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庄子 【正文】
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东郭子问于庄子曰[1]：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可[2]？”庄子曰：“在蝼蚁[3]。”曰：“何其下邪[4]？”曰：“在稊稗[5]。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓[6]。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺[7]。”东郭子不应。
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庄子曰：“夫子之问也，固不及质[8]。正获之问于监市履狶也[9]，每下愈况[10]。汝唯莫必[11]，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周、遍、咸三者，异名同实，其指一也[12]。尝相与游乎无何有之宫[13]，同合而论，无所终穷乎！尝相与无为乎！澹而静乎！漠而清乎！调而闲乎[14]！寥已吾志[15]，无往焉而不知其所至，去而来而不知其所止，吾已往来焉而不知其所终；彷徨乎冯闳[16]，大知入焉而不知其所穷[17]。物物者与物无际[18]，而物有际者，所谓物际者也；不际之际[19]，际之不际者也。谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚[20]，彼为衰杀非衰杀[21]，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。”
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[1]东郭子：即“东郭顺子”，住在东郭，故号东郭子。
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[2]期：通“奚”，何处。
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[3]蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。
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[4]下：谓卑下。
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[5]稊（tí）：一种形似稗的杂草，果实如小米。
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[6]甓（pì）：砖。
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[7]溺（niào）：同“尿”。
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[8]固：本来。质：实质。
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[9]正获：官名，管理饮射之礼。监市：市场管理官。履：踩。狶（xī）：大猪。
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[10]况：显明。
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[11]必：拘限。
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[12]指：通“旨”，意义。
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[13]尝：试。无何有之宫：指虚无的道境。
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[14]调：调和。
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[15]寥：虚寂。已：同“矣”。
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[16]彷徨：逍遥自在的样子。冯闳（hónɡ）：虚旷。
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[17]大知：指至道。穷：边际。
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[18]物物者：谓大道。
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[19]不际：不见涯际，没有涯际。
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[20]彼：指道。
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[21]衰：当为“裒”字之误。裒，聚。
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