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庄子 【正文】
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以本为精[1]，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居[2]。古之道术有在于是者，关尹[3]、老聃闻其风而悦之[4]。建之以常无有，主之以太一[5]；以濡弱谦下为表[6]，以空虚不毁万物为实。
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关尹曰：“在己无居[7]，形物自著[8]；其动若水，其静若镜，其应若响；芴乎若亡[9]，寂乎若清[10]；同焉者和，得焉者失；未尝先人，而常随人。”
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老聃曰：“知其雄，守其雌，为天下谿[11]；知其白，守其辱[12]，为天下谷。”人皆取先，己独取后，曰“受天下之垢”；人皆取实，己独取虚，无藏也故有馀[13]，岿然而有馀[14]；其行身也[15]，徐而不费[16]，无为也而笑巧；人皆求福，己独曲全[17]，曰“苟免于咎”[18]；以深为根[19]，以约为纪[20]，曰“坚则毁矣，锐则挫矣”。常宽容于物，不削于人[21]，可谓至极。关尹、老聃乎，古之博大真人哉[22]！
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[1]本：大道。
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[2]澹然：恬淡的样子。神明：自然。
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[3]关尹：有三种说法。其一，名喜，关尹为其官职名称。其二，关尹，即关令尹喜，姓尹名喜，关令为官职名称。其三，“喜”字非其名。
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[4]老聃：即老子，姓李，名耳，字聃，楚苦县厉乡曲仁里人。
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[5]太一：即道。
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[6]濡：柔，即“儒”之借字。表：外表。
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[7]无居：没有私见。
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[8]著：显露。
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[9]芴（hū）：通“惚”，恍惚。亡：通“无”。
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[10]清：清虚。
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[11]谿：通“溪”。与下文“谷”字同义，皆指有容乃大而众望所归。
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[12]辱：即黑。
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[13]无藏：没有积蓄。
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[14]岿然：充足的样子。
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[15]行身：立身行事。
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[16]徐：安舒。费：耗费精神。
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[17]曲全：委曲以自全。
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[18]咎：祸患。
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[19]深：深玄。
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[20]约：俭约。
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[21]削：刻削，侵削。
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