1702196155
小苏格拉底学派
1702196156
1702196157
苏格拉底死后，由于他的弟子们对老师的观点理解不同，形成了许多派别。柏拉图的思想和学识广博高深，所创立的雅典学园规模大，获得极大的成就，使其他弟子无法与之比肩。为了区分柏拉图的大门派，哲学史上把苏格拉底其他学生创立的派别称为“小苏格拉底学派”。这些学派思想观点鲜明，其中有三个学派影响较大，分别是麦加拉学派、居勒尼学派和犬儒派。他们的共同点是固定苏格拉底提出的“善”的定义，通过辩论或者其他行动来维护“善”。
1702196158
1702196159
麦加拉学派因在西西里岛麦加拉城创立而著称，也称为辩论派和辩证法家。欧几里得是麦加拉学派的创始人，也是麦加拉学派思想方式的创立者。他们好辩，坚持普遍性，试图把一切特殊的东西当成无有，所以也被人称作诡辩派。
1702196160
1702196161
欧几里得认为善是存在，是一种道德实在，是不动的“一”，与善相反的东西就是非存在。麦加拉学派在解释苏格拉底的思想时，也受到爱利亚学派的影响，他们试图将这两种思想合二为一。所以麦加拉学派的思想有两个明显的特色：一是把善等同于巴门尼德所说的存在；二是巧言善辩，提出不少著名的辩题。他们把辩证法的发展提升到很高的程度，使人们对于特殊事物的意识变得混乱。他们着重辩证法的发展，秉承了爱利亚学派和智者学派的思想。麦加拉学派对可感知的事物怀有不信任的态度，为晚期希腊的怀疑主义提供极大的借鉴作用。
1702196162
1702196163
居勒尼学派的原则是：人的天职、本质是追寻快乐和愉快的感觉。人们认为有一种高于快乐的东西，把快乐认为是无内容的。人们追求快乐是因为快乐本身，追求幸福却是因为特殊快乐，不是因为幸福本身。他们还认为肉体的快乐比灵魂快乐更重要，所以要尽情享乐。
1702196164
1702196165
居勒尼学派反对抽象思辨，倡导实用。他们认为人可以把握灵魂的状态，却无法得知产生这些状态的现象。他们认为自然没有确实性，便放弃了对自然的研究。他们还提出，事物的本质原本没有正义或卑劣的区别，本质的不同是约定俗成的结果。因此，他们推崇感觉和感受，宣扬善就是快乐。
1702196166
1702196167
阿里斯提波，生于公元前435年，卒于公元前350年。居勒尼学派创始人，生于北非的昔兰尼城。他常与苏格拉底交往，对普罗塔哥拉的学说也很了解。在阿里斯提波的理论中，最重要的是追寻快乐的思想。这个学派的快乐论，为晚期希腊伊壁鸠鲁的幸福主义提供借鉴。
1702196168
1702196169
犬儒派是小苏格拉底学派之一，是古希腊主张自然主义的哲学派别，又称为昔尼克学派，学派名称的来由有两个：一是创始人安提斯泰尼（约公元前445年-公元前365年）在名为“快犬”的地方讲学；二是这个派别的人生活方式粗野，被人们称作“犬”。主要代表人物有安提斯泰尼、第欧根尼等。
1702196170
1702196171
最初，犬儒派的学说没有形成一个完整的体系，后来葛多斯派把他们的学说发展成为一个哲学学科。犬儒派和居勒尼派一样，目的都是确定什么是意识、认识和行为需要遵守的原则。
1702196172
1702196173
犬儒派也把善作为普遍的目的。对于寻求善的方式，居勒尼派和犬儒派观点不一。居勒尼派主张把个人意识和感觉作为意识的本质，犬儒派则把具有普遍性形式的个别性作为意识的本质。犬儒派的观点反映了当时一些贫苦民众对希腊“文明”的不满和厌倦，对社会现状的抗议。他们认为，财产、音乐、数学等文明成果是德行的阻碍，只有节制的德行才能称为善，并主张抛弃文明生活方式。晚期的犬儒派，玩世不恭、恬不知耻的生活作风泛滥至极，引起了人们的厌恶。
1702196174
1702196175
在科学上，犬儒派无重要性可言，它只是提出意识必须认识自己的个别性，不依赖事物和享乐，把自由看作是赘物的克制。
1702196176
1702196177
