极点的问题。古人云:上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。按照目前的研究,大爆炸产生了宇宙,而“时间”本身也是在大爆炸中产生的,所以并不存在“大爆炸之前的时刻”,意即大爆炸之前不存在其他物质和能量来给你“炸”,是真真切切的“创世之初”。(即使平行宇宙理论,循环爆炸理论成立,基督徒仍可置疑最初这一切是怎么凭空出现的。)
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这就是为什么牛顿同学想了一辈子也想不明白,最后一气之下整出个“第一推动力”来的缘故。
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佛曰:不可说。
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佛教里的“不可说”是一个极大的数量单位,大到难以表示,无法理解。
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别争了,别争了,一个绝望的事实是,你将永远无法理解为什么会“无中生有”。
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人类很难接受无法理解和描述的事物,不把一切都定义到一个理论框架中就会莫名恐惧。
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想想看也是,从刀耕火种、茹毛饮血一路走来,波澜壮阔的历史,精彩纷呈的艺术,深邃无比的哲思,举世惊叹的技术,上天入地,泱泱大观,只要我们穷尽思索,还有什么不懂的?
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有,宇宙的维度。
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当你行走在一条狭长的隧道里,你能走出隧道的方向只有两个—前与后;当你走在空旷的田野里,你就会有四个方向—前、后、左、右;而当宇航员在太空中表演太空漫步时,他的方向将有六个,前、后、左、右、上、下。以上分别对应的是一维宇宙、二维宇宙和三维宇宙。
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然而,还有第四维,第五维……完全超出人类的想象。
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生活在二维世界中的生物永远无法理解发生在一维世界里的事,这个世界只存在“长”的概念,生活在其中的生物,只能向一个方向移动—前或后。当他观察周围的世界时,比如观察自己的同类,看到的是一个点—没有直径的概念,而是无限小的点。
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于是,二维世界里的生物开始嘲笑:这些只能前进和后退的生物竟然也能生存?他们怎么去猎取食物,躲避敌害?(只能前进和后退。)
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目光短浅的二维世界生物不知道的是,更高维度的世界还有不计其数,那是他们更加无法理解的区域。
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一个简单的例子:狗看见一颗球掉进洞里,它会认为球已经消失了,但我们知道球还在。这是因为我们活在三维空间里,而狗活在二维空间里,只有长宽的概念,没有上下的概念。
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世界是多元的(多维度),只有站在更高的维度,才能看清低纬度发生的事,它们是同时存在的事实,打个比方:瞎子感觉不到光和颜色;聋子感觉不到声音,但并不表示它们没有,它们都是一种真实的存在。
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而另一方面,人择原理认为,宇宙之所以这样,是因为我们感觉到它这样。换句话说,我们之所以活在一个看似调控得如此准确,以至于能孕育出生命的宇宙之中,是因为如果宇宙不是调控得如此准确,人类便不会存在,更遑论观察宇宙。如果任何一个基本物理常数跟现有的存在足够的差异,那么我们所知的生命便不会存在,更不会有智慧生物去思考宇宙。
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如果这个世界曾出现过无数次可能。那么,只有这一次,产生了你和我。
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因此,是我们选择了“能量守恒”而非“能量守恒”选择了我们,或许它在另一个维度,根本就是谬论!
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既然能量守恒都不能做到普适,则程朱理学又如何?
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王阳明在解答科普青年的同时,内心已经完成了推翻和重建的转变。
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于是,诡异的事情发生了。
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有人风传,说刘瑾余怒未消,准备派人到龙场来加害阳明,阳明听说后淡然一笑,不置可否。
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一天傍晚,山腰落日,雁背斜阳,仆人们屋前屋后都找不到阳明,正无可奈何,却听见噼里哐啷的锤打声。
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