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周易 [:1702151450]
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周易 屯（）
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屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
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《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。
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《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。
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初九，磐桓，利居贞，利建侯。
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《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
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六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
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《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
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六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
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《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。
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六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
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《象》曰：求而往，明也。
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九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
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《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
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上六，乘马班如，泣血涟如。
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《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。
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周易 屯（）
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《屯》卦：亨通之至，有利于所占问之事。不要出门远行。有利于建立诸侯。
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《彖传》说：“屯象征着刚柔开始交感而产生的艰难。虽然它萌动于艰险之中，却还是亨通而有利的。天地之间充盈着雷雨时，上天就开辟世界创造万物于冥昧之中。在适宜于建立诸侯的时候，本来就不能安宁无事。
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《象传》说：雷声在乌云中震动，天空正在酝酿“初生”的希望。君子也应有所感动而经略天下，治理国家。
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初九，盘桓徘徊时，利于居守正道，利于建立诸侯。
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《象传》说：虽然初九在遇到危险时会徘徊犹豫，然而有志于践行正道。如果能以尊贵的身份来到社会底层，就能大得民心。
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