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周易 [:1702151449]
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周易 坤（）
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坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
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《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
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《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。
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初六：履霜，坚冰至。
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《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
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六二，直方大，不习，无不利。
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《象》曰：六二之动，直以方也。“不习，无不利”，地道光也。
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六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。
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《象》曰“含章可贞”，以时发也。“或从王事”，知光大也。
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六四，括囊，无咎无誉。
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《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。
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六五，黄裳，元吉。
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《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。
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上六，龙战于野，其血玄黄。
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《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。
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用六，利永贞。
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《象》曰：用六“永贞”，以大终也。
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《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。
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积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰“履霜，坚冰至”，盖言顺也。
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“直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。
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阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。
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天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉”，盖言谨也。
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君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
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