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庄子 【正文】
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谆芒将东之大壑[1]，适遇苑风于东海之滨[2]。苑风曰：“子将奚之？”曰：“将之大壑。”曰：“奚为焉？”曰：“夫大壑之为物也，注焉而不满[3]，酌焉而不竭[4]，吾将游焉。”
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苑风曰：“夫子无意于横目之民乎[5]？愿闻圣治。”谆芒曰：“圣治乎？官施而不失其宜[6]，拔举而不失其能[7]，毕见其情事而行其所为，行言自为而天下化，手挠顾指[8]，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。”
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“愿闻德人。”曰：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶；四海之内共利之之谓悦，共给之之谓安；怊乎若婴儿之失其母也[9]，傥乎若行而失其道也[10]；财用有余而不知其所自来，饮食取足而不知其所从，此谓德人之容[11]。”
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“愿闻神人。”曰：“上神乘光[12]，与形灭亡[13]，此谓照旷[14]；致命尽情[15]，天地乐而万事销亡，万物复情[16]，此之谓混冥[17]。”
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[1]谆芒：虚构的人物。大壑：大海沟，此指大海。
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[2]苑风：虚构的人物。
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[3]满：满溢。
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[4]酌：取水。
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[5]横目之民：谓四面瞻望圣治的百姓。
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[6]官：设立官职。施：推行政令。
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[7]拔举：提拔人，任用人。能：贤能之士。
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[8]挠：动。顾指：谓顾盼指挥之间。
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[9]怊（chāo）乎：惆怅的样子。
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[10]傥乎：若有所失的样子。
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[11]容：容仪，容态。
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[12]上神：即“神上”，神人腾跃而上。
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[13]灭亡：指形迹消失殆尽。
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[14]照旷：虚明空旷。
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[15]致命：穷性命之致。尽情：尽生化之情。
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[16]复情：恢复本性。
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[17]混冥：混沌幽昏，与至道冥合。
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