犬儒派的另外一位代表人物第欧根尼（约公元前404年-公元前323年）提出人应该按照自然而生活的禁欲主义原则，在古希腊晚期被斯多亚学派接受并发展。
1702196178
1702196180
斯巴达对希腊思想的影响
1702196181
1702196182
在欧洲哲学的发展史上，如果想要更好地解读柏拉图，就需要先了解斯巴达。公元前8世纪的某一时期，斯巴达人占领了梅新尼亚地区，使当地的大部分居民都沦陷在希洛特的处境中。
1702196183
1702196184
历史上的斯巴达公民只有战争这一职业，一出生就要接受打仗的训练。首先要经过部族首领的检查，淘汰掉病弱的孩子，只留下健壮的孩子进行抚养和训练。所有男孩在20岁之前，都要在一所大学校里训练。训练是为了变得坚强，不怕痛苦，服从纪律。因此，在斯巴达人的眼里，文化教育和科学教育都是毫无意义的，他们生活的目的就是全身心地培养国家战士。
1702196185
1702196186
斯巴达妇女的地位也很特别，她们也要和男孩一样接受体育锻炼，更引人注目的是男孩和女孩在一起赤身裸体地锻炼。女孩们要练习赛跑、角力、掷铁饼、投标枪，为的是让她们以后怀孕所生的孩子能够从她们健壮的身体里吸收更多营养，发育和成长得更加健壮。
1702196187
1702196188
通过历史资料，我们可以知道，当时的斯巴达约有25万居民，可分为三类群体：一是斯巴达人，都是奴隶主，人口不足3万。奴隶主是国家的统治阶级，过着集团性的军事生活，不参与任何生产劳动；二是庇里阿西人，人口约有3万，住在城市周围，大多从事手工业和商业活动。他们是半自由民，享有人身自由，但是没有公民权，无法参与政治活动，必须给斯巴达人纳税、服役；三是希洛人，他们本来是平原上的居民，被斯巴达征服后，大部分人成了奴隶，起初有20多万人。后来斯巴达继续征服其他地区，使其他部落的人也归入到奴隶的群体中，希洛人的数量大大增加。
1702196189
1702196190
斯巴达的宪法很复杂。斯巴达有两个王，分别是两个不同家族世袭的。他们平时的权力受到限制，到了战时，便由其中一个王来指挥军队。政府除了有两位王、长老会议、公民大会之外，还包括五个从全体公民中选出来的监察官，这是斯巴达特有的。
1702196191
1702196192
历史的发展向我们证明，在很长的一段时间里，斯巴达人培养战士的模式取得了成功，他们在陆地上所向披靡，一直保持着他们的霸权。直到公元前371年琉克特拉之战，斯巴达人被底比斯人击败，才步入衰退阶段。斯巴达衰落后，亚里士多德对斯巴达的宪法进行了负面评价，并谴责斯巴达人贪心吝啬，原因是财产分配不平等。
1702196193
1702196194
斯巴达对希腊思想有两大重要影响，一是现实影响，二是神话影响。现实影响是斯巴达人击败了雅典，神话影响则是对柏拉图的政治学说，乃至后来无数学者的政治学说产生了巨大的影响。
1702196195
1702196197
柏拉图：认识论、伦理学和理想国
1702196198
1702196199
柏拉图，原名亚里斯多克勒斯，生于公元前427年，卒于公元前347年。他既是古希腊哲学，也是西方哲学甚至是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他出生于雅典，父母是名门望族的后代，从小就受到良好的教育。他年少时喜欢文学，写过诗歌和悲剧，同时也对政治感兴趣。约在20岁时，他与苏格拉底交往后，便投入到哲学研究中。柏拉图是苏格拉底最著名的朋友和学生。
1702196200
1702196201
柏拉图的哲学思想主要有三点：认识论、伦理学和理想国学说。
1702196202
1702196203
柏拉图在哲学史上尝试论述一些基本问题：什么是知识、知识的来源、感觉与知识、理性与知识等。只有他才真正称得上是认识论的创始人。他的认识论主要包括理念论、回忆说、辩证法和灵魂转向说。
[
上一页 ]
[ :1.702196154e+09 ]
[
下一页 ]