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庄子 【正文】
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东郭子问于庄子曰[1]:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可[2]?”庄子曰:“在蝼蚁[3]。”曰:“何其下邪[4]?”曰:“在稊稗[5]。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓[6]。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺[7]。”东郭子不应。
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庄子曰:“夫子之问也,固不及质[8]。正获之问于监市履狶也[9],每下愈况[10]。汝唯莫必[11],无乎逃物。至道若是,大言亦然。周、遍、咸三者,异名同实,其指一也[12]。尝相与游乎无何有之宫[13],同合而论,无所终穷乎!尝相与无为乎!澹而静乎!漠而清乎!调而闲乎[14]!寥已吾志[15],无往焉而不知其所至,去而来而不知其所止,吾已往来焉而不知其所终;彷徨乎冯闳[16],大知入焉而不知其所穷[17]。物物者与物无际[18],而物有际者,所谓物际者也;不际之际[19],际之不际者也。谓盈虚衰杀,彼为盈虚非盈虚[20],彼为衰杀非衰杀[21],彼为本末非本末,彼为积散非积散也。”
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[1]东郭子:即“东郭顺子”,住在东郭,故号东郭子。
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[2]期:通“奚”,何处。
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[3]蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。
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[4]下:谓卑下。
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[5]稊(tí):一种形似稗的杂草,果实如小米。
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[6]甓(pì):砖。
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[7]溺(niào):同“尿”。
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[8]固:本来。质:实质。
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[9]正获:官名,管理饮射之礼。监市:市场管理官。履:踩。狶(xī):大猪。
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[10]况:显明。
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[11]必:拘限。
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[12]指:通“旨”,意义。
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[13]尝:试。无何有之宫:指虚无的道境。
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[14]调:调和。
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[15]寥:虚寂。已:同“矣”。
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[16]彷徨:逍遥自在的样子。冯闳(hónɡ):虚旷。
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[17]大知:指至道。穷:边际。
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[18]物物者:谓大道。
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[19]不际:不见涯际,没有涯际。
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[20]彼:指道。
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[21]衰:当为“裒”字之误。裒,聚。
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