1702004887
庄子 [:1701991817]
1702004888
【题解】
1702004889
1702004890
此篇以开头“外物不可必”一语为全文总纲。作者指出，按照理势来说，为善必然致福，为恶必然蒙祸，圣智必然可恃，但龙逢、比干却以正直招致诛戮之祸，伍员、苌弘以忠诚蒙受流死之辱，孝己、曾参以孝顺而不免于悲忧之累，先圣作诗立礼以期教化天下，却被儒者窃作盗墓之具，神龟托梦以期脱祸全身，反而遭受刳肠之祸，由此可见，一切外物如祸福、荣辱、圣智等等，都是没有定准的。因此，得道者忘己忘物，纯任自然，“若婴儿之无知而有良能”（宣颖语），终于使祸福不能及，荣辱不能加，哀乐不能入，悠游自得，妙不可言。
1702004891
1702004892
1702004893
1702004894
1702004895
庄子 [:1701991818]
1702004896
庄子 【正文】
1702004897
1702004898
1702004899
1702004900
1702004901
外物不可必[1]，故龙逢诛[2]，比干戮[3]，箕子狂[4]，恶来死[5]，桀、纣亡[6]。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌宏死于蜀[7]，藏其血三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱[8]，故孝己忧而曾参悲[9]。木与木相摩则然[10]，金与火相守则流[11]。阴阳错行，则天地大[12]，于是乎有雷有霆，水中有火[13]，乃焚大槐。有甚忧两陷而无所逃[14]，蜳不得成[15]，心若县于天地之间[16]，慰睯沉屯[17]，利害相摩，生火甚多，众人焚和[18]，月固不胜火[19]，于是乎有然而道尽[20]。
1702004902
1702004903
[1]必：期必，定准。
1702004904
1702004905
[2]龙逢：夏桀贤臣，姓关字龙逢，因多次直谏而被斩首。
1702004906
1702004907
[3]比干：商纣庶叔，因忠谏被剖心。
1702004908
1702004909
[4]箕子：商纣庶叔，因忠谏不从而佯狂，但终不免于杀戮。
1702004910
1702004911
[5]恶来：商纣佞臣，最终与纣王一同被杀。
1702004912
1702004913
[6]亡：谓因推行暴政而亡。
1702004914
1702004915
[7]苌宏：周灵王（或说周敬王）贤臣，因遭受谗言而被放逐。归蜀后，自恨怀忠招祸，乃刳肠而死。蜀人感其精诚，遂以匮盛其血，三年而化为碧玉。
1702004916
1702004917
[8]爱：指讨得父母的欢心。
1702004918
1702004919
[9]孝己：殷高宗之子，遭后母虐待，忧苦而死。曾参：孔子弟子，字子舆。他为父亲在瓜地除草，误断瓜根，其父大杖责打以致他几乎死去。
1702004920
1702004921
[10]然：通“燃”。
1702004922
1702004923
[11]相守：相接触。流：熔化。
1702004924
1702004925
1702004926
1702004927
[12]大：大受惊动。，通“骇”。
1702004928
1702004929
[13]火：指闪电。
1702004930
1702004931
[14]两陷：指利害两端。
1702004932
1702004933
1702004934
[15]蜳（chényǔn）：恐惧。
1702004935
1702004936
[16]县：通“悬”。