1702005385
庄子 【正文】
1702005386
1702005387
寓言十九[1]，重言十七[2]，卮言日出[3]，和以天倪[4]。
1702005388
1702005389
寓言十九，藉外论之[5]。亲父不为其子媒[6]。亲父誉之，不若非其父者也。非吾罪也[7]，人之罪也。与己同则应[8]，不与己同则反；同于己为是之[9]，异于己为非之。
1702005390
1702005391
重言十七，所以已言也[10]，是为耆艾[11]。年先矣，而无经纬本末以期年耆者[12]，是非先也。人而无以先人，无人道也。人而无人道，是之谓陈人[13]。
1702005392
1702005393
卮言日出，和以天倪，因以曼衍[14]，所以穷年[15]。不言则齐[16]，齐与言不齐，言与齐不齐也，故曰无言。言无言，终身言，未尝言[17]；终身不言，未尝不言。有自也而可[18]，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？不可于不可。物固有所然[19]，物固有所可。无物不然，无物不可。非卮言日出，和以天倪，孰得其久[20]！万物皆种也[21]，以不同形相禅[22]，始卒若环[23]，莫得其伦[24]，是谓天均[25]。天均者，天倪也。
1702005394
1702005395
[1]寓言：寄托寓意的言论。寓，寄。
1702005396
1702005397
[2]重言：谓先哲时贤或书中之言。
1702005398
1702005399
[3]卮（zhī）言：指作者自己那些不着边际的议论。日出：谓天天有所出现。
1702005400
1702005401
[4]和：合。天倪：自然的分际。
1702005402
1702005403
[5]藉：通“借”，借助。
1702005404
1702005405
[6]媒：做媒。
1702005406
1702005407
[7]吾：指父亲。
1702005408
1702005409
[8]己：指世人。
1702005410
1702005411
[9]为：则。是：肯定。
1702005412
1702005413
[10]已：止。
1702005414
1702005415
[11]是：这。耆艾：对老人的称呼。六十岁为耆，五十岁为艾。
1702005416
1702005417
[12]经纬本末：谓经纬天下的才德学识。期：合。
1702005418
1702005419
[13]陈人：老朽之人。
1702005420
1702005421
[14]曼衍：流行不定，游衍自得。
1702005422
1702005423
[15]穷年：终其天年。
1702005424
1702005425
[16]言：指主观成见的言论。齐：齐一，齐同。
1702005426
1702005427
[17]按，此句原作“未尝不言”，其中“不”字为衍文，今删去。
1702005428
1702005429
[18]自：根由。
1702005430
1702005431
[19]固：本来。
1702005432
1702005433
[20]久：传之久远。
[
上一页 ]
[ :1.702005384e+09 ]
[
下一页 ]