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王与朱共天下
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所幸阳明心学已经大明于天下，嘉靖二年的会试也开始用心学出题，放在以前这是不敢想象的。
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而归越以后的讲学又使阳明收了平生最后两个高徒，这两个关门弟子给他的讲学生涯画上了完满的句号。
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钱德洪和王畿。
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钱德洪的开场白是：“我就出生在你出生的那幢楼里。”阳明一愣，反应过来他说的是瑞云楼。
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钱德洪确实跟阳明投缘，他的性格跟徐爱很像，优柔寡断却又忠心不二。
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他资质平庸，在学术上没有其他王门弟子那么超凡的见解，却处处恪守师说，端正心学；外在事功方面也只当到刑部员外郎这样的中层。那么他作为王门高足存在的意义是什么？
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是《王阳明年谱》，是《传习录》，是有关王阳明的一切。所有的资料都是他整理编撰的，难道这还不够吗？
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而王畿正好相反，他是王门弟子中智商最高的，没有之一。
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这个后来让内阁首辅夏言都颇为忌惮的人当时年仅二十，还是个裘马轻狂的秀才。跟那个年代大多数年轻人一样，他迷恋的是戏曲小说、实用技艺；诗酒流连、瓦肆勾栏。
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而且，他就住在阳明家附近，却从不来听讲，见到王门弟子来来往往还心态阴暗地背地里唾骂。
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慧眼识英的王阳明却认定他是个可造之材，叫来魏良器等人，嘱咐他们如此如此。
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这日，王畿又路过阳明门前，斜眼往里一瞥，见魏良器正与同门投壶雅歌，好不快活，心下诧异的他便多瞧了一会。
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魏良器见王畿上钩，搁下投矢，向他走去。
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王畿也不跟他打招呼，上来就是一句：“腐儒们也会玩这种游戏？”
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魏良器笑道：“我等之学，并不迂腐，也不固执。你心存偏见，所以不知道其中的乐趣。”
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王畿有所触动，默默地离开了。
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嘉靖二年，王畿参加会试，名落孙山，狂妄之心有所收敛，报着半信半疑的态度听了几次阳明的课，逐渐心服，拜入王门。
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对于这两个徒弟，王阳明因材施教。钱德洪办事踏实却不够果断，阳明便告诫他“心要洒脱”；王畿悟性极高却散漫拖沓、玩世不恭，阳明便提醒他“心要严谨”。
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经年累月，王畿成了阳明生前最得意的弟子；而钱德洪则成了阳明身后主持大局的王门首徒。
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王畿是个好奇心重，喜欢思考的人。他曾暗中观察过两个同门，一个聪敏伶俐，阳明故意漠视他，屡问不答。另一个放荡不羁，为邻里不齿，阳明却整天与他讲论。
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王畿不解，请教阳明。阳明告诉他，第一个虽然精明，却太多心计。如果对他冷漠，或能有所悔改，若对他器重，反而会助长其恶习。第二个虽曾狂悖，但现在已有悔悟之心，因势利导、假以时日，并非没有成大器的可能。
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钱德洪将阳明的教学方法归纳为：“仅指揭学问大旨，让学生自己去领悟、证实。”
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这是一种比量产式的应试教育科学百倍的教学方法。因为学生本人有资质和性格上的差异，学生提出的问题也有其特定的时间和背景，如果解答过于具体，成为教条，时过境迁将遗祸无穷。所以，只告诉学生解决问题的原则，让他自己去琢磨。这种启发式的教育，可以使每个人都获益匪浅。
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无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中权贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。想在学术上有所建树，想在仕途上有所作为，不想浑浑噩噩白过一生者，唯一的途径、不二的法门就是去绍兴，去找王阳明—这是那个年代几乎所有人的共识。
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