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庄子 [:1701991499]
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庄子 【译文】
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子舆和子桑是朋友，一连下了十天的连绵细雨，子舆说：“子桑大概饿坏了吧！”于是就带着饭送给子桑吃。到了子桑的家门口，就听到里面像是唱歌，又像是在哭泣，子桑弹着琴唱道：“使我贫困者是父亲呢？是母亲呢？是天呢？还是人呢？”他的歌声微弱而诗句急促。
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子舆进去，说：“你歌唱的诗句，为什么如此不成调子？”子桑说：“我在思索使我陷于这等穷困绝境的原因而得不到答案。父母难道愿意我贫困吗？天广庇万物，地普载万物，天地难道会偏私不公使我贫困吗？探求造成这种情况的原因而得不到答案。那么使我达到这么穷困的绝境的，是天命吧！”
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庄子 [:1701991500]
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庄子 应帝王
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庄子 [:1701991501]
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【题解】
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此篇是针对帝王而言，因此谓之《应帝王》。庄子认为，作为帝王应当“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私”，这样天下方能大治。如果像儵与忽那样，想有所作为，去替浑沌开凿孔窍，就会把浑沌凿死，就会贻害天下。
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文章在揭示出主旨之后，又连设数喻，层层推进，最后终止于万象俱寂的浑沌境界，再次暗寓无为任化的绝妙意趣。而篇末以“南海”、“北海”作结，又与《逍遥游》开篇“北冥”、“南冥”遥相呼应，说明内篇结构严谨，文意连贯，不愧为庄子的精心设制之作。
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庄子 [:1701991502]
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庄子 【正文】
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缺问于王倪[1]，四问而四不知。缺因跃而大喜，行以告蒲衣子[2]。蒲衣子曰：“而乃今知之乎[3]？有虞氏不及泰氏[4]。有虞氏其犹藏仁以要人[5]，亦得人矣，而未始出于非人[6]。泰氏其卧徐徐[7]，其觉于于[8]；一以己为马，一以己为牛；其知情信[9]，其德甚真，而未始入于非人。”
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[1]缺、王倪：皆为虚构的人物。
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[2]蒲衣子：虚构的人物。
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[3]而：你。
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[4]有虞氏：指舜。姓姚，有虞氏，字重华。泰氏：传说中的上古帝王。
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[5]藏仁：怀仁于心。要人：要结人心。
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[6]未始：未曾。非人：欺伪之人。
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[7]徐徐：安稳的样子。
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[8]于于：自得的样子。
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[9]情：实。