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明朝一哥王阳明 宇宙维度和人择原理
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但是且慢，基督徒一边冷笑一边提出质疑：按照你们物理学的说法，宇宙是由物质和能量组成的，物质与能量之间可以相互转换，但根据能量守恒定理，无不能生有，请问这开天辟地的一炸是从哪来的，天上掉的？
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这实在是一个刁钻到极点的问题。古人云：上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。按照目前的研究，大爆炸产生了宇宙，而“时间”本身也是在大爆炸中产生的，所以并不存在“大爆炸之前的时刻”，意即大爆炸之前不存在其他物质和能量来给你“炸”，是真真切切的“创世之初”。（即使平行宇宙理论，循环爆炸理论成立，基督徒仍可置疑最初这一切是怎么凭空出现的。）
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这就是为什么牛顿同学想了一辈子也想不明白，最后一气之下整出个“第一推动力”来的缘故。
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佛曰：不可说。
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佛教里的“不可说”是一个极大的数量单位，大到难以表示，无法理解。
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别争了，别争了，一个绝望的事实是，你将永远无法理解为什么会“无中生有”。
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人类很难接受无法理解和描述的事物，不把一切都定义到一个理论框架中就会莫名恐惧。
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想想看也是，从刀耕火种、茹毛饮血一路走来，波澜壮阔的历史，精彩纷呈的艺术，深邃无比的哲思，举世惊叹的技术，上天入地，泱泱大观，只要我们穷尽思索，还有什么不懂的？
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有，宇宙的维度。
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当你行走在一条狭长的隧道里，你能走出隧道的方向只有两个—前与后；当你走在空旷的田野里，你就会有四个方向—前、后、左、右；而当宇航员在太空中表演太空漫步时，他的方向将有六个，前、后、左、右、上、下。以上分别对应的是一维宇宙、二维宇宙和三维宇宙。
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然而，还有第四维，第五维……完全超出人类的想象。
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生活在二维世界中的生物永远无法理解发生在一维世界里的事，这个世界只存在“长”的概念，生活在其中的生物，只能向一个方向移动—前或后。当他观察周围的世界时，比如观察自己的同类，看到的是一个点—没有直径的概念，而是无限小的点。
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于是，二维世界里的生物开始嘲笑：这些只能前进和后退的生物竟然也能生存？他们怎么去猎取食物，躲避敌害？（只能前进和后退。）
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目光短浅的二维世界生物不知道的是，更高维度的世界还有不计其数，那是他们更加无法理解的区域。
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一个简单的例子：狗看见一颗球掉进洞里，它会认为球已经消失了，但我们知道球还在。这是因为我们活在三维空间里，而狗活在二维空间里，只有长宽的概念，没有上下的概念。
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世界是多元的（多维度），只有站在更高的维度，才能看清低纬度发生的事，它们是同时存在的事实，打个比方：瞎子感觉不到光和颜色；聋子感觉不到声音，但并不表示它们没有，它们都是一种真实的存在。
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而另一方面，人择原理认为，宇宙之所以这样，是因为我们感觉到它这样。换句话说，我们之所以活在一个看似调控得如此准确，以至于能孕育出生命的宇宙之中，是因为如果宇宙不是调控得如此准确，人类便不会存在，更遑论观察宇宙。如果任何一个基本物理常数跟现有的存在足够的差异，那么我们所知的生命便不会存在，更不会有智慧生物去思考宇宙。
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如果这个世界曾出现过无数次可能。那么，只有这一次，产生了你和我。
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因此，是我们选择了“能量守恒”而非“能量守恒”选择了我们，或许它在另一个维度，根本就是谬论！
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既然能量守恒都不能做到普适，则程朱理学又如何？
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王阳明在解答科普青年的同时，内心已经完成了推翻和重建的转变。
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于是，诡异的事情发生了。
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有人风传，说刘瑾余怒未消，准备派人到龙场来加害阳明，阳明听说后淡然一笑，不置可否。
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一天傍晚，山腰落日，雁背斜阳，仆人们屋前屋后都找不到阳明，正无可奈何，却听见噼里哐啷的锤打声。
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