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周易 [:1702151506]
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周易 节（）
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节：亨。苦节，不可贞。
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《彖》曰：“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
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《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
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初九，不出户庭，无咎。
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《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。
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九二，不出门庭，凶。
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《象》曰：“不出门庭凶”，失时极也。
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六三，不节若，则嗟若，无咎。
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《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也？
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六四，安节，亨。
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《象》曰：“安节之亨”，承上道也。
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九五，甘节，吉，往有尚。
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《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。
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上六，苦节，贞凶，悔亡。
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《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。
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周易 节（）
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《节》卦象征着节制：亨通。但是，一味地苦苦节制则不利。
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《彖传》说：“节制而得亨通”。刚柔以上下区分的制度使阳刚居于中正之位。“一味地苦苦节制则不利”，这是因为过分节制会导致趋向于困穷。以愉悦的心情经历险情，居于正当之位而行节制之道，处在中正之位行事必然亨通。天地因受到节制而形成四季变化。若以典章制度、度量尺度为节制，则不会损伤财产，也不会伤害民众。
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《象传》说：大泽之上蓄积有水，就需要“节制”。君子通过所制定的法度、尺度来衡量人们的德行。
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初九，不出于门户庭院，就不会有灾祸。
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《象传》说：“不出于门户庭院”，这是因为初九深知畅通则行，阻塞则止的道理。
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