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1702295095 U型理论:感知正在生成的未来(全新升级版) [:1702293148]
1702295096 整体的两种类型
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1702295098 最近,观察和感知的微妙变化吸引了一些科学家的兴趣,基于20世纪的物理学原理,他们开始研究整体的现象。这个新兴科学观点的典型代表作是亨利·伯涛夫特(Henri Bortoft)的《自然的整体》(The Wholeness of Nature)。根据各种资料,如歌德关于科学的著作和20世纪的解释学、现象学和量子学原理,伯涛夫特提出了科学的后实证主义思想,主张观察者应有意、主动地生活在并参与到研究现象及其形成的过程当中。
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1702295100 1999年,我在伦敦第一次见到伯涛夫特时,他告诉我,他的导师、量子物理学家大卫·玻姆曾建议他仔细研究尼尔斯·玻尔(Nils Bohr)的观点。伯涛夫特对整体的概念非常感兴趣,这是玻尔在量子物理学中曾提出的一个术语。玻尔把整体更多地视为对我们思考的限制,但玻姆却不这样认为。伯涛夫特解释说:“玻姆认为整体可以被理解,他用全息图作为例子。我觉得这个例子很有启发性,它表明整体存在于部分里。”
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1702295102 伯涛夫特将整体分为两种类型:虚假的整体和真实的整体。他说,两种整体的概念基于不同的认知能力。虚假的整体基于从具体的感官认知抽离出来的智力思维。在这种模式下,思维“从具体的部分转移开”而纵观全局。结果就形成了对整体抽象的、非动态的理解。
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1702295104 相比之下,伯涛夫特继续说,真实的整体建立在另一种认知能力上,即“直觉思维”;它建立在开启更高质量的认知的基础之上。直觉思维为了了解整体而“直接移入具体部分”,也就是潜入部分的具体体验之中。
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1702295106 伯涛夫特在研究中偶然看到歌德的著作时,十分震撼于歌德关于另类观察的观点,伯涛夫特解释说:“(歌德)主张从部分见整体的观察,和玻姆的全息论非常接近。”
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1702295108 伯涛夫特认为,不能用了解事物的方式去了解整体,因为整体并非事物。最大的挑战在于认知以部分的形式显现的整体。伯涛夫特说:“接近整体的方式是走进并穿过部分,而不是后退一步进行总体观察,因为整体并非凌驾于部分之上,而是某种包罗一切的超级实体。直接走进部分才能感受到整体。我们就是这样进入整体的组成,穿过部分的同时即进入了整体。”
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1702295110 我问伯涛夫特:“怎样才能形成这种观察的能力呢?”他向我解释了歌德有关“精准的感官想象力”(exact sensorial imagination)的概念。这个概念清晰地描述了歌德的“潜入”原则。
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1702295112 “你必须要提高认知的质量,力求超越整体进入部分,”伯涛夫特对歌德的思想解释说,“这需要时间,你必须慢下来,你要观察并在想象当中注意每个细节,在脑海中形成一个图像,越精准越好。比如观察一片叶子,在脑海中尽可能准确地描绘叶子的形状。然后,你在脑海中随意地移动叶子,并力求捕捉每一个细节。此时,叶子的形象变为你脑海中的一种影像。你必须让自己的头脑活跃起来。”
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1702295114 他补充说:“我们自己其实并不情愿这样做。多数人大部分时间都忙于‘下载’。如果你想这样做,就必须慢下来。你一片叶子、一片叶子地看下去,突然出现了一种运动,一种动态的运动,你开始看到的不再是单独的叶子,而是这个动态的运动。这整株植物就是这个动态的运动。这,才是现实。”
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1702295116 他继续说:“这种想象变成了一种认知的器官,你可以开发它。我有一种感觉,当你这样做的时候就会进入另一个空间,一个想象的世界。这是一种运动,比外面的世界更加生动和真实。它更加真实是因为‘你’在这样做,‘你’是其中的一部分。歌德在这方面拥有巨大的能力,毕加索也一样,用这种方式作画。当你看到他的画作时,会看到其中显而易见的变形(metamorphoses)。”
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1702295118 伯涛夫特的描述体现了感知的三个原则:首先,潜入感知体验;其次,转向注意力;最后,激活认知的深层能力。
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1702295121 认识论的逆转
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1702295123 传统科学视理论为容器,事实为内容。相反,歌德和伯涛夫特把感知到的事实当作容器。伯涛夫特解释说:“意识模式从解析式转移到整体式,也使得容器和内容互相对调了。在实证主义哲学中,理论被认为是事实唯一的容器。现在,按照歌德的说法,如果理论才是现象的真正内容,那么就可以说,直觉上的新洞见,出现在我们在现象中观察时。”
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1702295125 “大自然的展开本身就是一种认识论的逆转,”他继续说,“植物是一种动态的运动。你把叶子视为体现和展示这种运动的某种迹象。当你看到这种运动时,它变得那样强烈。这就是从现象中进行直觉观察,那个动态的运动才是现实。”
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1702295127 我告诉伯涛夫特,他所做的这种区分与我在领导组织变革领域中的经历十分契合。我解释说,他所说的另一种观察方式,其实与心灵的开启相关。也就是说,逆转自己的情绪和感觉,从而和世界建立深入的、更加良好的关系。他回答道:“这正是我最近一直研究的核心主题。”我们都很遗憾没有更多时间共同探讨“观之以心,思之以心”(seeing and thinking with the heart)的现象。
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1702295132 走出困境
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1702295139 在对感知的体验(来自内部的观点)有了初步了解之后,我们认识到,正如柏拉图所说,我们平素的行为方式(来自外部的观点)提供给我们的,只是影子般的(次等的)现实,而并非首要的现实。因此,如果说我们被囚禁在一个洞穴里,也并非耸人听闻。只要我们仅采用下载模式,我们就身陷囹圄。我们所看到的全部是墙上的影子,那些在我们内心穿梭的画面产生的影子。
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1702295143 我们已经讨论过,当从下载状态(从投射过去模式的角度看问题)切换到观察(从外部看问题),就像我们转过了头,认识到墙上的影子实际上是我们自己的投影,而现实仍在洞穴之外。在这一阶段,有三项指导原则:转身(移入情境)、认识到事情不同于我们的投射(暂悬评判并保持好奇),以及对外面现实情况的探究(询问)。
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