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庄子现代版（增订本） 杂篇
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庚桑楚
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–-人伪的结果，争抢吃人肉
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本篇引读
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篇首原文“老聃之役有庚桑楚者”句中三字做了篇名。庚桑楚，人姓名。
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本篇第一幸写庚桑先生在山村创办无为主义公社，三年成功。百牲一旦小康，便制造对他的热烈崇拜，要建山村为国，拥戴他为圣君。他敏感到，这样下去岂不违反初衷，背叛无为主义，弄成尧舜式的文明制度，贻祸千载，荼毒万代了吗！他的反省兼对尧舜政权作的批判，警告后世的理想主义者，勿为福先，勿为祸始。尤可诧异者，预言人吃人，这文明带来的惨祸，竞言中了。
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第二章与庚桑楚有间接关系，是老子讲道，辅导庚桑楚的学生，但主旨不衔接。随后各章零碎浅显，更不连贯，此杂篇之所以为杂也。
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可注意者，第十三章又谈到圣君崇拜现象的产生，源于功绩被显示了。只有完人执政，“使百姓不觉察他的功绩”，才能避免圣君崇拜形成制度，贻祸无穷。这个认识非常深刻。哪能说那是二三吹鼓手，或小人拍马屁造成的呢。
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一、庚桑楚拒绝造神运动
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庚桑先生，单名楚，吴国人，北去中原，拜在老聃门下，贴身侍候。由于朝夕聆教，所以学业大进，成绩优异。老聃的无为主义原理，在众多学生中，庚桑先生吃得最透。学道既成，庚桑先生选择幽暗的北方定居，从中原北迁畏垒山。畏垒山中有村庄，与山外隔绝，风俗古朴，正是实验无为主义的好地方。
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庚桑先生在山村住定后，便着手整顿从江南老家带来的一班男仆女婢。男仆有那些卖弄聪明的，都给遣返了。女婢有那些显示巧佞的，都给嫁到山外去了。留在身边做家务的，无非蠢头蠢脑。派到田间干农活的，全是笨手笨脚。此事轰传山中，成了谈资笑柄。
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三年之后，奇迹出现，畏垒山区各种农作物空前大丰收。山村百姓串门闲聊，都说：“庚桑先生初来那年，我们哂笑他，当他是怪人。短时间呢，倒不觉察他有什么神功。时间长了，大家才晓得他真灵，简直是当今的活圣人呀！咱们为啥还不商量商量，给他建生祠，立牌位，供奉起来哟！”
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听说百姓要拥护他坐北朝南，君临山村，做小领袖，庚桑先生感到不安。他的一群学生本来很快活，见他不安，都深表诧异，要求他解释。
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庚桑先生说：“有什么好诧异的，亏你们还是我的学生啊。春风起，百草生。秋稼熟，万籽成。春去秋来，岂是一无所得的吗。农作物大丰收，那是自然之道在起作用，供奉我干什么。该不该给圣人建祠庙，我不晓得。我只晓得超级圣人，也就是至人吧，泥墙环绕，土屋隐居，不去替谁作主，让百姓想怎样便怎样，自由放荡。现在，畏垒山的蚁民，背后叽叽喳喳说我是圣贤，要把我供奉起来，晨昏叩头，春秋祭祀。天哪，我是他们崇拜的靶人吗！一想起老聃的教导，我就坐卧不安。”
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有一个学生说：“不对。河太窄了，大鱼难掉头，斗不过烂泥鳅。山太矮了，大兽难藏身，斗不过狐狸精。政治待遇太低，大人会被小人欺。所以还是接受崇拜，君临山村的好。再说呢，尊敬贤德之君，任用材干之士，表扬善良之人，赏赐伶俐之徒，从古代尧爷舜爷起就是这样办的了，畏垒山的百姓能不照办吗？听之任之吧，老师。”
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庚桑先生说：“近前来，小伙子，听清楚。高山有含车的大兽，奔下平原，不免猎网的捕捉。深水有吞船的大鱼，跳上堤岸，难逃蚂蚁的啮咬。所以兽类不嫌山高，鱼类不嫌水深。保命养生的修道者把自己藏起来，不嫌社会距离太远，不嫌政治待遇太低，如此而已。”
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庚桑先生又说：“你刚才提到了尧舜，那两个家伙值不得称赞。按照尧舜定的是非标准办事，等于推垮院墙，捣毁家园，长满庭的荒草。他们可笑的认真，头发必须一根根的选了再梳，米粒必须一颗颗的数了再煮，叽叽喳喳这一根直那一根曲这一颗大那一颗小，这样就能挽救社会了吗？官方号召要选举贤德和善良，以确定谁该受尊敬，谁该受表扬，民间就会钩心斗角。上峰宣布要鉴定材干和伶俐，以确定谁该被任用，谁该被赏赐，下面就会弄虚作假。尊敬贤德，任用材干，表扬善良，赏赐伶俐，这一套玩艺儿不可能使人心淳厚。利之所在，不必你去动员，人群蜂涌而上，争啊抢啊，子敢杀父，臣敢弑君，白昼敢打劫，太阳底下敢挖墙洞。小伙子，听我说，天下大乱，尧舜种的祸根。那一套玩艺儿绝不会断根，惨祸将远贻三千年之后！三千年之后，争啊抢啊吃人肉！”
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二、南荣畴苦于三对矛盾
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庚桑先生预言将来会发生人吃人的惨祸，在座的学生听了无不心惊。大家都在默算，尧舜时代到现在近两千年了，所谓三千年之后也就是再过一千年啊，快要到了。教室寂然无语，似乎都在用灵耳侦听人吃人的啃嚼声。庚桑先生不让学生遐想，叫大家讨论刚才他讲的“修道者把自己藏起来”。
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这时候有一位大龄学生，姓南荣，名畴，挺胸端坐，表情紧张的说：“像我这样的人，年龄够大了，光阴不多了，要抓哪些重点，方能达到老师的要求，把自己藏起来？”
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庚桑先生说：“守住本份，保住性命，不要勤思苦想，脑胀头昏。坚持三年就能达到要求。”
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南荣畴说：“都是人眼，形状没有差别，常人能视，瞎子视而不见。都是人耳，形状没有差别，常人能听，聋子听而不闻。都是人心，形状没有差别，常人能思，傻子思而不得，都是人体，有眼有耳有心，形状也够相似了，也许是我体内存在着障碍吧，想求教而一无所得。老师赐教，要我守住本份，保住性命，不要勤思苦想，脑胀头昏。我总算恭听了，如此而已。”
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庚桑先生说：“我的话讲完了。讲两句题外的话吧。细腰蜂能把小桑虫捉回去变成幼蜂，不能把又肥又大的蠋儿虫变成幼蜂。越国的小种鸡不能孵天鹅蛋，鲁国的大种鸡就能。都是母鸡，德性没有差别，鲁鸡能，越鸡不能，体型大小不同嘛。我太小了，不能孵你，抱歉。你为什么不南去中原，拜见老子？”
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南荣畴背一袋口粮，下畏垒山，六天七夜步行到洛阳，在中央图书馆找到老子，递了介绍信。
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